换上便装去逛街

2022-06-16高露

中国收藏 2022年6期

高露

街市上熙熙攘攘的人群，穿着各式各样的衣服，有开市做买卖的商人、有闲情逸致出来逛街购物的女子、有匆匆忙忙路过的行者、有聚集观看杂耍的人群和正在卖力表演的艺人，还有三五成群正要去酒楼聚会的士人，以及出门办事有随从跟着的公职人员。各色人物穿着各式的衣服，那我们能否“众里寻她千百度”，通过人物的穿着打扮来判断他们都是什么身份呢？

跟随笔者一起走进描绘明代南京城市井风俗的《南中繁盛图》长卷，看看街市上的那些人，再结合历史資料中对各式衣服的记载，对古人休闲时的着装一探究竟。

·卖帽子生意火·

在《南中繁盛图》中，有一家专门卖冠帽的铺子，牌匾上写“时式冠巾”，几层货架上摆放着时兴的各式冠帽，非常能代表当时的时尚。而街市上穿着各色直身、道袍的士人，头上搭配各类不同的巾子，可见人们的喜好也是有差异的。

其实，从宋代开始，人们就对头上戴的头巾开始讲究了。宋代男子搭配便服一般佩戴巾子，巾子有多种样式，最为我们熟知的便是“东坡巾”。相传此巾是因苏东坡常佩戴，便得了这个名字。其形制可以看作是“墙外有墙”，内墙比外墙高，前后左右以角相向。

随着衣服的多元化，头上的巾子也有了更多样式，除了东坡巾外，还有方巾、纯阳巾、唐巾、飘飘巾等。明太祖朱元璋于明初颁布了全国通行的两种样式，一是四方平定巾，即方巾;二是六合一统帽，即小帽，主要取“四方平定”和“六合一统”之意。

明《南中繁盛图》（局部）中国国家博物馆藏街市上熙熙攘攘的人群，你能通过他们的穿着分辨出他们不同的社会身份吗？

元赵孟頫《东坡小像》故宫博物院藏宋代男子搭配便服一般佩戴巾子，最熟知的便是“东坡巾”，相传此巾是因苏东坡常佩戴而得名。

（明《汝水巾谱》中的头巾样式）

此种小帽由六块三角形罗帛拼合而成，六瓣合缝，又名“六合一统帽”“圆帽”“爪拉帽”。

当时规定士人、吏民戴方巾，皂隶、伶人戴四带巾以示区别，此后成为明代最具有代表性的巾式。方巾形制简单，平顶，顶部略大于底部，整体呈长方形或者倒梯形，一般为正戴，即前后为平面。而随着时间的推移也出现了对角戴的方巾，也就是佩戴起来前后面为棱边。明代中后期，服饰的变化较多，出现很多基础款的迭代新样式，甚至还有呈半透明效果的方巾，可以约略看出巾内的发髻。巾内一般戴网巾和束发冠，也有仅用簪来固定发髻的。小帽由六块三角形罗帛拼合而成，六瓣合缝，又名“六合一统帽”“圆帽”“爪拉帽”。相传其为明太祖所制，自天子到士庶都可以戴，官员士人一般在居家、会客等非正式场合戴小帽，而一些没有官职的有钱人家则用小帽作为正式的首服。

还有一种飘飘巾，也称为“逍遥巾”。它同方巾一样也是明代颇有代表性的男子巾式，在明中后期非常受文人士子的青睐。李渔曾在《闲情偶寄》中说：“方巾与有带飘巾，同为儒者之服，飘巾儒雅风流，方巾老成持重，以之分别老少，可称得宜。”唐巾则是仿照唐代男子幞头的一种巾子样式，巾后锤有软脚，走起路来俊雅飘逸，非常受士人儒生喜欢。

·脱工装换便服·

不同于我们现代人，古代人穿衣规矩相当多，甚至日常能穿什么不能穿什么也都有规定和约定俗成的形式。在宋元明时期，公职人员在工作之余，是不允许穿朝服或者工服的，日常燕居、出门办事或者与友人相会都得穿着便服。

宋代男子常穿的便服为“直裰”，是一种大襟的交领长袍，看外观与现在的浴袍还挺像，但是面料和衣服结构可讲究多了。其外面一般会搭配最具宋代特色的“背子”，背子为对襟、直领，有短袖也有长袖，一般作为男性的便装穿着，而对于女性来说因其便捷，甚至可以当作正装穿。

在宋代便服的基础上，明代人的便服又衍生出许多样式，道袍、直身、行衣等样子大致类似，只是在制衣结构上略有不同——有的是两侧开气，有的是通身下来，有的衣领处有白色或窄或宽的护领，外面则搭配氅衣。宋人就已经喜欢穿氅衣了，而到明代则多作为外套穿。氅衣也与“背子”类似，为敞口，但衣襟用一对长带系结，多为儒生穿着。

除此之外，明代还有一种便服叫“曳撒”，也是一种交领长袍，只不过后身为整片，前身分为两截，腰部有横向的褶皱，叫作襞积。其下为竖褶，近似元代的辫线袄子，但装饰上要比辫线袄子精美许多。没错，这就是我们现在所熟知的“锦衣卫”常穿的衣服。这种衣服除了作为锦衣卫的工服外，也是士人们非工作日喜欢的衣服。（注：本文作者系中国国家博物馆馆员）