岭南传统装饰纹样中吉祥符号的现代设计研究

2022-06-10杨绮婷姜蕾歌

天工 2022年13期

杨绮婷姜蕾歌

仲恺农业工程学院何香凝艺术设计学院

岭南传统装饰纹样历史悠久，其中的吉祥符号涵盖了人们对美好事物的祝福、祈祷与憧憬，并且通过不同纹样与设计手法进行表现，具有实用性和审美性，同时也是人们内心世界情感化的表达。随着科学技术的不断进步和人们生活质量的逐步提高，现代设计愈来愈重视精神和思想观念的传达，探索岭南传统装饰纹样中吉祥符号的文化内涵，把岭南地区传统文化中的精神元素更好地融入现代设计当中，演绎新时代的岭南风情，对于岭南传统文化的发展和传承有着非凡的意义。

一、岭南传统装饰纹样概述

岭南传统装饰纹样的表现形式大多由带有吉祥符号的装饰花纹、纹样以及具有时代故事性的图案构成。从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰，再到封建社会精美繁复的花鸟鱼虫、吉祥图案纹样，都凝聚着相应时期独特的艺术审美观［1］。岭南传统装饰纹样同样有着特定时期深邃的含义和极高的审美价值，其往往取材于现实生活和神话故事两个方面，再融入时代背景，极具表现力，以建筑、刺绣、家具、陶器、雕刻等各种形式展现在岭南人民生活当中，被岭南人民认知并代代相传。

（一）岭南传统装饰纹样的起源与发展

从秦汉开始，岭南历代先民在区域交往和生产活动中很大程度上受到了中原装饰文化的影响，形成了早期的岭南文化。在两者的碰撞中，岭南文化各方面都得到了新的发展。其中，广绣就是受中原文化影响的代表性例子，其通过多样的针法和丰富的色彩再现了岭南传统装饰纹样的深刻内涵，其中不乏蕴含社会各个时期文化积淀的产物——吉祥符号，吉祥符号通过纹饰、图案等形式来表达人们对社会生活、与大自然和谐相处的美好愿望。许多宗祠也在运用传统装饰纹样中的吉祥符号的过程中，形成极具历史性、传承性、实用性的岭南传统装饰特色，为现代设计艺术的发展奠定了根基。

（二）岭南传统装饰纹样中吉祥符号的文化内涵

符号是岭南文化的重要表达方式之一，经过中原文化、西洋文化的渗透，形成了独具特色的多元化岭南文化符号。在符号学中，皮尔斯认为符号是表征（Representamen）、客体（Object）、诠释（Interpretant）的三元关系［2］。在三元关系的基础上，皮尔斯推出符号“三分法”［3］。根据表征与客体之间的关系，符号可以分为像似符（icon）、指示符（index）与规约符（symbol）［4］。像似符是以相似的形象与客观事实相关；指示符是通过物理或逻辑上的关联性与客体相关；规约符是通过约定俗成的关联性与社会观念或使用规则相关［5］。因此，基于三分法对岭南传统装饰纹样中的吉祥符号进行提取，从建筑、剪纸、彩瓷、文物四个方面提取其具有代表性的吉祥符号，对经典的呈现样式进行整合（如表1）。

表1 吉祥符号提取角度、类别、呈现样式

通过表1可看出，岭南传统装饰纹样中的吉祥符号也能根据皮尔斯的三分法划分为像似符、指示符与规约符，在音律与形态上传达不同的语义语境。例如，在提取的建筑角度中，陈家祠的灰塑作品《九如图》中由于“金鱼”与“金玉”谐音，寓指“金玉满堂”，由数条金鱼构图，有财富充足之意。在音律上与客观形象相似，并且借用暗喻来表达吉祥寓意。再如，受气候影响，岭南地区传统装饰纹样设计大多强调人与自然环境和谐统一的思想，以农耕文明为基础的岭南地区，人们认为人与自然要“天人合一”，和谐共生，从而促使如雷纹、云纹、水纹等对大自然描绘的纹样出现，它们的出现是人们祈求风调雨顺、与大自然和谐相处的心理表达。

岭南传统装饰纹样严格遵循“图必有意，意必吉祥”的价值理念，运用某些动植物元素和一些抽象图案作为美好意义的象征或符号，是广大人民集体的智慧结晶和创造，体现的是岭南民间生存群体纳福求吉的情感文化心理。因此，继承和发展岭南传统纹样背后吉祥符号的文化价值与内涵，对于保持现代设计的民族特色具有非常重要的意义。

二、岭南传统装饰纹样中吉祥符号在现代设计中的应用

现代设计以“视觉符号”和“信息传达”为核心，而以前的信息传达方式是人们在丝织品、瓷器、建筑上描绘其追求美好生活、纳福求吉的吉祥符号，大多以在中心点四周不同位置上搭配相同或不同形状的图形为主的平衡构图和对称构图的设计手法，其中一些吉祥符号的设计形式和组合方式过于烦琐。而现代吉祥符号设计和运用的方式大多以取其“形”，以现代审美角度对吉祥符号中一些造型繁冗的图形进行概括简化，在保留原本图形神韵与文化内涵的基础上去掉烦琐的枝节部分，把原符号中的吉祥寓意与象征内涵进行创新与转换，在融入时代特色的同时又不失传统韵味，从而向人们传达地域个性。

如2010年第16届广州亚运会“潮流”火炬设计（如图1），“潮流纹”的设计灵感来源于西汉南越王墓中“错金铭文虎节”（如图2）身上的错金银标志，通过对吉祥符号“形”的提取，给予了纹样新的定义与内涵，以水纹样表达岭南文化的包容性。在现代设计中，通过提取传统吉祥符号来进行元素的重组与设计，利用传统文化与现代设计之间的关联性，为传统元素注入全新的想象与活力，是传承与发扬优秀传统文化的创新路径。

图1 广州亚运会“潮流”火炬

图2 错金铭文虎节

再如，2022年第24届北京冬奥会名为“飞扬”的火炬设计（如图3），火炬外围的纹理从最底部2008年奥运会火炬的祥云纹，到中间慢慢变成形似“西周火纹玺”的纹样；之后火纹继续正负形变化，过渡到了粗雪纹，但是这种粗雪纹细看是由两个传统锁子纹相互交错而成，而锁子纹有着连接不断、坚韧团结的寓意；最后是飞扬落下的细雪纹，也对应了火炬“飞扬”的名称（如图4）。由此可见，整个火炬提取传统纹样中的祥云纹、火纹、粗雪纹、细雪纹，这些纹样在传统设计中多以辅助纹样出现，大多以与主体物组合的形式出现，其形态繁杂。而在现代设计中，通过大胆舍弃原传统吉祥图案的繁杂部分，然后再按照一定的规律重新排列组合，使得设计既具有现代感的简约大气，又融入了传统的吉祥寓意，极具民族意蕴。

图3 北京冬奥会“飞扬”火炬

图4 “飞扬”火炬纹样

岭南传统装饰纹样同样具有鲜明的中国特色与地域文化韵味。通过对其中的吉祥符号进行科学利用和深入感悟岭南传统文化的艺术内涵，寻找传统与现代的契合点。虽然纹样是静止的，但是它的造型和所传递的文化价值在设计师手里应该是灵活多变的［6］。在现代设计中，设计师应把岭南传统吉祥符号的意境、色彩、内涵等应用到现代设计中，从而更好地彰显岭南文化。

三、岭南传统装饰纹样中的吉祥符号在现代设计中的应用意义

进入21世纪，传统纹样在新时代发展中面临着新的挑战。中国传统装饰纹样并不像人们所想的那样，与现代设计毫无关联性，相反，它们的联系千丝万缕。在不同时期，设计都是基于历史文明的积淀和当代生活创新所共同孕育的产物。岭南传统装饰纹样中的吉祥符号，正是时代的产物，是当时岭南人民对生产生活美好向往的充分表达，饱含着吉祥如意的深远意境。原研哉在《设计中的设计》中说：“把熟悉的东西当作未知领域再度开发也同样具有创造性。”［7］对岭南传统装饰纹样中的吉祥符号进行现代化设计是对设计内容和设计形式的新探索，既是对方法的创新，也是对相关设计理论的完善。

四、岭南传统装饰纹样中吉祥符号的应用价值

（一）人文历史价值

不同时期岭南装饰纹样的产生和发展都是在特定的社会历史背景之下，体现了当时社会的风土人情和风俗习惯。“广彩瓷”的装饰艺术特征正是岭南传统装饰纹样的代表之一。广彩瓷是我国一种低温釉上彩瓷，是在五彩、粉彩以及珐琅彩的基础上进行的再创新。广彩瓷身上的纹样大多通过各种蕴含不同寓意的吉祥符号来装饰，主要以人物纹、花卉草虫纹、吉祥纹饰等为创作题材。其中，吉祥纹饰是通过象征吉祥如意的图案来表达岭南地区人民对美好生活的期望，这是通过地域环境、文化观念、历史的发展变化逐渐形成的。因此，岭南传统装饰纹样具有极高的人文历史价值。现如今，传统装饰纹样也呈现出多元化的发展，重新思考岭南传统装饰纹样的人文历史价值，建立起传承与创新的链接尤为重要。

（二）商业价值

现代人在追求物质审美的同时，内心情感需求也在进一步提高，现代产品设计中也逐渐融入了传统文化内涵，使传统文化具有商业价值。如广东省博物馆出售的文创产品——潮州木雕金属贴纸，设计师通过提取木雕装饰纹样中的吉祥符号进行再设计。其中的“福鹿安康”中的“鹿”因与“禄”谐音，所以象征着富裕，深得人们的喜爱，是传统吉祥图案之一。在文创产品中，以岭南传统装饰纹样中的吉祥符号为设计的参考要素，运用现代的设计手法来进行图形的重新设计，能够表达人们的信仰和情感，且能很好地推动岭南地区的经济发展，更好地体现产品的商业价值，满足消费者的需求，提高消费者的购买欲望。