成全

叶春雷

我沒时间去讨厌那些讨厌我的人因为我在忙着爱那些爱我的人

《列子·汤问》中有个故事：薛谭向秦青学唱歌，并未将老师的技艺学会，就自以为是，觉得可以出师了，于是向老师辞行。老师没说什么，就在郊外为弟子饯行。席间，秦青打着节拍，慷慨悲歌，歌声震动林木，连天上的云彩都停止了飘动。薛谭大为震惊，于是向老师道歉，请求回去继续跟老师学习，并且终身不再离开。

这是一个非常令人感动的故事。秦青不仅是一位优秀的歌唱家，还是一位极好的老师。面对弟子的辞归，他既没有恼羞成怒，也没有冷嘲热讽，而是同意了弟子的请求。只是在饯行的酒席上，他不经意的一次表演，让弟子看到了老师深厚的功力，让他终于明白了“艺无止境”的妙谛，知道了自己的浅薄，于是“终身不敢言归”。所谓不言之教，不过如此。

完美的交际，不过是成全。所谓的成全，绝不仅指成全自己，恰相反，很多时候，我们只有在成全了他人的时候，我们的人生才最终圆满。试想，假如秦青没能让薛谭懂得“艺无止境”的妙谛，那么，他的执教肯定是不完全的，一颗没有成熟的果子，早早被风雨打落，毕竟是人生的一大遗憾。所以，他成全薛谭的过程，事实上也成全了他作为一个教师的自己。

人在成全他人的过程中，完善了自己。而成全他人的过程，又是一个多么富有智慧的过程。秦青对薛谭的成全，就包含着人生的大智慧。很多时候，言传不如身教，给答案，不如给思路。一个问题，别人告诉你答案，并不一定印象深刻，但如果是自己真正了悟了，那就会有醍醐灌顶之感。秦青并没有直接斥责弟子，而是用自己的歌声引发薛谭的思考：我真的达到老师的艺术境界了吗？当事实摆在面前时，答案也就不言自明了。

可以看出，成全他人的智慧，来自于一颗无私奉献的心灵。秦青如果担心“青出于蓝而胜于蓝”，他可能就不会有那么大的热情去挽留弟子，更谈不上成全他人的智慧了。所以，一个善于成全他人的人，除了是一个有智慧的人，更是一个有道德的人，一个无私奉献的人。譬如鲁迅先生，成全了萧军、萧红。鲁迅自费为他们出版小说《八月的乡村》和《生死场》，从而让中国文坛升起了两颗耀眼的新星。在成全他人的过程中，鲁迅先生实现了自己“俯首甘为孺子牛”的铮铮誓言。鲁迅先生无偿地帮助在上海举目无亲的两位年轻创作者，他没有想到任何回报。事实上，正是这不求回报的无私奉献，成就了鲁迅的伟大。

所以，成全意味着在你的心中，要有利他的意识。如果只想到我要成为一个什么样的人，这样的人生格局毕竟还是小的。只有心中装着他人和社会，在成全他人的过程中不断完善自己，生命才真正有了广度和厚度。就这个意义而言，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，才是最高意义上的成全。

（责任编辑/刘大伟 张金余）