议论文写作之思路简洁明晰

张荣谦

美文引路

阅读是一种有重量的精神运动

◎铁 凝

如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷地“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧。

然而，我觉得“界面”代替了“纸面”的阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重。人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感。

之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动。

20世纪70年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》。记得扉页的题记是这样两句话：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动，让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力量。

我的一位亲人，在同样的时代背景下，从城市下放到乡村，劳动之余，倚靠着田野的草垛通读了《资本论》和《列宁全集》。问他当时为什么读这些书，他只说是因为喜欢。也许正是阅读让他度过了那段苦难的岁月。

今天想来，类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举。因其自发性，所以也没有预设的阅读期待，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量，这重量打击你，让你既甜蜜又酣畅。

阅读的重量有时在于它的“重”，有时却在于它的“轻”。这“轻”，不是轻浮，而是一种无用之用，是阅读心境的解放。

今天，我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往往是更靠近生活的、实用的书：养生、美容、商战、股票、英语……书海已经“茫茫”。各取所需的阅读已不再承载精神的重负，而是直奔主题，要的是立竿见影。

阅读的功用是显而易见的。但是，我更想强调的是，“无用”的阅读，正如文化给人的力量一样，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。虽然它是“无用”的，然而一切都有痕迹，我们沉重的肉身会因某些时刻“无用”的阅读而获得心灵的轻盈和洁净。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们感受到了他人的存在，看到了生活的美好、温暖以及自身的价值，它内在的文化含量并没有因表面的“无用”而打折扣。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢？这种自然存在的阅读状态，可能比故意强迫阅读或者故意淡漠阅读都更能体现人生的精神价值吧。

（选自《小说月刊》2020年11月）

◆技法借鉴

一、叙议结合开新篇

本文开篇以概述“网络阅读”出发，落脚于“界面”阅读出现的问题，从而生发议论，通过叙议结合的方式引出中心观点。议论时，为了增强可信度与说服力，又适时现身说法，以自己的认识和经验佐证中心，方法虽然简单，但是思路简洁明晰，读来很容易让读者感同身受，产生共鸣。

二、详略得当有轻重

本文多处采用对比论证，能够让读者很好区分“重”与“轻”、“失重”与“厚重”、“界面”与“纸面”、“自在阅读”与“故意强迫阅读”“故意淡漠阅读”的本质，并得到正向的智慧认同，可谓思路清晰。在具体对比论证时，文章详略得当、轻重各宜，如“我”的“偷读”相对详细，亲人的“通读”相对简略，而“功利化”阅读相对简略，“无用”的阅读相对详细，使得阅读的“精神之重”更加彰显，可谓思路简洁。

三、由表入里思辨明

本文在论述“网络阅读”和“传统阅读”的差异时，从二者表象上的眼睛“暴走”和细嚼慢咽的比喻切入，进而论及二者颠覆碾轧的难言失重感和时间纵深的历史厚重感，孰优孰劣，一目了然，对“阅读是一种有重量的精神运动”的说理就变得简洁而又明晰。

我仿我秀

『眉目传情』难抵『尺素传心』

◎一考生

近年来，在社交媒体上，表情包屡屡成为大众青睐的“单品”。一张图片眉目传情，胜过千言万语，既避免了尴尬，又节省交流时间。

于是有人说，当今时代，语言交流与表情包相比，已然成了食之无味弃之可惜的鸡肋;更有人放言：“给我一组表情包，我能和你聊一天。”忽然之间，表情包被人们捧上了社交的神坛，而文字交流则似乎黯然失色，难以抵达最柔软的心灵深处。

然而事实果真如此吗？我认为：在当今这个浮躁的时代，我们更需要用语言文字来表情达意、展现思考。因为“眉目传情”难抵“尺素传心”。

“客从远方来，遗我一书札;上言长相思，下言久别离。”的确，文字从诞生伊始，就远不如表情直接，一个表情能表达的意思，往往需要很多字才能写明白。但也正是这种委婉与含蓄造就了文字的价值。我的一位老师曾对我说：在今天这个快餐时代，如果还有人愿意为了你而写上一封长长的信，他一定是珍视你的。这便是“眉目传情”难抵“尺素传心”。文字的内敛与沉静、选择词汇的审慎、组织语言的再三推敲，这些在一些人看来是浪费时间的事，反而是文字的价值：为你的情绪附加价值。曾几何时，你我深深地感受到過我们在信纸上、在笔下流淌的心痕和情到深处的几滴泪珠，传心、动心，直至心心相印。

欧洲文艺复兴的三杰之一的达·芬奇所画的《蒙娜丽莎》，其脸上的微笑倾倒众生。但少有人知道的是，作为一名古今罕有的全才，达·芬奇也曾动过写书的念头，但最终写了几章后便知趣地罢手了，原因是“这比画画难多了”。这在一定程度上也表明了文字表达的深度。表情交流，虽有效简洁，但与文字相比，“眉目传情”总少了些情味，难抵尺素传心。

说到底，近年来出现的表情包流行还得归结于人们浮躁的心态，而文字正向传导则有助于重塑正能量。毕竟，在某些方面，“眉目传情”终究不如“尺素传心”更明确、更动人心魄。于是，你懂的，“才下眉头，却上心头”;于是，你懂的，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”;于是，你懂的，“欲问行人去那边？眉眼盈盈处”……

当代社会，表情包虽为大众青睐，但文字交流的深沉、浓烈是其难以企及的，“眉目传情”终难抵“尺素传心”。