优雅是唯一不会褪色的美

谭嘉慧

优雅是一种积极的生活态度，是一种高贵的象征，是来自骨子中与众不同的美丽、自信、高雅、智慧、浪漫和独立，显现在不可觉察的流动之间。

因此，我们写优雅，绝不能只停留于一颦一笑的美观，更应该看到优雅的人深处的品质。就让我们一起看看，“优雅”究竟是什么？

【范文引路一】

感受优雅

◎阿利

第一次感受到優雅，是很久以前的事儿了。那天，我骑车路过使馆区，要横穿一个没有红绿灯的街口的时候，看见一辆白色轿车疾驶而来，我捏住闸，单腿支地，等它过去。

出乎我意料的是，那车也减速停了下来，车里一个胖胖的老外，微笑着冲我挥手——让我先过。

现在回想起来，我当时有些失礼，可能是正处在第一次与外国人交流的局促中，我竟没有任何表示，低头匆匆而去。

哪怕笑一下也好，我后来想。

但那一次，我真真切切地感受到了什么是优雅。

后来，学会开车以后，也曾有几次在人行道前把车刹住，然后优雅地微笑、挥手。然而，我看到的是无表情的人流，听到的是身后蛙声一片。被我挡住的司机们，不许我优雅，鸣笛的时候肯定在说：这人真傻。

优雅，有时真的很难，在别人眼里，那是另外的事情。

还有一次，参加一个公司的宴会。组织者可能是怕说完就吃太没品位，事先准备了几个小节目，想给食客们添些丝竹之乐。领导致辞和讲话后，公司的一位女职员走上台，演奏《梁祝》。我当时就想：完了。

果然，优雅的琴声被淹没于觥筹交错之中，虽然其间服务员几次调大麦克风的音量，但仍一次次地被鼎沸的人声盖住。女职员后来草草地结了尾，红着脸下台。

这时，席间才传出稀落的掌声。是组织者太天真了，听众们暂时还没有达到双重享受的阶段。他所期待的台上台下交相辉映的场面只会出现在电影中，我想。

前几天，在某公司的演示会上，我再次看到了这种人文的反差。

那次演示会中间休息，百十来位听众三五成群地挤在大厅里喧哗，摩肩接踵，像一个集市。

这时，一个西服笔挺的人出现在会议室门口，他看一眼熙攘的人群，略一迟疑，但还是走了出来。

他小心翼翼地左右躲闪着，脸上挂着淡淡的微笑，在人缝中慢慢地前行。他冲每一个与他目光接触的人点头致意，如果谁在前边挡住了他的去路，他就停下来，等着，而决不像我们所习惯的那样分开众人。

最后，在走了许多的曲线，几乎绕了一个大弯之后，他向我站的大门口走来。我侧侧身，让开通道。他看见我后，点了点头，经过我身边的时候，还轻声说了一句，“谢谢”。

这个人，在腾挪间，把他的教养表达得一清二楚。这是种与世无争的优雅。

【方法点拨一】

细述生活细节，展现“优雅”内涵

我们常说“细节之中见真章”。细节之中的举动往往不是出于伪装，而是内涵的无意外露。而生活化的事例则更能凸显出有优雅内涵的人与没有优雅内涵的人的区别，更能让读者易于理解并有所感悟。

在范文中，作者选取了马路上的礼让这一事件进行具体描述，聚焦于马路上是否礼让这一小事件，细致地描绘了对方的言行，展现了自主且乐于谦让的优雅。

【小试牛刀一】

青团便是她的午餐，劳作了许久的女孩把之前攒的茶叶从小盒子里倒出，烧了一壶开水，她想等在外工作的父母归来前制作一壶凉茶，她懂的并不多，只是把茶叶扔进烫水中，看茶叶随之翻滚，一股清幽的茶香四溢，茶水的波光粼粼中映出女孩灿烂的笑颜。她灵机一动，扔进了几朵小巧的桂花，茶叶与桂花随水交融。女孩收好茶壶，等待着归来的父母。

荒僻的山间，孩子们从小就独立，家庭的负担压在父母身上，忙碌的身影只能留给孩子们。孩子们的懂事带给我更多的是心疼，他们是最美的，也是优雅的生活者。

——长沙市怡雅中学初1812班 欧阳可馨《茶女》片段

那是一种美， 一种从千年前穿越过来的美，它唤醒了蛰伏在我们心中已久的浪漫，优雅地生活，用心去感受生活的美。

梅子黄时，微风渐起，我漫步在溪边，柳絮在风中零落，我不禁吟道：“一川烟草， 满城风絮，梅子黄时雨。”就这样，到了日落西山时，我应着落日的余晖，吹着温柔的晚风，在这诗意氤氲的夜晚，与父亲对诗：“风萧萧兮易水寒，”“壮士一去兮不复还！”

偶然间一次，爬上山，看着波涛汹涌的大海，脑海中便涌出了“秋风萧瑟，洪波涌起”，仿佛曹操就身着长袍，在我旁边感叹，看着沧海，道：“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”

在老家，我享受着恬淡闲适的生活。某个夜晚，忽觉凉风习习， 便睁开了眼，趁着朦胧的月光，在后院踱步，看着凌晨四点半，海棠花未眠，忽忆起李清照的“试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”

晚风肆意的夏天，听着声声蝉鸣、阵阵蛙叫，即便是躺在床上，我闭上双目，也感觉自己就在池塘边散步，看那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。花中真君子——莲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，是优雅生活中必不可缺的高贵品格。

——长沙市怡雅中学初1812班 吴善祎《优雅生活中的诗词之美》片段

【方法点拨二】

运用对比反衬，塑造“优雅”形象

此处的对比反衬可以有两种方式，一是人物的对比反衬，是讲同一情境下，两种人的行为有着一优一劣的巨大反差，进而让大家感受到两种行为所代表的人物形象，更能显示出优雅这一特质带来的形象上的区别;二是人物与环境的对比反衬，当环境越发恶劣，越能反衬人物坚持“优雅”的可贵。

例如范文中对比开车时礼让的人与暗中嘲笑的人;在他人演奏时随意做自己事情的大众与其中不断对对方点头示意的礼貌之人等。这些对比便于突出“优雅”所展现的特质，有助于塑造更丰富的“优雅”形象。

【小试牛刀二】

他独自抱琴优雅地穿过人间烟火，在没有人声嘈杂的树林中、小溪旁，他停了下来，坐在一块圆石上，将琴静置于腿上。闭上眼是大自然在弹琴，大自然是他的老师，现在他处在一种闲适的孤独中，心平静似大海，他在感受这天地间的每一个音符——鸟儿的高低鸣叫，风穿过树叶间的“哗哗”声，泉水叮咚作响声，有时一声兽鸣打破寂静，又或是一声惊雷炸响天际，他身处其间进行着大自然的洗礼。他深吸一口气，缓缓拨动琴弦，琴声回荡在山林间，这音乐纯净似莲，融入自然间的空气、水、树林、鸟鸣，琴声之中有着泥土之质朴，有着花香之优雅，袅袅绕树梢而上……

——长沙市怡雅中学初1812班 彭恩波《琴声》片段

在家中逼仄的角落，有一架钢琴，终于把孩子哄睡了，她轻轻地坐在钢琴前。声音已经调到最小，琴谱已经摆好，她伸出了在洗碗擦地抹桌子之间变得粗糙的手，生了薄茧、有了疤痕的手，放在精致的琴键上。随着记忆，她生涩地抚摸琴键，在已经不再熟练的节奏和旋律之间，她用手指代替嘴唇亲吻钢琴。这是一种近乎虔诚的、纯洁的爱，这是在追忆自己年少的梦想。夕阳浓厚的霞光轻轻地涂抹在她的侧颊，年轻的母亲脸上写的全是温柔，仿佛钢琴也是她的孩子。她的优雅似乎从未失去，就安静地躲藏在钢琴微弱的声音里，躲在琴盖下象牙白的琴键里，等待着唤醒一个沉睡的少女。

是什么温暖的、丰盈的、柔软的东西，在心脏中沉重地跳动？我想这大概就是优雅。原来，只需要一颗温柔的心，就能与优雅不期而遇。

——长沙市怡雅中学初1812班 黄果《与优雅不期而遇》片段

【范文引路二】

真正的優雅

塞缪尔·斯迈尔斯

一个人的优雅举止会使他充满魅力。即便是一个普通人，如果他举止优雅，也会赢得人们的尊敬。热情有礼的举止有如和畅的春风，它常常会吹动成功的硕果，而粗鄙的言语与不良的举止会使你障碍重重。

很多时候，一个人的言谈举止反映出一个人的兴趣、爱好、情感。但人为的礼节性规则并没有太大价值，它们往往具有并不礼貌、并不诚实的内涵。这种礼节、礼仪只是优雅举止的一种装饰。

爱默生曾说：“优美的身姿胜过美丽的容貌，而优雅的举止又胜过优美的身姿。优雅的举止是最好的艺术，它比任何绘画和雕塑作品更让人心旷神怡。”

真正的优雅出自善良，出自对别人人格的关心。如果希望别人尊重自己，就要尊重别人，就要关注别人的思想、情感，即使别人的思想观点与自己的大不相同，也要善于容纳。真正举止优雅的人总是尊重他人的思想，从不强求一律，有时他得控制自己的情绪，虚心听取他人的看法。

明智、优雅的人非常有礼貌，他们从来不会表现出比邻居更优越、聪明或富裕。他们从来不向别人夸耀自己的职业、地位和出身，或者炫耀自己的履历。相反，他们总是特别谦恭，总是靠优雅的行为而不是言语来表达自己的内在品质。

而自私者通常都不懂得尊重他人的情感，缺乏对他人的同情之心。可以说，判断一个人修养好坏，主要看他是否有同情他人的情感。

如同天赋一样，性格对于个人成功有重大影响。因为一个人的幸福取决于他乐观的性格，取决于他的谦恭、友善以及乐于助人的品质。

【方法点拨三】

层层递进议论，挖掘“优雅”深意

优雅，在很多人的印象中更多的是礼貌的举止，这是浅层的理解。如何将优雅的表层进行深一步的挖掘，展现出优雅的实质，那就是通过议论将优雅浅层与深层直接联系的逻辑展现出来。

如范文中从尊重思想直接影响包容的态度，再由包容的态度直接影响到谦虚低调的言行，这就是优雅的深层到浅层。作者通过议论梳理逻辑，引起读者对“优雅”更深的思考。

【小试牛刀三】

琵琶这种乐器并不华丽，像一个淡妆素雅的曼妙女子。它的特性，似乎是在江南一带被熏陶出来的。“江南子弟多才俊”，无数红粉佳人、风流才子在江南因一曲琵琶而促成一段段佳话。琵琶经佳人之手，也就因此带上了丝丝优雅与朴素。

琵琶可以用来表达喜悦，但仅限于小的喜悦，像一个人的秘密，想要表达出来，却又不好意思，怯生生的。倘若要表达大喜，则唢呐的吼叫更为相宜，选用小家闺秀的琵琶显得有些为难它了。

据史料记载，琵琶最早出现于汉朝，首先是由少数民族在马背上弹奏，后来传入了江南地区，成为了江南女子所钟情的一种乐器。从此，热闹的秦淮河上，夜夜有空灵的琵琶声响起。江南为琵琶染上了浪漫与柔情，琵琶则把自己的优雅情怀全部献给了江南，像喧闹的金陵城内一朵独自盛开的幽幽的花。

所以，即使是污浊的环境，也无法沾染琵琶那颗纤尘不染的心，无法改变它那优雅淡然的本质。

——长沙市怡雅中学初1812班 陈泓达《琵琶教会我们优雅》片段

【学生佳作】

于土地种优雅

长沙市怡雅中学初1812班

曾洪志

也许是常年在地里劳作的缘故，祖母的脚一沾上土地，举起锄头，源源不断的生命力便输入身体，支撑着她慢慢地前行。

我并不支持在山坡上种菜的行为。我想，作为城市中的一名“优雅生活者”，应是一尘不染，端着轻茗细品涩甘交替。这与在菜地中擦着汗、泥泞爬满全身的老农形象，相差太远。

一次劝阻中，祖母摩挲着我的头，邀请我去参观她的乐园，一小块菜畦。

我爬上山坡，丘陵间微冷的春风带着朝晨的湿润水汽，拍打着我的脸颊。菜地之中星星点点的小芽端正地坐着，个个如山间的隐士，过着自己闲适的生活，做一名优雅的生活者。

祖母将锄头递给我，让我去松土。拈起锄头，我找了一小块地慢慢地翻起来。拘束的动作、紧张的神情、额头上细细渗出的汗珠，引得祖母轻声直笑。

“你这个孩子啊，种地不是这样哩！”

我涨红脸。祖母从我的手中接过锄头，下到满是泥泞的地中。风微微掠过，摇动祖母发间的银丝。祖母挥起锄头，身板略向前倾，一挥又一挥，像江南女子绣图中穿插的针线，如宣纸上游走的惊龙，如地中伸着懒腰的菜芽儿，锄头一上一下间，又好似茶叶在水中浮沉，吐出雅致的清香。

种子欢快地钻入土地中，土地的温润从脚板处直击心灵，土地用她优雅的热情融化了我心中的冰块。

又看见无数农民，弯下腰，舞着锄头，挥洒着汗水——这是属于人民的优雅，是大自然、是土地最纯真的优雅。百年前诗人的一个抬头;新挺起的嫩芽;摘叶的采茶女的手;印满时光纹照的茶叶;素面朝天的农民;切片甘甜的西瓜，在口中迸出汁液;清香的水溪旁跳跃着的鱼……

我明白，土地的质朴是最纯真的优雅，于喧闹城市中仍心向宁静淳朴、挥汗耕田的农民，才是最优雅的生活者。

【评点】作者关于“优雅”的切入，选择的是看似不那么优雅的种地，作者将种地与高雅的品茶对比，似乎种地并不优雅。然后，作者详细地描述祖母开垦土地的过程，通过对种田进行层层剖析，将种田背后人民辛勤劳动的品质相联系，深化了“优雅”的内涵。

长沙市怡雅中学