读书之有用与无用

解玺璋

学以致用是读书的理想境界。然而在现实中，由于受到主观或客观条件的限制，人们很难保证所学的东西或所读之书都能在生活或工作中派上用场。这种理想和現实的矛盾几乎无处不在。我们都曾读过大学，现在回想起来，在读过的几十门功课中，有多少是可用或能用的呢？很有限。

人的一生，如果始终专心于一门学问，一种艺术，固然很好，有很多艺术家就是这样，取得了很高的艺术成就。我也很羡慕那些有家学渊源的学者，这样的人，从小受到熏陶，终身从事一项事业，他们就很少学而无用的苦恼。但这样的人毕竟只是极少数。对大多数人来说，一生中总要面临多次选择，而每次选择都可能带来工作领域或行业的变化，哪能先学好了再干，常常是干起来再学，边干边学。所谓急用先学，立竿见影，却又难免为人所讥笑，以为读书专为稻粱谋，没有读闲书那么风雅，那么潇洒，那么自如。

读书之有用与无用有时也很难说。读的时候未必有用，但以后有用却也说不定。读大学的时候，我很喜欢古代文论，专门跑到中文系听了一年成复旺先生的课，课余时间几乎读完了这门课所要求的所有必读书，中文系的同学中未必有我这样认真的。大家都说没有必要，因为我也不用参加考试，也不计入成绩。但很多年后，对于中国古代文论的系统了解，还是成就了我。

所以，对于书的有用或无用，不必理解得太僵硬，眼光也不能太短浅。事情总是在变化的。读目前必需之书，是我们的宿命;但凭你的兴趣，读一些看似无用之书，是你对命运的反抗。北京大学的金开诚先生就曾深有感触地谈到自己的一段经历：他在1959年至1965年之间主要从事《楚辞》方面的工作，当时曾在大量的文集、笔记、杂考等书中寻找有关《楚辞》的材料，见过许多有关文史、艺术的其他有用资料。但当时他只抄与《楚辞》有关的资料，其他一概不记不录。等到他后来在文史、艺术的研究中想起那些资料时，却已记忆不清了。