如何让博物馆“热”得更理性

李咏咏

近年，随着国家经济发展加快，人民文化需求提高，各地加大了对博物馆方面的投入。承德作为经济发展落后地区，也在博物馆等公共文化服务方面大量投入。虽然取得了一定的社会影响，但距离国家文化服务的需求和满足广大民众文化需求方面仍有很大差距。在此，通过分析博物馆在公共文化中的服务属性，浅析博物馆的发展理念，并结合承德避暑山庄及周围寺庙的开发理念进行探讨。

博物馆作为征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境物质和非物质文化遗产之场域，是一个国家公共文化服务事业体系中的重要组成部分。加强建设公共文化服务体系是保障和提高公民文化权益的重要途径。博物馆作为公共文化体系架构的重要组成部分，应当紧密结合“当代性”特色，成为妥善保存人类文化遗产、开展社会教育、广泛传播文化科技知识、促进文化消费、提升国民素质的重要载体。

博物馆的公共文化服务功能

公共文化是为了满足社会在文化方面的共同需要进而形成的一种文化形态，其职能是以社会全体公众为服务对象，人人参与文化，人人享受文化，人人创造文化。

从“五四”文化运动以来，引进了西方先进的文化理念，形成了一个按照欧美学科划分的知识体系。但是，在文化的知识体系中，“公共文化”概念一词还没有得到使用。进入21世纪，尤其是2003年以来，“公共文化” 一词的内涵有了深刻转变。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》首次把“公共文化服务”一词纳入其中，提出要完善公共文化服务网络，创新公共文化服务方式，健全公共文化服务组织体制和运行机制；鼓励社会力量兴办公益性文化事业等。

博物馆的发展方向

博物馆作为一个典藏和展示文物及藏品的场所，是连接过去、现在和未来的文化纽带，是人类和人类环境的“物证”。博物馆的功能随着社会的发展而不断延伸和完善。博物馆不仅是具有收藏、研究、展示、教育功能的机构，而且逐渐发展成为一个关注社会大众精神文化需求的多功能的社会公共文化设施。

2007年国际博物馆协会在表述博物馆定义时，将“教育”作为“征集、保护、研究、传播、展出”等博物馆基本业务的共同目的之一，也就是说，博物馆各项业务活动都应遵循“教育”的目的。作为国家公共文化体系的一部分，现代博物馆应当破除知识的等级，成为家庭与课堂教育的延伸，提供更加全面、优质的博物馆服务，帮助启迪民智，塑造身份认同。博物馆与观众的关系不应该是施教者与受教者的关系，而应该是一种平等互动的关系。

在科学技术日新月异、新思维和新观念层出不穷的时代，人们的生存环境、思维方式乃至生活条件正在迅速地发生变化，就青少年而言，大学生、中学生、小学生乃至学龄前儿童，他们生长在信息时代，思维活跃、追求时尚，需求呈现多样化、个性化，博物馆以往的传播教育模式，已经不能满足他们对博物馆的需求，这就需要探索不同以往的传播内容、不同以往的教育方法、不同以往的工作语言，以适应不同受众对象。博物馆教育应从受众需求出发，通过为受众自主学习提供服务，积极创造学习的氛围和互动、对话的条件，使观众主动参与博物馆教育传播的过程。博物馆利用藏品展品资源开展社会教育和服务活动，凭借其内容独特、形式多样，让每一个受众都可以享受到博物馆文化的陪伴与熏陶。

避暑山庄博物馆利用博物馆资源，通过建立馆校合作机制实现资源共享。与河北民族师范学院、承德医学院、承德职业旅游学校合作成立了历史学避暑山庄博物馆实践教学基地，成立基地的思路主要是联合培养人才、承担实践教学任务、加强科研力量以及提升创新能力，更好地传承优秀文化。河北民族师范学院常年开设“避暑山庄学”开放式课程，不定期举办讲座和报告，并每年组织学生到避暑山庄博物馆进行实践活动。避暑山庄博物馆利用每年3月下旬和10月下旬开展“请进来 走出去”活动，邀请中小学生走进博物馆，进行传统文化宣讲活动，不定期地走进学校，进行山庄文化进校园宣讲活动。

承德各县博物馆积极利用博物馆资源，开展中小学教育活动。平泉市博物馆由管理人员和讲解员组建了专职的校外辅导员队伍，对接学校制订的实践活动计划，统筹安排学校的实践活动。在春节、国际博物馆日、文化和自然遗产日等重要节日期间组织送展进校园活动，每年开展巡展、助教活动，丰富了学生们的课外生活，充分发挥了博物馆作为社会教育第二课堂的职能作用。该市将博物馆的历史文化资源与中小学教育的有机结合，注重学生体验和实践相结合，提高了教育的实效性，形成利用博物馆教育资源开展中小学教育与社会实践的良好文化氛围。

作为文化传递的重要机构，博物馆通过文化展示与文化活动，将文化的价值与内涵以大众接受的形式进行传递，进而影响公众的文化认知和审美水平。博物馆通过提供空间、安排展览、设立文化艺术奖项等措施，给文化艺术参与者提供更多的展示空间与机会，这些措施成为刺激文化艺术创作的动力。博物馆通过举办学术交流、主題讲座、研讨会和特展的专题研究等活动，带动全社会文化创作研究人才的培养。博物馆通过组织馆藏展和特展，协助文化发展基础数据的建立，从而为文化研究工作提供重要信息。

避暑山庄及周围寺庙根据古建筑原有的不同功用及艺术特点，进行了整体规划，按照避暑山庄宫殿区展示清宫廷历史文化、湖区平原区展示园林建筑艺术、外八庙展示藏传佛教艺术的总体思路，以供游客深入研究。目前避暑山庄及周围寺庙正在展出的共计 40余项内容丰富的陈列展览，生动再现了避暑山庄及周围寺庙鼎盛时期的多个重要场景，使游人可以更好地了解避暑山庄内涵，激发民族自豪感和爱国主义精神，以此充分发挥文物的社会教育功能。

为促进对外文化宣传与交流，我们多方联络，基于极具特色的清代宫廷生活文物和藏传佛教造像文物，举办或参与了国内外多项文物巡展工作，在上海、吉林、北京、香港推出特色展览，参与中国文物交流中心组织的台湾地区、捷克、匈牙利的展览，扩大了避暑山庄及周围寺庙文化遗产在国内外的影响和声誉。

博物馆通过挖掘藏品内涵，将博物馆社会服务功能的发挥与文化创意、旅游等相关行业紧密融合，大力开发博物馆文化衍生产品，增强博物馆的自我造血能力，实现博物馆的可持续发展。

近几年，为实现文物资源的合理开发利用，我们凭借景区品牌优势和独特文化特色，与多行业合作研发景区自主品牌系列产品，包括金丝楠木、茶、糕点、御用沉香、清宫御宝松花石砚、文房四宝、宫廷玉玺等避暑山庄文化创意系列产品。 其中，“离宫御膳坊”牌糕点——“避暑山庄清宫八件”，在第三届中华糕饼大会暨“瑞华杯”首届中华糕饼创新大赛中荣获金奖。

承德的博物馆事业发展理念

承德避暑山庄及周围寺庙可以称得上是全国乃至全世界现存最大的清代皇家园林及寺庙群。避暑山庄及周围寺庙的开发利用，将对承德的发展起到至关重要的作用。目前，避暑山庄及周围寺庙的发展思路有以下几条：

1.顺应需求，丰富景致——形成景区四季旅游气氛

近年来，为顺应游人不断增加的游览需求，按照恢复避暑山庄皇家园林意境、丰富游玩内容的思路，使避暑山庄及周围寺庙所承载的深厚文化鲜活起来，我们精心策划春季牡丹节、夏季荷花节、秋季菊花节、冬季冰嬉会等四季节事活动，将景区文化资源有效转化为文化旅游产品，使游人在轻松快乐氛围中了解体验避暑山庄文化。

2.依托特色，举办活动——神秘隆重的佛事活动

普宁寺是中国北方最大的合法宗教活动场所，每年举办多项大型的佛事活动，在推动藏传佛教与社会主义发展相适应方面起到了重要的作用。以佛教文化为基础，打造“吉祥圣地·禅修之都”的文化项目，合理利用文物文化元素，研发文化系列纪念品，促进文化产业链发展。普宁寺每年除节假日和重大事件举办祈愿祈福法会外，主要举办六大常规法会，即祈愿法会、八关斋法会、嘛呢经大法会、结夏安居大法会、祈愿超度法会、燃灯节万供法会，诚邀十方信众，云集庙宇，共沾法喜。

3.广开渠道，扩大宣传——适应市场发展专业化营销格局

承德避暑山庄及周围寺庙的对外营销工作，已从“进入市场”阶段发展到“适应市场”阶段，以专业化营销思路，通过广告、人员、网络、事件等手段拓宽营销市场，形成覆盖电视、广播、报纸、网络等多家媒体广告；客源市场设立办事处深入客户终端；以事件营销方式策划相关活动的多渠道营销格局，达到了广告投放市场上70%以上的广告信息传播覆盖率，对提高景区旅游人数起到了明显的促进作用。

4.深入研究，广泛宣传——不断提高全民文物保护意识

深入研究避暑山庄及周围寺庙博大精深的历史文化内涵，编纂汇集研究成果，出版各类历史、园林、宗教等多领域的刊物书籍，为避暑山庄及周围寺庙的展示宣传教育工作提供基础资料和详实依据，促进了承德文化遗产的对外交流发展。

为做好文物保护宣传工作，每年在国际博物馆日、文化和自然遗产日、国际古迹遗址日和节假日期间，我们采取多种形式，组织开展大规模的文物保护系列宣传活动，普及文化遗产相关知识，不断提高全民文物保护意识，营造“保护文物、人人有责”“山庄是文物、保护靠大家”的良好氛围。每年国际博物馆日根据不同主题开展豐富多彩的系列纪念活动。纪念日当天，在避暑山庄博物馆门前悬挂“避暑山庄博物馆庆祝‘5·18国际博物馆日”大型横幅。在每年文化和自然遗产日采取文艺演出、宣传横幅、展板、有奖知识竞赛、座谈会、万人签名等多种宣传方式，普及文化遗产保护知识，彰显宣传文化遗产的重大作用和意义。

结 语

博物馆不是一建了之，也不是一展了之，新建的博物馆胆子要大，敢于设想几十年甚至上百年如何存在；传统博物馆更要敢于破旧立新，将传统的文化以现代需要的方式展现。如何发展好博物馆，让其公共文化服务功能持续“热”下去，还有待我们进行更广泛深入的研究。