《梦游天姥吟留别》的修辞手法浅析

张桂秀

李白是我国唐代极负盛名的诗人。他的诗作恢宏壮丽，气势磅礴，具有浓厚的浪漫主义色彩。其代表作《梦游天姥吟留别》以虚幻的梦境为题材，通过讲述自己在梦中游历天姥山的见闻，抒发了内心的苦闷，表达了对现实的不满。在这首诗中，诗人灵活地运用了夸张、比喻、设问等多种修辞手法，构建出一个梦幻的世界。接下来，笔者就简要分析一下《梦游天姥吟留别》中的修辞手法。

一、夸张

李白作诗向来喜欢用夸张的修辞手法来增强作品的艺术感染力，《梦游天姥吟留别》同样也是如此。诗人在诗歌中多次使用夸张的修辞手法来表现天姥山的宏伟与壮观。在诗作的开篇，诗人简要地交代了创作诗篇的缘由，并以夸张的语言对天姥山的总体形象作了一番描绘：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”五岳，即中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。诗人不仅将天姥山与五大名山相提并论，而且认为天姥山的气势强于五大名山，高度也远超五大名山，已经达到了“与天同高”的境界。诗人通过夸张的手法来展现天姥山的与众不同，增强了诗歌的艺术效果。在以遒劲的笔力描绘出天姥山的宏伟轮廓之后，诗人接着写道：“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”据说，著名的天台山虽然高达“四万八千丈”，但仍难与“天姥山”相提并论。作者先使用夸张的修辞手法写天台山之高，又借天台山来衬托天姥山之高，给读者带来极强的视觉冲击。李白生性洒脱不羁，不受凡尘世俗所缚。年轻时，他怀着一腔热血，游历天下，以为自己能被君王所用，结果却屡屡受挫。万般无奈之下，他只能以写记梦诗的方式来表达自己的情感。在《梦游天姥吟留别》中，诗人多次使用夸张的修辞手法，展现了梦境的壮观和绮丽，营造出一方无拘无束、自由自在的空间，给人以强烈的审美体验。

二、用典

李白才高八斗，熟读史书，善于运用典故来间接地表达自己的情感，使诗作的内涵更加深厚。如“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”谢公，即南朝诗人谢灵运。他生性恬淡，超尘拔俗，曾前往天姥山游玩，在剡溪一带居住。诗人借此典故，既展现了天姥山风光的秀丽，又间接表明了自己的态度：相比纷繁的红尘俗世，自己更喜欢这奇山秀水。可以说，他想要放弃“济世”的想法，将自己的情感寄托在山水之间，通过欣赏山水美景的方式来排遣内心的苦闷。李白年少时曾在蜀中求学，后乘舟前往长安，本以为能够一展抱负，却被现实打败。在蹉跎了数年之后，他离开长安，再次踏上漫漫旅程，正因为如此，在精神层面上，他开始倾向于向谢灵运这般超凡脱俗、旷达不羁的名士学习，并在诗作当中展现自己独特的审美追求。“脚著谢公屐，身登青云梯。”据《南史·谢灵运传》记载，谢灵运特别热衷于游山，每次游山必到幽深险峻之处探索。为了能够看到迷人的风光，他特意准备了一种木屐，屐底上装有可以活动的齿，登山时去掉前齿，以方便登山，下山时则去掉后齿，以方便下山。诗人引用这一典故，既表明了自己与谢灵运有着相同的心志，又表达了自己对奇山秀水的赞美之情。

三、比喻

与唐代的其他诗人相比，李白还是一位想象力非常丰富的诗人。在诗歌中，他擅长使用比喻的修辞手法来描写事物，借以表达自己特殊的感受。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，又如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。在《梦游天姥吟留别》中，诗人同样使用了比喻的修辞手法，展现了“仙境”的美好与神秘。比如，“霓为衣兮风为马，云之君兮纷紛而来下”，诗人以天上的彩虹来形容“仙人”们的衣衫，写出了衣衫的美丽与飘逸，又将无形无迹的风当作“仙人”们的坐骑，写出了坐骑的速度之快。进入奇幻的“神仙世界”之后，诗人看到仙人们穿梭往来，穿着如同彩虹织就的衣裳，纷纷从云彩之中走出。这样的景象让人震惊不已，也为之心醉神迷。诗人巧妙地借用“云”“风”等常见的事物来形容仙人的衣着和坐骑，以形象的方式呈现自己抽象的感受，从而让读者真切地感受到“神仙世界”的美好，在精神层面上与自己产生相同的体验。诗人所沉醉的世界是虚幻的，难以为其他人所感知，于是，他巧妙地使用了比喻的修辞手法，使原本虚幻的世界变得具象化，很好地调动了读者的感官。人们或许不知道神仙长什么样，但是都见过天上的彩虹，也都感受过风的气息，便可以在诗人的帮助下想象出“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”的景象。这样美好的世界又与当时险恶的现实世界形成了鲜明的对比。现实世界与理想中的世界总是存在着巨大的落差。诗人运用比喻的修辞手法进一步放大了这种落差，以虚无世界的美好来反衬现实世界的丑恶，表达了自己的愤懑之情。

四、设问

梦中的仙境虽然美好，但毕竟是虚无缥缈的。梦醒之后，诗人还是要面对现实。因此，在作品的最后，他又运用设问的修辞手法，表达了自己的观点。他不愿意与世俗同流合污，而是选择了独自一人浪迹天涯。或许．只有在奇山秀水之间，他才能找到自己的归宿。“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山”，一问一答：与朋友告别之后，什么时候才能回来呢？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山吧！显然，李白并无归来之意。长安，曾让李白热血沸腾，如今却让他心灰意冷。长安之行于他而言，也许只是一场梦。如今，梦已经醒了，李白自然也会归去。

《梦游天姥吟留别》虽然是一首记梦诗，却也反映了诗人对现实世界的态度。他借仙境的美好与不可得，反衬出了现实的腐朽与黑暗，展现了不卑不亢、恣意潇洒的人生态度。

（作者单位：甘肃省临潭县第一中学）