张文质：中国最需要受教育的不是孩子，而是父母，尤其是父亲

小单

【人物名片】

张文质，著名教育学者，家庭教育专家，生命化教育发起人。著有《生命化教育的责任与梦想》《教育是慢的艺术——张文质教育讲演录》《父母改变 孩子改变——张文质家庭教育讲演录》《奶蜜盐：家庭教育第一定律》《急不得，慢不得——家庭教育典型案例实操手册》等著作。

张文质不仅是著名教育学者，还是高产作家和演说家，在全国各地做过上千场教育讲座。日前，笔者采访了他。

不要把孩子的学习成绩看作教育的中心，身体素质、性格、责任感、与人交往的能力、遇到各种危险的临场智慧，都比学习成绩重要

笔者：您最初是研究学校教育的，为什么后来把研究方向调整到家庭教育上来了？

张文质：我从事教育研究将近40年，最早研究成人教育，然后研究职业教育，从20世纪90年代开始研究高中教育，接着研究初中、小学教育。从单纯的课堂教学到对课堂的管理，再从班级的管理到对学校的管理，最后发现教育的根源在家庭。所以，最近20年，我专注于家庭教育和儿童成长的研究。

有朋友调侃我的研究历程是“节节败退”，从社会教育一步步退回到家庭教育。但我觉得自己是在一步步接近教育的“根”。

追求结婚生子、与家人共同生活是人类的天性，这个天性与人类的灵性、对亲密关系的需求是相关联的。家庭教育是生命最初的教育，孩子对母亲和家庭的依恋与生俱来，依恋的质量对其一生的幸福有决定性意义。所以，研究家庭教育不是倒退，而是进步。

笔者：那么，家庭教育与学校教育的本质区别是什么？

张文质：学校教育的重点是传授知识，而品格、意志力、道德的教育则主要靠家庭，因为2～6岁是培养这些能力的关键期，这个年龄的孩子还没上学。

随着文明的进步，对中国社会来说，单纯的课堂教学已基本满足了知识需求，但无论学校教育还是家庭教育，都需要反思教育的本质。我认为，教育应该遵从生命的内在需求，大力開展生命化教育。

笔者：什么是生命化教育？

张文质：通俗地说，生命化教育就是不要把孩子的学习成绩看作教育的中心，身体素质、性格、责任感、与人交往的能力、遇到各种危险的临场智慧，都比学习成绩重要。这些比学习成绩更重要的能力，大多来源于家庭教育。

笔者：近20年，寄宿制学校大量涌现，会不会削弱家庭教育的作用？

张文质：是的，寄宿制学校的大量出现，一定程度上模糊了家庭教育和学校教育的边界。如果条件允许，家长不要把孩子送进寄宿制学校。如果不得不送孩子上寄宿制学校，家长要提前对孩子做心理建设，让孩子一步步适应与家长的分离，同时要密切关注孩子的心理变化，发现苗头要及时介入。

幸福的童年可以治愈一生，不幸的童年需要一生来治愈——童年被母爱充分滋润，孩子会形成积极的自我提升系统；反之，孩子很可能坠入精神上的深渊

笔者：您认为我国家庭教育存在的最突出的问题是什么？

张文质：存在的问题很多，如果一定要强调“最突出”，那便是孩子与母亲的过早分离，如留守儿童问题、祖辈代养问题等。孩子与母亲过早分离所造成的人格撕裂，是不可修复的，负面影响不可低估，伴随而来的各种各样的问题也是不可预测的。

笔者：在这方面，国外有哪些研究成果？

张文质：早在15世纪，欧洲一位教育家提出一个观点：“人怎么成长，也许永远是一个秘密。但是，如果孩子能够跟父母生活在一起，很可能就是最好的教育方式。”研究者发现，孩子只要跟父母生活在一起，生病、夭折的概率大大降低，成才率明显提升。所以，欧洲由此大力创建学校。

笔者：发现家庭重要，却要大力创建学校。这不是矛盾吗？

张文质：不矛盾。当时的学校是在家庭需求的基础上产生的，即孩子不需要寄居在别的家庭里，不需要由别人来抚养，其成长更不需要别人代管，只要白天去学校上课，放学后就能和父母生活在一起。

笔者：15世纪的研究成果适用于当今社会吗？

张文质：完全适用。美国哈佛大学医学院的研究发现，很多孤儿的身高、体重大大低于正常家庭的孩子，有些寄宿学校的孩子，身高、体重也跟走读学校的孩子有差异。这种差异的背后，并不是学校出现了问题，问题出在亲情缺乏。孩子缺少与父母的互动，缺少来自父母的抚摸、亲吻、鼓励以及可以感受到的疼爱，都会影响孩子心智的发展，甚至影响体重、身高、情感、人际交往、对学业的自我期待等。

奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德发现，在生命的早期，孩子如果缺乏母亲陪伴、缺乏母爱，心理上会形成一个生命空洞，成为孩子一生的创伤，而这个空洞只有用母爱才可以填补。所以，我们对孩子的关注必须从早期教育开始，只有从源头开始，我们才能避免犯最突出的错误。正如奥地利精神病学家阿尔弗雷德·阿德勒所说：“幸福的童年可以治愈一生，不幸的童年需要一生来治愈。”

笔者：我注意到，您多次强调母亲陪伴孩子的重要性。

张文质：对年幼的孩子来说，母爱是不可替代的，意味着安全感，有助于孩子建立正常的、积极的生命系统。生命早期的影响对孩子的一生意义重大。童年被母爱充分滋润，孩子会形成积极的自我提升系统；反之，如果孩子缺乏母爱，很可能坠入精神上的深渊，后患无穷。

笔者：对孩子来说，怎样的母爱才是最好的？

张文质：母性蕴含在所有的女性身上，女性天生就可以成为够好的母亲。在英国人的表述里，“够好”就是“及格”的意思，而“及格”，指的是能够跟孩子生活在一起，可以接纳孩子、不断鼓励孩子。

我认为，最好的母爱是在精神上陪伴孩子。所有的爱都建立在陪伴的基础上，没有陪伴就没有爱，没有陪伴就没有真正的教育。母亲作为孩子的第一任教师，其教育是以爱的方式来进行的，是以爱的方式来成全孩子的一生。

所有母亲都可以成为好母亲，可以跨越种族、财富、学历、社会地位等，即使文盲母亲也可以培养出杰出的孩子，因为母亲的使命不是传授知识，而是爱的教育、习惯的教育、品格的教育。在家庭里，最重要的就是这三个教育。

中国最需要受教育的也许不是孩子，而是父母，尤其是父亲

笔者：难道父亲不重要吗？

张文质：父亲当然重要。父亲和母亲都重要，但性质不同：母亲是“天然”的，父亲是“造就”的。

笔者：此话怎讲？

张文质：刚才我们谈过，母性存在于每个女性身上，即使不生育孩子，女性也有母性，你看，两三岁的小女孩就喜欢哄布娃娃睡觉。父亲则不同。有孩子以前，男人不具备父性，即使有了孩子，许多男人也不夠成熟，俨然还是大男孩。所以，父亲需要用大半生来学习做父亲，需要不断地被“造就”。

2005年，我提出一个观点：中国最需要受教育的也许不是孩子，而是父母。经过十几年的教育实践和广泛的社会调查，我对这个观点进行了深化：中国最需要受教育的也许不是孩子，而是父母，尤其是父亲。

笔者：您对“父亲”这个角色是如何定位的？

张文质：我们需要从生命性的高度思考母亲与父亲的不同。我重新阐释了“女主内、男主外”这个俗语：母亲的努力方向是向“内”的，帮助孩子建立丰富的精神世界；父亲的努力方向是向“外”的，赋予孩子社会责任、勇气、理智和能力。母亲对孩子进行情感教育、习惯教育和品格教育；父亲引领孩子走出家庭、走向远方。

笔者：人们把已经成年，心智却停留在幼儿阶段的人称为“巨婴”。有人说，“巨婴”大多出自缺乏父爱的家庭。这话有道理吗？

张文质：有一定道理。缺乏父亲榜样，缺乏父亲的引领，孩子很容易失去人生方向，在责任感、意志力、理性判断力等方面出现缺失，于是便成了“巨婴”。另外，婚姻心理学研究发现，在母子相依为命的单亲家庭中，因为缺乏丈夫的陪伴和支持，母亲在潜意识里需要一个“巨婴”，因为“巨婴”可以给母亲虚幻的安全感，让母亲感觉自己作为母亲的职能没有过时。当然，“巨婴”最后会把母亲逼到绝望的边缘。

笔者：随着中国城市化进程的加快，隔代教育现象越来越普遍，父母忙于工作，爷爷奶奶、姥爷姥姥不得不补位带娃。然而，因为成长环境和教育背景的差异，祖辈和父辈的思维方式和教育理念经常出现摩擦。您认为隔代教育可取吗？

张文质：总体上来说，我不看好隔代教育。一天下午放学的时候，我在路上看到一对儿爷孙，孙子径直朝前走，爷爷背着孙子的书包在后面紧赶慢赶。我跟在后面走了一段路，发现爷孙俩一句对话都没有。

笔者：这样的场景很常见。

张文质：是的，很常见，但不正常，必须引起重视。父母接孩子放学，可能会在路上问问孩子在学校的情况，或讲讲故事，孩子也会愿意与父母分享自己的见闻，而祖辈在这一过程中往往只会一再提醒孩子“慢一点，慢一点”。每天缺少半小时的语言交流，累积起来就是一个大问题，可惜很多父母看不到。

家庭教育是父母最大的事业，父母的陪伴是最好的教育。祖辈因自身体力受限，会压制孙辈好奇心，在这个日新月异的时代，难免存在认知的局限，还有生活观念、行为习惯等方面与父辈存在差异，这些都是隔代教育潜在的不利因素。所以，如果条件允许，父母一定要亲自带孩子。

【编辑：陈彤】