试论李白个性的形成及其文学表现

周静

摘 要：本文首先阐述了诗人李白在青年、中年、晚年三个人生阶段的社会背景及其个性的演变，将李白的个性转化和诗歌内涵及感情色彩联系起来进行分析，最后从李白浪漫主义的文学表现力进行描述，将其诗歌形式的构成、浪漫主义情怀的养成以及诗风的形成原因进行了系统的总结。

关键词：李白；个性形成；文学表现

一、李白在不同年龄阶段的个性形成

（一）青年时代的个性初步形成

青年时期的李白生活在李隆基统治时期的“开元盛世”阶段，唐王朝的繁华与兴盛在这一时期达到了顶峰。李隆基在统治前期富有远见卓识和雄才大略，能够知人善任，重用贤臣，对敢于直言进谏的贤臣良将尤为器重，这让青年时期的李白看到了自己能够在这样的局面下一展抱负的希望，于是李白在26岁那年，远离家乡父母，怀着满腔的热血与自信开始了他的宏伟人生。远行途中，他广泛结交有志之士，参与多种多样的社交场合，目的便是为将来的官场铺路。处在这一时期的典型代表作便是《大鹏赋》，这首诗在李白的诗歌合集中也有着与众不同的意义，既表达了他对自身实力的自信，也表达了他的远大抱负。这篇创作足以窥见李白自傲的个性已经开始形成。

（二）中年时代的个性逐步发展

李白的中年时期，唐玄宗纵情声色，不理朝政。唐王朝的政治局面走向混乱，李白在长安居住的三年间，目睹世风日下、朝廷腐朽、外戚当权、宦官参政的严峻局势，但他并没有随波逐流、同流合污，反而一身傲骨更加犀利，不但对当时的统治者进行了大胆的抨击和讽刺，而且其傲岸张狂的个性变得更加鲜明。李白在日复一日的怀才不遇和希望落空中借酒消愁，满心的迷茫与不满，由此可见李白蔑视统治阶级的傲岸个性已经十分深刻鲜明。

（三）晚年时期的个性沉淀阶段

自中年阶段至老年阶段，李白创作的文学作品所表达的不仅仅是性情激昂的创作特点，还有我们能感受到的沉淀和冷静。李白前往京城的漫长旅途中，面对的是与他的浪漫情怀完全相悖的残酷现实，他仍能坚持自己的立场，尤其在部分借景抒怀的文学创作中有所体现。李白离开京城以后，朝廷逐渐腐化败落，各个派系之间的矛盾不断扩大。面对当时朝廷内的歪风邪气和家国外患，李白曾试图用诗词提醒当朝执政者：“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”他知道皇帝不会听取他的这些忠告，他就开始拿笔与统治者进行斗争，对黑暗的封建统治者和现实生活进行了深刻揭露和批评。反之，他对农民阶层却十分重情重义，李白落魄之时，是农户给他无私的關怀和帮助，其作品《哭宣城善酿经叟》，能够清晰感受到李白对一位酿酒老者的思念之情，与面对那些达官贵族们的桀骜不驯的态度形成了鲜明的对比。

李白老年阶段过得非常悲惨凄凉，身无分文加上疾病缠身，投靠其亲戚不久后就驾鹤西去。当时的百姓怀着对李白无比的思念和崇拜之情，纷纷悼念，对李白的死亡描述也非常具有文化意蕴：“李白着宫锦袍，游采石江中傲岸自得，旁若无人，因醉，入水中捉月而死。”

总结李白的一生，从最初的生机盎然到趾高气扬再到其冷静爱国，其一生有着太多的起起落落。李白自出生到死亡，其一生的经历都在和封建主义制度所制定的规则进行碰撞。

二、李白诗歌的文学表现

（一）李白诗歌的浪漫主义表现形式

在中国历代诗人中，李白的成就高度至今为止能超过的寥寥无几。其不仅抒发了对理想世界的热烈追求，更是为我们和后人提供了丰富的精神食粮。李白的文学作品是我们国家诗歌史上受关注度最高的文学作品，他的作品所表现出来的浪漫主义创作手法，是我国文学史上的标杆。

1.在结构形式上，不拘一格，不羁于形

自唐高宗时代到安史之乱爆发，是我们国内律诗发展的重要时期，文人把五言、七言的相关格律，当成不可逾越的界限。在当时李白却没有被这一系列的格律和界限束缚，其文学作品中有的清新如同口语，有的狂放不羁，作品不受声律的约束。例如其作品《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”。其狂放不羁的表现手法，不受约束的表现形式，让我们深入其中流连忘返。

2.在诗风特点上，豪迈奔放，一泻千里

李白的诗风极具自身的性格特点，作品豪迈奔放，蕴含着独特的文学价值。例如：李白刚到长安的时候，其作品“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（出自《南陵别儿童入京》）；怀念京都时，其作品“狂风吹我心，西挂咸阳树”（出自《金乡送韦八之西京》）。李白作品以景兴豪、以酒助豪、以月咏豪、以剑挥豪、以仙赋豪，极具特点地表现出李白豪迈奔放、一泻千里的写作风格。

3.在审美意向上，明丽伟硕，自然天成

李白最喜爱天空、云彩、月亮这一系列大气伟硕的自然风景。其作品“孤帆远影碧空尽”（出自《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）、“白云还自散”（出自《忆东山二首》）、“欲上青天揽明月”（出自《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）运用的修辞手法，气势蓬勃，张弛狂放，富于变化。在物象的颜色选择上，他对色彩的描绘虽然简单却丰富多彩，清晰又散发着欢快和积极。如“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”（出自《金陵城西楼月下吟》），作者把“白云”“白露”当作诗句的开始，通过灵活的色彩表现形式带动诗意的层层递进，充分表达出作者的内心所想。在意境刻画时，他对意象的选择相对豁达，并能够发现其要表达的蕴意。其作品能够扩大想象范畴，明丽伟硕，呈现出以自然为最高美学原则的表现形式。

（二）李白的浪漫主义人格构建

1.是对庄子以及屈原人格精神的整合

综观古今的艺术评论，部分学者曾如此对李白进行评价，说他的文学特点应该是“庄、屈实二，不可以并，并之以为心，自白始”。他的浪漫思想主要特点是对庄子与屈原等中国文学开创者理想主义精神的一次优化和重新定义。综观李白和庄子的人生发展轨迹，他们的命运在一定程度上有着相同的特点，他们两个人都有着较强的入世思想和积极的现实思想。不过屈原为了自己的理想舍生取义的人生观也是李白的思想动态，从另一个角度能够发现李白的人生价值观是庄子和屈原的思想共同延伸所发展成的一种新的思想价值观。

2.是外王内圣英雄主义的一种体现

李白此人的浪漫歌行思想在其仕途事业中表明了一类外王内圣的英雄主义，表明了自己狂热的表现欲。他进行自我与理想主义仕途的宣传和表述，完成了对自己人生和精神思想的总结，逐渐发展为一种极具特点的英雄思想。依照相关历史文献记载，李白曾经到过幽州，今北京市城区西南广安门附近，而当时的幽州主要驻扎叛军，和抵御外敌之间是完全不存在关系的。在李白的文学作品中能够清楚发现，他对当时国家的现状存在着迫切改变的想法，一直在人生中寻找人和自然之间的一种共振，从而来捕捉剧变来临之前的灵感，而这种灵感恰恰是浪漫主义的来源。

3.是对个人命运一种失落情愫的延展

李白身处当时朝代发展最为鼎盛的阶段，这个阶段还是国家盛极而衰关键性节点，鼎盛繁荣的背后暗流涌动，加上唐玄宗后期的昏庸无能导致了这个朝代逐渐走向了灭亡的深渊。在如此的社会环境背景下，李白逐渐对社会、政治、自己进行了冷静的判断，从头定义自己的人生价值。这样的社会背景同样能够当做李白人生价值的觉醒时期。其作品《大鹏赋》，从李白刻画大鹏的画面可以看出：大鹏庄严宝色，飞行数日而生机勃勃，展示出大鹏鸟顽强拼搏的精神，以及李白对生命的重新定义。其作品《临路歌》悲情地描绘了大鹏路途正远，生命不应在此时结束，但身摧力尽，毕竟要离世了。从中可以看到李白此时的内心是非常悲痛的，他已经无力改变什么。

安史之乱爆发前期，当时的朝廷腐败问题严重，皇上骄奢淫逸，李白逐渐开始对社会、环境、人生进行理性的研究分析。总的来说，李白对于命运和当时时代背景的研究分析都让其产生了非常巨大的蜕变，这也和他的浪漫主义情怀有着密不可分的关系。

（三）李白浪漫主义诗风分析

1.主观色彩强烈，具有个性

仔细观察李白的一生，从朝气蓬勃，到狂放不羁，再到失魂落魄，其内心世界一直存在着桀骜不驯、豪放的特点。从“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（出自《南陵别儿童入京》）中我们能够清晰地感受到李白刚进仕途门槛时内心的活动状态——狂妄与自我；其作品“大道如青天，我独不得出”（出自《行路难三首其二》），我们能够感受到李白在仕途上的落寞之情。我们在阅读李白的其他文学作品时，也能够感受到极具特点的主观思想，从而让李白在文学作品中想要刻画的景象与人物都生动活泼、大气蓬勃。其受到广泛关注的浪漫主义文学作品《蜀道难》，运用了看不见、摸不着的虚幻刻画手法开篇，逐步表现出蜀道的突兀、艰难、崎岖等特点，参差错落，长短不齐，写作特点明显。在这个文学作品中，李白那种沉重的思想动态和豪放刻画手法获得了最大程度上的发挥，从中能够清楚了解到李白内心对仕途坎坷、怀才不遇的悲愤之情。

2.具有较强的想象力，运用大量的夸张和比喻手法

李白文学作品中运用了大量的夸张和比喻手法，让作品的意境表述更加完美。例如，在《秋浦歌》中，“白发三千丈”把虚无、缥缈的思虑实体化，让大家可以直接感受到文中表达的意蕴。在《望庐山瀑布》中，“飞流直下三千尺”让我们清晰地感受到瀑布从天上落下的那种磅礴大气的場面，更是作者内心豪放与霸气思想的充分表现。在其优秀作品《行路难》中，李白把一系列的悲欢离合进行了穿插运用，那种自信、悲愤、茫然等感情得到了充分的展现。语言多变，不拘一格，李白曾运用“清水出芙蓉，天然去雕饰”形容自己的诗歌风格，这也说明了李白也认为自己诗歌作品的语言是多变的，不拘一格的。在他著名的诗歌《赠汪伦》中，描绘出了一个与友人惜别的场景，而这种环境的塑造则是运用普通的场景来展现，采用了比较朴实的语言表达出来了最为诚挚的情谊，诗篇读起来朗朗上口，将亲切之感和友谊真诚地展现在人们的眼前，引起了读者的共鸣。

三、结 语

李白不仅是我国从古至今浪漫主义诗篇的奠基者，还是古代诗歌成就最高的诗人之一，其流传至今的文学作品对我们国家文化发展和思想发展都有着非常积极的推动作用。

（汉中市南郑区文化馆）