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聚酰亚胺

2022-05-26东珠

美文 2022年9期
关键词:纤维

东珠

使用这个题目,更换了很多次。眼前一直晃动着几个影像:一个我自他四岁起就认识的、刚从英国留学归来的高分子专业男孩、喜欢貂皮的东北人、温暖的黄金茧、执着于纯棉的同事、传说中五台山的宗教之争、久闻不得一见真身的火浣布、中国玄奘煞费苦心的佛教典籍保存、实验室里勾兑出来的纺织原材料。

其实,我更疑惑自己:面对物质世界,何以变得这样理性?这正应了孔子的感触:四十必须不惑。当一个人得知自己在物质世界的亏欠,当这个人刚刚得到物质世界的微妙,便深深懂得了唯物主义的不容易、良苦用心。在物质世界探索的无数先驱们,于经纬中编织衣服的智慧之人、勤劳之人,甚至被癫痫光顾的等等一切区别于常人的人,其实早就感知到了生命真相。他们当中的一些人,只怕更多的后来者,因不知深浅掉进探索的黑洞而受苦,因此书写略带机械化的生存训诫,引导人们使用,暂避风险。然而,现实的门洞里,人们用以抵抗虚无的产物正像缕缕幽香,一次次带来时间深处的芳菲,等待阴阳聚合。聚酰亚胺,它吸引我的是:大地之下,常识之外,如何给我们提供衣服、纸?它考验我们:被泯灭原貌、间接使用的自然资源,当它的灵魂前来,我们是否还能叫出它的自然乳名?

这是一张纸,质地略厚。

我有幸两次叙述它,却只见过一面。今天的追忆,也许先说出与它相关的身价、孕育时长、出生证明,更能锁定人们那向来只盯着黄金的眼球:5亿、50年。眼下,5亿大约可以购买1吨黄金。用这个数量的黄金,贵州省的杉木湖景区造出了两只大地之手,各自托举着一座高架桥。关于手,人们的想象力总是超越起码的常识:景区后来又花钱请人扮演孙悟空,站在一个指根处,很惊艳,很通俗。据说演员每天收入80元。两只手的寓意无论怎么变更,人们还是不能理解宇宙将金灿灿的礼物赐予人间的深意。那实是让人们懂得:黄金,它的本质是金性不变。性,大地上的我们,需要体悟物质世界的各种性。

七年前,世界和平,棱角处只是微微有些擦伤。当时,正值冬天。由于一张纸的横空出世,眼前一片暖色调。面对2014年中国造纸术的新生儿,一只手拎起,用另一只手轻轻弹之,其音沉着冷静。这是稀世绝响。面对它,时间和空间都将被重新叙述。

它的密码:聚酰亚胺。

它的学名:聚酰亚胺绝缘纸。

它的地位:中国原创、世界首创。

它的颜色:金黄色。

它的主导:丁孟贤。

它的绝活:具有持久的热稳定性,可耐250℃以上的高温。阻燃性更好,在400℃以上可以直接碳化,而不燃烧。它还有极佳的电绝缘性。一个是热,一个是火,一个是电。这三者,都可以在一张纸上言听计从。想想过去,要是用它做细木头格子窗的糊窗户纸,一个村庄该是多么智能啊,那才是真正安全的黄金屋啊。眼下,这份奢侈很快就要实现了。返璞归真需要它的鼎力相助。

这样一张纸的出生,很容易就蹦出一个物质伦理问题:它有灵魂吗?它的出生地很重要吗?我其实早在七年前、在抚摸过这张世界最贵的纸之后,就感受到了生命的异样。记得当时,很想给它取名炎黄。这张纸最神奇的地方是,由于化学结构的原因,能自然生成金黄色,又因昂贵,被称为“黄金丝”。其实它比黄金丝漂亮多了!它可以激起人的食欲:浑身是金桔色,是橙子色,是吃野生小河鱼的鸭生出的鸭蛋黄色,是硫华菊色,是熟透的小癞瓜色。就连这种厚度,也讓人有食欲:像乡下大婶特意在铁鏊子上烙出的加厚玉米油煎饼,技艺好到没有糊点,火候准确表达了粮食本色。这是我第一次用东北村庄常见的、不用染色的日常主食来形容一张纸。当它军用转民用,就像天女下凡,需要这份眼缘,更需要这份亲切。

仙女,离开浩瀚的宇宙,脱离星星的语言,正需要翻译。也需要落户、需要一个人间的户籍。

七年以后,世界大变,各种秩序波浪般颠倒。随着地下考古的揭晓、空中七彩祥云的几次批量亮相、大地上的植物出现了“摩诃”状,几乎全世界的人被迫停止了逐梦的脚步,都想问问自己来自哪里,到底是精神世界出了问题还是物质世界过于提速?这是我回头反思一张纸、第二次叙述一张纸的理由。之前,我从未关心过它的生平。甚至认为,高科技一旦脱离创造它的人、当它一旦因形而物化,便没有了灵魂。这简直是大错特错,简直忽略了是故乡和松花江水化身一张纸跟随我……

也许,这样解说更让人接受。

也许这就是祖先传下来的神话叙述方法。

这样一张纸,它的亲生父母在吉林市的九站,一段清秀弯曲的松花江边,古称旧站。出生以后,跟随养父母安排,来到省会城市长春,栖身一个十分朴素低调的民营企业,被视若珍宝。而它的养父母,远在3100公里以外的深圳的坪山区,曾是春秋时期的巴国属地。再注释一下:生产线在吉林市、总部在长春、投资者在深圳。再具体一点:形象塑造于吉林市、美名起步于长春、家资背景来自深圳。这里,养父母的投资非常重要!我曾经问过主创人员一个问题:为什么它是世界首创?难道这个领域里起步较早的美国或者其他一些国家,果真做不出这样一张纸吗?得到的答复是:5亿,50年来,因为投入巨大,成败难以预知,一直没有人敢冒险投资。50年里,2000年之前,丁孟贤的五次失败收场,皆因中途的资金断流。由于孕育十分艰难,这样一张纸,也总是以另外一种方式表达感恩。我感受到的生命异样,于2021年的秋天格外明显,甚至像是凭空跳了出来!

一段时间里,我的村庄里的妹妹,着急到城里买一处学区房。可怜她耗尽所有积蓄也难以称心如意;可怜她从春天到秋天,一直在看房子;可怜她在瘦到手脖子筋凸起时,停靠在路灯下打电话对着我哭诉。人间多少生存形态裂变,人间多少拮据难言的母爱,精神折磨与财富掏空,尽在这黄昏的眼泪里。电话中,她总是重复一句话:大姐,那就是一个坑,一个坑!当时我难以理解她,这也不是她本来的语言风格。直到一周以后,我在为这一张高科技的纸梳理生平时,直到我梳理到这张纸的养父母那里,我才恍然大悟!一切要从深圳的坪山区说起:1981年,规划上,曾把坪山区一分为二,增设了坑梓镇。但是到了2016年,又把坪山、坑梓合并为坪山区。坑梓的名号式微,坪山的名号壮大。地名,作为山水灵气、人文史迹的聚集处,也是古往今来各路信息扎堆的自然数据库。它们都记着远在东北苦心培养的一张纸,那是自有人类以来的大事,它们共同到一张纸上倾诉。多么智能的悲壮!因妹妹的名字里有一个梓字,便被3100公里以外的离愁调令征用了。

我们不能否认,当时间深处的大幕揭起,来自深圳坪山区金鱼岭考古遗迹的人文金鱼的美愿,也一定会更喜欢这张纸。它是聚酰亚胺难得的甚至是唯一的鱼界滋阴佳品。如果一切的委屈和无助,都是为这山这岭传达情意,那么一切也可以释然。擦干眼泪,微笑面对。一切也可以当神话去讲,以优美无伤的语言,转化成精神食粮,随需散播。还应该高兴起来:无论多远,一棵梓树的默默操劳日夜尽在。同时,在梓树的慈爱唠叨下,我们与这种叫聚酰亚胺的绝缘纸变得格外有缘……

我心疼、也遗憾那个英国留学归来的男孩。他为了拿到真正的毕业证书,最后的考试,苦到自己的头发像草地被揭起。这比一夜白头更煎熬。回国以后,他首先来到北京中科院。半年还不到,便厌倦了高分子化学的科研工作,改弦更张到上海。他喜欢的是国际谈判、是贸易。这好似延续了他作为小学生的副业、课间开小差:他曾私自把父母从国外带回的旅游零食带到班级悄悄销售,被班主任告到家长那里。每一个人,其实终生都很难走出的是自己的童年!我常想,在他的择业过程中,如果有人从祖宗讲起,讲讲人类衣服的起源、讲讲我们的祖先留下的可以二次开采甚至重复开采的化学宝藏,他一定会生出坚守科研、研发出一种新的高分子材料的信心。也会像50年只做一件事、中国聚酰亚胺领域的重要先驱丁孟贤老人一样。一个我的村庄近100年来、或者干脆说自该村庄有人迹以来产出的第一个真正的留学生,就这样消失于专业之外。我不知道需要多久他才能回来。

人类自古最朴素的心愿就是:有饭吃、有衣穿。这两点,也写在了由玄奘翻译的典籍中。一直以来,我以为,作为史上重要的国际译笔和中印文化交流的重要事件,衣止于当时的衣,义也止于当时的义。然而,由今天的高分子材料新秀聚酰亚胺纤维暂居封顶,原来一切都在生长着!中国的庄子、荀子,原来都还可以是化学家。

聚酰亚胺,酰,它的旧称就是醯。

聚酰亚胺,酰,它暗示了化学反应的核心介质。

这在民间很好理解。到淘宝,常常有买家评论:衣服一股子醋味啊!

自醯到酰,语音流变也在。

衣,于中国文化、中国民俗到底有多重要?

庄子早就说过了:“尧之师曰许由,许由之师曰齧缺,齧缺之师曰王倪,王倪之师曰被衣。”

荀子说:“树成荫而众鸟息焉,醯酸而蜹聚焉。”醯,指的就是醋,确切说是山西的醋。醯人,指的是酿醋的人,周朝时就已是一个阵势浩大、纯净光明、带有专利保护性质的手工酿造业。周礼,醯人的队伍总是不可或缺、人数众多。虽然当时用于祭祀,然而褪去时代功用,今天看来,却也可以勉强留下,作为最新科技酿造成果年终品质大检的底色。一颗虔诚的心,也许就是人类最早的匠心!我这样梳理,是为了告慰掩埋在祭祀深处的聚酰亚胺之名号的滋阴者:醯,我们中国的醋,从味道到衣服,从液体到纤维,是人类精神或鬼神的世界中,首先一部分逃离出来、降落人间、出海远航。这一部分甘于放弃精神供养,去尝试另一种生。因此,醋,在它未见跨界匹配、衣料未成之前,实已饱受精神折磨、超负荷祈祷。那么而今,请祖先们让它没有任何精神负担、轻松完成属于这个时代的召唤吧!聚酰亚胺纤维,是目前人类文明进程中能够舍弃杀生且最保暖的替补材料。这也是人类“造假”的最高境界!

今天,已经没有人会为即将叙述的、以一件衣服来决胜世界巅峰的场景赋诗了。因此,即便今天的科技再发达,也很难再产生一个荀子。到底是什么挡住了由一衣一饭引导的记录之笔?我想丁孟贤冷清的去世方式可以说明。只属于聚酰亚胺的丁孟贤,他的逝世,像聚酰亚胺的化学结构一样,闭路循环,传播路径非常短。几乎没有看到正规的讣告。如果不是刻意搜索,也几乎无人知晓。他的去世信息,直接淹没在股民关于“黄金丝”的末日舆论中。舆论认为,失去了丁孟贤,就是失去了技术支持,就是末日到来。而股民不知道,其实那是丁孟贤的形象已发生替换,替换成聚酰亚胺,于中永存。遗作还有几本书,其中一本的封面设计,我想行业之外没有几个人会懂。而他,为那幅几个小蜂巢样的简笔画、那个带有甲骨文风神的六边形密码、那个可以打破国际垄断的休止符,苦熬了长达50年。

到头来,还是要回到蜜蜂的老家。时过境迁,我想任何人都会觉得这其间的不可思议!

丁孟贤,1937年出生于温州一个叫涨桥头的小地方、一个再普通不过的家庭里。搜肠刮肚挖掘谁是他的化学启蒙,恐怕只有父亲和叔叔创办的家庭肥皂厂了。学业起源于真正的肥皂泡!那里有一棵棵皂荚树的积极因子,而他仿佛给皂荚树上了一堂天文课。人们都说,他给了民营企业第二个春天。

2013年1月21日,以纺织之名,此日之瑞景,实在应该收入世界典藏。耀眼的北国之雪,桔黄点点染染、柔柔软软。按照丁孟贤的夙愿,来自广州的知名时装设计师邓兆萍,努力完成着艺术与科研的约定。她舍弃自己半数的私人定制订单,投入到这种材料的服装设计中。机遇也是刚刚好,这种本用于上天的军工材料,刚刚获得民用许可。这使她重又回到时装周的舞台,用一件件实用、艺术的衣服征服台下。同时她还要担任纺织顾问,尝试各种织法,使毛纺、双面尼、衬衣磨毛面料、真丝等等,相继问世。模特启用世界旅游小姐,一个化学符号在美与温暖中活泼起来!一切只为兑现一个承诺:让普通老百姓享用丁孟贤一辈子的科研成果。

任何毛茸茸的物件到了雪上,人工的痕迹立马逍遥云外。很容易让人想起大山里一池大棉被样的雪上那淡杏色的蒲棒拉花!它那么自然,只是用火怎么都点不着。第一批前来享用的人们,来自天南海北。首次脱下以羽绒、羊绒、棉花、各种皮毛等传统保暖材料制作的防寒服,到雪地上体驗实验室里勾兑出来的温暖:轶纶95严寒体验赛。面料采用轶纶95抓绒,它就是聚酰亚胺纤维的服用面料。我们要习惯嵌入阿拉伯数字的面料名字,也要习惯某个生僻汉字的独挑大梁:轶,它走进命名权,表达着一群化工男汉字功底的深厚。轶纶,取自古词语轶伦,它的意思的是:超过同辈。这一天对轶纶95收获的赞美,也彻底体现了聚酰亚胺生于中国东北的必然——东北是一个天然的质检地,一个干净的童话世界,每一根纤维都无需担心任何严寒下的排异反应,还可以直接成全一场科技与寒冷友好交往的秀!

喜剧一幕幕上演,随处一片金黄:各种床上用品、各种保暖衣、各种女士围巾、各种福字抱枕。一根纤维通天达地,多么普通又多么深邃!多么艰难又多么深入简出:醋,是此门学科最好的门神。物质世界最大的迷人之处就是化生。野外装备体验,白雪上,体验者个个像个蚕宝宝。如果人类仅仅是获取温暖,似乎可以来得很容易,替代品举目皆是。然而,人的本性多是守不住自己的欲望、世界的本质多是战争与和平。在以奉行礼让、吃亏是福的国度,特殊时候,太需要好好上一堂蚕宝宝课了:曾经,19世纪末期,芝加哥的一个神父,奉诏研究一款防弹衣。历时15年,在尝试棉布、钢丝、头发、苔藓等材料全部失败之后,千般无奈,于最后想到了中国的蚕丝、丝绸。这就是人类第一件有文字记载的、真正实现防护功能的蚕丝防弹衣。自此,蚕丝的韧性、弹性,总是与军工纠缠在一起。就连传言也成了功臣:有一种说法是,芝加哥的这个神父,使用蚕丝的灵感来自蜘蛛。于是,美国便研究出了转基因桑蚕,可以表达蜘蛛的基因序列,能吐出含有蜘蛛丝蛋白的结实纤维。用到极致,蚕是吐出的唾液成丝,这种成丝方法也没有浪费:纺织设备因此落成。而蜘蛛网,原材料也是来自体内的蛋白质液体。

一切的空、湿漉漉、黏糊糊、风,都成了灵感。美国的太阳能防弹衣,听起来并不陌生。而液态防弹衣,遇刀则硬,平时柔软,介绍它,一旦离开神话的讲述方式,又该是多么力不从心。

而一个新神话已然旅居到这里:轶纶95,婴儿级生物亲和性,这点格外重要。来自瑞士的世界最权威、影响最广的纺织品生态标签,也是一次性通过。毕竟等待太久了!在人造纤维的大家族里,这意味着,它已脱颖而出。带着太空的光环、军工的密码,化身到烟火人间。以昂贵的身价表明个性 :它只会因急需而至。附带说明书:它是由一个东方沧桑大国锤炼沉淀的金黄色纤维,正仰慕着太阳的肤色。絮片、纱线、原材料纤维,棉絮状、锦缎状、羊毛状,抚摸它,仿佛抚摸天上人间、羽流烟客。它可以耐低温到-269℃,可以实现放射性物质过滤、制作防弹防火织物。-269℃是一个什么概念呢?据说月球上的温度到了晚上,可骤降至-233℃。

只是这一切的实现,用聚酰亚胺长春公司总经理杨诚的话说,太难了!他们最难的,就是从科技领域跳入纺织领域,而且不只是一个人在跳。那未知数多得稠密如林,真不知道哪棵树身怀绝技。还要面对一个市场局限:这种纤维,只有金黄这一种自然色。它是真正的纯天然、且永不褪色。制作过程中,可以眼睁睁地看见它一下子变成金黄的神奇过程。这意味着,几乎每售出一次,都要将成色原理进行科学解说。那更是一件麻烦事,那又将涉及到另一种昆虫蜜蜂的巢穴结构。好在,人间还有比喻这回事!杨诚,只因她生在长春,总部便一纸调令将她从深圳调回。回到长春,上班的第一天,第一印象就是:机器怎么这么破旧啊!可就是这么破旧的机器,贡献出了中国自古以来、有文字记载的、人际与天际可以共用的特殊衣料!结束了人们总是把空中的云片当衣服来试穿的土味浪慢。同时,让隐忍或贪婪的人性,让卑微或自大的人生,自此握手言和、两下暖和、笑看人间终于一衣带月。并深深地感悟中国文化:春蚕到死丝方尽。李商隐的这句诗,原来还有这一层意思啊!

事隔七年,再次打通杨诚的电话,只想理清一个问题:聚酰亚胺纤维的原材料是什么。

我不知道自己七年前为什么竟然忘记提问。过去的两年里,在我独自混进星星的精神世界,独自解析了被人们视为垃圾的彗星的苦楚以后,突然觉得,那一次的疏忽十分过分。千万不要相信,垃圾没有成材的美愿。也不要相信,垃圾永远屈居低处。它只是一味退让,只是暂时无用。像曾经被遗弃的米糠,今天又以面粉里有糠为贵。每一个物质,在成为垃圾的过程都曾经伟大,它承载过高级的美好,密知所有内幕。曾经,因米糠需要随风簸扬而去除,成就了中国一个因簸箕而命名的星座。它至今还在履行着人类最初赋予它的职责。其实,真怕接到杨诚这样的答复:已离职。然而,杨诚是坚固的,依然坚守。通过市场部做国际贸易的女孩赵贺得知,2019年,长春高琦营业额已过亿元。这对于一个民营企业来说,实在可喜可贺。赵贺还说,疫情期间,杨诚号召大家提前把未来的各种假期休完,干挺着保证全体员工工资照发,又为中印边境专项研发、制作了近六万套保暖内衣。

说到中印边境西段,位于荒凉的喜马拉雅山,海拔约4000米,是世界著名的荒漠。这里,也是玄奘之路。自古,无论什么形式的捍卫,都是和平共处的必备。当年的玄奘,正是兵荒马乱之下,前往印度。今天,我们仍然要攒足信心等待:因为战争已向着更观照万物灵魂、更尊重生命个体、更节制的形式转变。还拥有中途修改剧本、更换主要演员的可能性。百年或千年以后,它沉淀下来,应是一场全球高科技大赛。比赛中,一款款金黄色的保暖内衣成为美谈。而退役的士兵,终于弄明白了轻轻一划、只需30秒就可以止血的神奇纱布,正是螃蟹的功劳。我们也能感觉到,物质世界里升腾起来的、已脱离欲望的每一颗灵魂,都不希望看到世界毁灭。正以几种植物的拉丁名竭力掌控着、正以开花的形式化解着!中国大地上,几种稀有的、原已灭绝的植物的再次面世,也在积极助力。是啊,短兵相接之下,我们希望生命的陨落只能比彗星更少!

愿一切在天之灵没有怨恨。如果一切的民用都始于战场,我们更应珍惜现在的日子、珍爱自己的生命、呵护和平、善待弱者的紧急求生信号。血性尽在,不为拼杀,只为山河更灵动,只为杨诚回答我的石油辅料在这高寒中化作神奇的纤维、物尽其用……

高分子化学的领域里,古意与今意没有代沟:琼脂,就是果冻。瑛,就是水晶。

很有必要捎带着拿出一个植物原神供大家铭记:我们常说的柔软而略带垂感的莫代尔,最初是用欧洲榉木做浆粕而制成的新一代高湿模量纤维素纤维。其句尾的断句是:高湿模量、纤维素纤维。我想,它复杂的出产过程,可以治疗各种纯棉执念。

任何一段平行关系的亲情铺展开来,其处境,就像今天美国的芳纶和中国的轶纶。芳纶,轶纶,是今天高分子纤维领域里、可在极端环境下、可做衣服用的两个代表。学名里,它们分别这样称呼:聚酰胺、聚酰亚胺。聚酰胺,就是连偏僻乡下不识字的老妇人都懂的尼龙!它实在是全世界使用最广泛的词汇之一,它也是扎根在中国大地上最结实的英语。它由世界尼龙之父卡罗瑟斯原创。这个人一生有兩项著名发明:1930年发明了氯丁橡胶、聚酰胺纤维。他让人类1938年就用上了用聚酰胺纤维制作的牙刷毛、1939年就穿上了弹力长丝袜!他崇敬的师长和他的工作助手都获得了诺贝尔奖,独独他因抑郁过早离世,与世界大奖无缘。仅获得了一次提名。翻译者或命名者多么有深意!这时没有国界。芳与轶,都带着各自美好的寄托、特征。芳纶,全称是:芳香族聚酰胺纤维,确实因化学结构而散发出的自然芳香命名。是啊,这对功能近似、后者优化于前者、前者又可实现任意染色的一对高科技双花,也许只有这样命名,才是尊重前者、不委屈后者的两全之法。

截取一段时间,近百年之内,仔细查看,这项伟大的技术,是美国在先,中国在后。纺织领域里,由奥地利的蓝精公司领衔。然而,一件防弹衣就可以道出真相,一句古诗也可以颠覆本源,一棵树也在说话:奥地利蓝精公司用于获取自然纤维原材料的树种,也大面积生长在中国,民间土名与土法获取纤维,与之遥相呼应。一个丁孟贤更是记录了相互学习的过程:1981年,丁孟贤曾赴美国科罗拉多州立大学,从事高分子催化剂研究。人间本没有永恒的第一!“第一”假如有头有尾,则早就像一个无知无畏者,长久地迷惑在一只蚕因急需排毒而紧急吐丝的过程中。

近百年之内:芳纶的落成,是美国的杜邦公司;轶纶的落成,是中国的高琦公司。

这是我第二次提及美国杜邦公司,第一次提及是因为农药。我与世上一切珍惜土地的人们走过的心路历程一样:在农药处心生怨恨,在芳纶纤维处抵消。我们该怎样和解这段险些由一个拉丁名统一的两种高分子材料?该怎样平复以往的人造纤维老将?该怎样解悟棉花灵魂深处的道义担当、为芦花在中国后妈故事里的反面教材平反?我想,回到自然,把一团绳子放在口中,感受一下蚕吐丝的感觉,一切都可以化解。因为那种滋味实在不好受。纤维神话的起源是丝,一直是蚕这种微小的生命,以叶为食,代人受过。一个古老的纺织品种,一个由昆虫提供的解决人类争斗的护体良方,当它卸下重任,迎来聚酰亚胺纤维,它希望看到的是:东方与西方,无一大伤。以忙碌悲苦之蚕为证,这世间,还有什么不能和解?当我们弄明白了蚕的吐丝原理,也就明白了一切人造纤维的原理。是制造者本身,首先将毒素转化成无公害,一系列的水污染处理,还要迫使人们巧用智慧去化解。一衣带水,轶纶95,没有染色污染这一环节。

我们必须懂得万物。

因为,万物为着万物灵长的成人,特别是在人这个脆弱物种的艰难求生过程中,它们付出了自己宝贵的生命,又多维度裂变出无数生命形态,满足于人的探索和奇思。或隐,或显,或妥协,一切不求回报的物种在养育着我们,也教育着我们,懂得舍的大境界和舍的大收成。它们一刻也没有止息过:今天,由蟹子壳纺出的纤维,是很多高档卫生巾的原材料,具有天然杀菌作用。它还有一个好听的带有甜味的名字:壳聚糖纤维。术业有专攻,我们只有不断学习、复习,才知道那甜味背后是螃蟹的大腿。仰望星空,因声音的召唤,我们的大卫星,也在回应着求知者的心疑。某个夜晚,它会趣味式悄悄告诉我们,由两个等边三角形交叉重叠组成的六星形,就是大卫星的标识。那实是人间欢爱留在人类几何学上的印章之一。人这一生,如果能够得到它的点拨,也是无比幸运。从玄奘取回的典籍中,有很多句子是十分深奥、意蕴多重的。其中的两句尤其意味深长:“是法平等无有高下。”又说:“一切有为法,如梦幻泡影。”在有为的世界里,在高分子化学的海洋里,在科技的顶端,是谁赋予了螃蟹的特异功能?是谁让聚酰亚胺的分子结构呈现出蜂巢的标志样子、单单自然显示出金黄色?是谁让白雪大地上的水貂舍兽躯而成人衣?又是谁在人类竞技的终点,微笑抚平输赢的沟壑、世界随之痊愈?

这最后一个问题,我是知道答案的。我希望更多人知道。因为,那就像一道起步于大卫星的几何题:自证自得。我也数次感受过螃蟹的灵魂,记得它面对我時恨铁不成钢的样子。我已约定,八月十五中秋节,不吃螃蟹,日常的海鲜也尽量避免。

在我与轶纶95相遇期间,更是无数次感受过失意的卡罗瑟斯的灵魂。其实抑郁的起因,梵高也可以解释,他接触的多是有毒的染料。古老的先民,为了给我们染衣,在颜色上付出了生命。像一切的梵高、卡罗瑟斯,要善待他们。他们感受的是高分子的世界,一旦拥有了学术的出口,定会大放异彩。卡罗瑟斯也让我想起在乡下一个黄泥土屋里,一个姑姑把整个家族唯一的一件二手尼龙内衣偷偷奖赏给了我。我记得没有电灯的屋子里,我为了避开门外堂姐的眼目、快速穿上它时的心跳。我童年穿过的每一件衣服,都记得我。今天,与衣有关的各种纤维,人们翻译成汉语时,多是坠上一个标志字:纶。纶的原义,是古代官吏系印用的青丝带、钓鱼用的线。我想,任何一个有道义的化学家,出发点都是造福人类,绝不希望自己的发明变成带血的武器。假若今天的某一种纤维,果真误入歧途的话,也不要紧,李白是我们共同的救星。他说:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”

(责任编辑:马倩)

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