走心老君山

冯清利

一

七月。栾川、老君山景区，寨沟景点，奔流文学院研修班。

住宿的铁路驿站，紧临一个阔大的停车场。

按照著名诗人张鲜明教的写作提升方法，梦中，我正想着，如何把离奇的梦给记写下来。梦在一步步真实地推进，如何记述的想法也在努力跟进。谁料，一阵阵汽车的喇叭声，完结了我的梦中记梦。

这么早，老君山的游客就上山来了？

果不其然，一夜之间，寨沟景点的停车场上，已经停放了十几辆大巴。女女男男、少少老老，喳喳叽叽、南腔北调，一忽儿，人和声音，就把广场给填充得满满当当。

游客真给力啊！听说，因为疫情防控，上半年的老君山，老清静了。

老君眼望山下，满含期待，可朝盼到暮，暮盼到朝，却迟迟不见人来，虽然自己喜欢清静，也著有400来字的《清静经》，但想必对疫情的意见也不小吧。

那就不必着急。这里的山属伏牛山脉，是我国南北气候的过渡带，长江、黄河、淮河的分水岭。适宜的气候、充沛的雨水孕育出的山啊、水啊，不信没有人不喜欢。只要有一个来，他就会当宣传员，接下来，就会有第二个、第三个来……

终于，一拨游客来了，另一拨游客也来了，更多地方的游客都来了，老君山的旅游由淡季转向了旺季。

大巴一停，几个推着自制小推车的妇女，目标精准、急匆匆地围向从车上下来的游客。

“登山棍，卖登山棍了。”高高低低的叫卖声，在“嗡嗡嗡嗡”的鼎沸声中凸显出来。

小推车里堆着的几十根截断的竹竿，原来是作登山棍用的。

我站在一位妇女旁边，看她卖登山棍。我发现，一车游客中，若有几个买了的，其他人也会围拢上来，问价格，选竹棍，呼呼啦啦买走几十根;另一车游客，若前面下车的，一根没买，后面的见状，也很少跟着去买。

“山下两块一根，山上十块了。”妇女也有自己的促销法子。

看妇女身边没几个游客，我也忍不住跟着吆喝了起来：“两块，登山棍两块，山上十块了。”妇女颇感意外，眼生笑意，礼貌地致谢。

登山的游客逐渐散去后，我趁机问了她一些情况。知道在其他地方不好活下来的竹子，在这里生长得特滋润。竹子砍了再生，生了再砍，既能美化环境，也能为人助力，更能赚钱养家。

这些登山棍，是从她承包的竹林中砍取制作的。家园成了旅游地，就地取材，用竹子做登山棍，很多人登山都用得着。

即便小生意，她瞅得还挺准的呢！

“一天能卖多少？”

“百十块不等吧。”

又有几辆大巴开了过来，她推着小车又急匆匆奔了过去……

二

来到老君山，必看金顶。

微信上、抖音上、画册上，口口相传的，都是镶嵌在两架山顶的那两座金光闪烁的金顶。

金顶是栾川的两个孪生宝贝。人们向往栾川的山秀水丽、风光独特，便呼朋唤友不远千里万里来到这里。钻了鸡冠洞，走了重渡沟，游了龙峪湾，来到老君山，总得还有新奇的，让人眼前一亮的景色吧。

栾川人拿出了看家宝贝，不由你不赞叹叫好。

上了一天半的课，终于可以去换换频道了。文友们结伴看金顶去！

远观不如近瞧。可近瞧哪有那么简单！望山跑死马。坐落在山顶之端的金顶，看似近在咫尺，实则遥不可及。坐上云景索道，晃晃悠悠，紧张得不行，不敢偷眼看下面的景物，一个个正襟危坐，不敢多说话。然后移步登山，好长时间，才到达中天门。

在中天门稍作停留，再次坐上索道，依然有点小紧张。再由低到高，盘旋着，沿着在山壁上修筑的一两米宽的栈道，走过十里画屏，才能到达南天门。登上南天门，可以喘口气了。但要到金顶，还有百十个台阶在等着呢！

不得不说老君山的诱惑，有十里画屏的功劳。一步一景，移步换景。说是画屏，真的恰如其分，很贴切。

往上看，是朵朵白云在天海上舞蹈;往远处看，是层层青山在大地上比高。白云因了蓝天而更洁白，蓝天因了白云更湛蓝，青山因了蓝天白云而更苍翠。

老君山因了这蓝天白云和青山而更壮美。

刚在这里站下，拍了一张美景，没走几步，又不得不停下来，因为又有一幅美景需要拍照。再走几步，你又忍不住了，还要拍，还得拍，这要一路拍下去……十里呢，手机的电量在快速下降。

过了这个村就没有这个店了。拍吧，拍吧，画屏十里，美景十里，魅力十里……

还有金顶没拍呢。这老君山怎么这么多让人看不尽的景致啊！

不是我见识少，也不单是我一个人认为风景好，一路上的游客谁能经得住这种美的诱惑？他们不仅不停地照啊照，完全陶醉了，还放开喉咙，“喂——”“喂——”，向大山深情示爱。

真正到了金顶跟前，我曾一度犹豫，登不登呢？台阶这么陡，腿已酸疼。上还是不上？金顶在上，上！必须上！不登金顶非好汉！及至歇了几次，登了上去，方又一次感叹，人家古人杜甫、王安石真写出了大家共同的感受：会当凌绝顶，一览众山小;世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

站在金顶之上，面对建在山巅的这占地1.1公顷，高高低低、错落有致的明清风格皇家宫殿式道教建筑群，我想象不出，这得花了多少时间，用了多少能工巧匠和劳力，使了多少砖石木料？

我们是坐了索道上来的，而建金顶，该不会也依赖索道吧？

建设老君山，能否建设好、经营好老君山，是栾川人的事。

走进老君山，能否走心、感悟老君山，则是游客们的事。

三

来到老君山，不看老子文化苑，只能算看了半个老君山。

老君山并非一般意义的山。要知道，它的名字前面，冠有“老君”这个非同寻常的重量级人物。

作为中国道教鼻祖的老子，还是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，是西方人眼中的东方三大圣人之一。他的核心思想是朴素的辩证法。老子的著作、思想已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。

你不一定深入地了解老子，但你一定听说过“上善若水”;你不一定熟悉《道德经》，但你一定听说过“大象无形”。

当你沉浸于山水，看足了山水，你会走近他，走近道家文化，去欣赏另一种风景。

为弘扬中国传统文化，塑造出一位老者、智者、圣者的气质，建设者做了大量功课。

沿中轴线，从阙门向上，不同的建筑形式，都彰显着老子和他的《道德经》。

老君山照壁上，著名学者、书法家、教育家欧阳中石书写的三个大字“老君山”，庄重大气，熠熠生辉，是文化苑的点睛之笔。

由问道、明道、弘道三座桥组成的金水桥，则蕴含了三个问题。到了老子文化苑，你要问什么道？道的性质、内涵、作用等;问了道，就要明道，明白做人的准则和道理，达到弘扬道法、道之正气、践行大道行天下之目的。

老子铜像高高地站立在苍苍青山中。你看他，他在那里;你不看他，他还在那里。

由288块锡青全铜铸造、高38米的老子铜像，背有靠山，前有应山，远有案山。

身披八卦道袍的老子，右手捧着竹简《道德经》，教化众生;左手食指指天，指天而言。

何为“道”？“道”，即探索宇宙真理;何为“德”？ “德”，即循其规律而行。

铜像下面，刻有国内81位知名书法家撰写的《道德经》，每位书法家虔诚地书写着一字一句，或篆、或隶、或楷、或行、或草，风格各异，蔚为大观。

书法家的书法为老君山的山水文化传了名，老君山的厚重为书法家的艺术添了彩。

上下五千年，厚重五千字。一部字字珠玑、句句经典，被誉为“万经之王”“大道之源”的《道德经》，蕴含了太多自然哲理、人生妙语。

就这样，老子被后世仰望了千年又千年，《道德经》被世人传诵了一遍又一遍。

要想让人仰望，需要有让人仰望之处。

面对绿水青山，面对地覆天翻的今朝今夕，面容慈祥威严朴实、双目深邃睿智温情的老子，也许在构思叙写着新的《道德经》……

四

“追梦谷”——是谁，为这山谷起了这么一个极富诱惑力的雅名？听名字，已让人顿生好奇之心，浮想了很多很多。

“追梦谷”，就在老君山景区的另一条山沟里。

结业典礼后，我和文友商定，再增加一些“研修”内容，结伴去追追梦。

早上八点多钟，景点里已很热闹。你，我，他，都来追梦吗？

看那一对对小青年，他们来这里，不用猜，为的是浪漫的爱情;看那几个即将走进大学校园的学生，他们来这里，也不用猜，为的是闪光的青春。

我们几个人，东瞅瞅，西望望，这儿沉思一会儿，那儿拍几张照片，追的自然是让人痴痴迷迷、神魂颠倒的文学梦。

狭狭的，窄窄的，追梦谷，真的就是一条小山谷，抬头就看到了山顶。

淌着山泉的石阶，一直向上延伸、盘旋，引人想探个究竟。

这是一条追梦之路。曲折，正是追梦的过程。

“哗哗”而下的山泉，是追梦谷最美的声音。有了流动的水，游客的心思也跟着流动。耳中所闻，眼中所见，心中所想，都生动起来，灵动起来。

整个景点里的所有存在，都在以主人翁的姿态，向游客展示着它们的独特之美。溪水奔流，是在尽情弹奏一曲无弦之琴，琤琤，淙淙;蝉虫鸣叫，是在尽心演唱一首欢快之歌，嗡嗡，嘤嘤;草木葳蕤，是在尽力营造一片清新氛围，郁郁葱葱。

老龙窝里，一块大石头，不用太多想象，就能看到有双眼，有鼻子，有巨口，关键是这三样组合在一起，谁看见都说，像个龙头。

感叹老君山无言的石头，也要长成你喜欢的模样，静默无言，讨你欢喜。

山路边的土壤也令人叹奇：巴掌大的地方，数了数，就有十几种阔叶、针叶植物，棵棵精气神儿十足。

山路上，一个头戴红帽、身着红色上衣的保洁员，正手持灰斗，低头清扫着路面。在满目苍翠的大山中，这红色尤为光鲜夺目。

惬意地走着，无意中看到了参加研修班的来自漯河的女作家，正对着树上的一只花喜鹊拍照。有山，有树，有光，有影，有人，还有树下潺潺的小溪，机缘巧合地构成了一幅颇具诗情妙意的画面。我迅速举起手机，定格下了这美妙的瞬间。

拿给女作家看，她眼睛一亮，如看到了一款心仪的服装，审视再三，大拇指冲我一竖：你学过摄影吧！

登上半山腰的平台，正好平行看到架在两山之间的一条长长的索道桥。几个年轻人腰系绳索，迎险前行。他们，在追求一种刺激的梦。

山下不断有人上来。忽然觉得，这些怀揣不同梦想、来自不同地域的游客，他们看山看水看游人，游人又看水看山看他们，不也是追梦谷的一部分？

追到梦了吗？我问女作家。

她说，你说呢？

对了，女孩子的心思你别猜……

五

老君山之行，让我收获满满，赞叹连连。写不尽的所见所闻，读不完的文化经典……

我想，若再入梦，我会梦游老君山，还要努力记下梦中的老君山……

思来想去，总觉得还有一个情节，属于老君山的一部分，需要记述下来。

在从金顶返回，去坐索道的途中，碰到了几位有男有女的老年人。他们低头弓腰，手拄一根根登山棍，背背装满了成袋矿泉水和食品的筐子。

空手上山，尚且艰难，何况负重？

见状，一行人纷纷靠边，让出路来。有人问：背一趟能挣多少钱？听人问的时候，我也在想着一个数字，但答案令我吃惊，也令所有人惊异：20元。

此刻，我更理解那个卖登山棍的妇女“山下两块一根，山上十块”的叫卖了。

不由不感叹：我们生存的人世间，人与人之间的生活方式、生存状况、生活境遇竟是如此的不同。

不是所有的山顶都有耀眼金顶，不是所有的生活都风光体面。

又一想，这几位老年人缺这几个钱吗？我想不至于。山顶需要这些东西。索道有到不了的地方。什么事总需要有人去做。

是他们，勇敢地站了出来，为自己的生活，为家乡的老君山景区，更为一位千年永恒的老人。

老子说：天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。老子又说：我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

那一瞬间，我心似有所感——在山中捡到了一宝。

不知，这是否算走心的一种？