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藏獒“东方神犬”跌宕起伏的命运

2022-04-20马兴鹏

西藏人文地理 2022年2期
关键词:藏獒

马兴鹏

沦为旅游景点“背景”的藏獒

西藏名犬之藏獒图

藏獒,是举世公认最古老的稀有犬种之一,也是为数不多的保留原始特点的犬类之一,距今已有800万至1300万年历史。中国最早的关于藏獒的记载是在大约公元前1066年,《周书·旅獒》上的“西旅献獒”记载了周武王攻打殷商之时,周的盟国西土八国,随周师灭商,西旅部落为庆贺胜利,向周王献上一只四尺高的獒。在当时,青藏高原最好的藏獒往往要价值百余头牦牛,所以把獒作为贺礼是非常珍贵的。清乾隆时期,曾有画家为乾隆帝的十条爱犬绘制《十犬图》,其中最后描绘的就是一只来自西藏的獒犬,乾隆为其题名《苍猊》,并封它为狗状元,作为“犬中之王”,震撼朝野。

在西方,从亚里士多德的记载到著名的《马可·波罗游记》,几乎所有的历史记录,都对藏獒在体形和精神方面表现出的自然力量和令人难忘的形象给予赞扬,因其“体大如驴,奔驰如虎,吼声如狮,仪表堂堂”,人们将这种来自东方的神奇大狗称为“东方神犬”。

自古至今,在广大藏区有关藏獒的传说不胜枚举,如为饥荒中的藏民送来青稞,为恐惧中的牧民驱走豹狼,被视为上天赐予雪域高原的守护神,是勇猛、忠义、智慧的象征,是藏族人心中的圣兽。藏区谚语云:“真正的藏獒像黑熊一样强壮,像豹子一样灵活,像猎人一样聪明。”

然而藏獒的历史是带着悲剧色彩的,特别是在最近几十年间,藏獒在人类贪婪的利益驱动下曾一度被捧上神坛,继而又跌落到谷底,从一只能在北京换两套一百平方米的房子,到沦落为游荡在青藏高原的流浪狗,藏獒身上发生了太多太多的故事!

第一只到达西方国家的藏獒是英国人哈丁勋爵(当时的印度总督)于1847年送给英皇维多利亚女王的一只公犬。随后在19世纪80年代,爱德华七世(当时的威尔士亲王)将两只藏獒带回英格兰,并在宫廷犬展中展示,引起极大轰动。资料显示,最早记录的藏獒幼崽则于1898年出生在柏林动物园。

从这一段时期来看,藏獒固然珍贵,但其在国外的成名基本只限于贵族的小圈子里。事情的变化,发生在20世纪60年代末。

1969年,美国探险队员巴利·毕索普从喜马拉雅山麓带回去一只纯黑色藏獒,美国人民第一次亲眼见到了马可·波罗笔下仪表堂堂的藏獒,纷纷为之心动,给它起了个“来自世界屋脊的神犬”的名号。随后二三十年间,美国各种协会和比赛出现了藏獒的身影,再加上藏獒自带世界屋脊的神秘感,价格很快就被炒起来。

1983年,因拍《昨夜星辰》连续剧而走红的台湾男星张佩华从美国买了一只藏獒并带回台湾,这只叫乔克的藏獒花了他120万台币,相当于一部戏的片酬,能在台湾买一幢楼房。

在藏獒一步步迈向巅峰的历史进程里,这是张佩华个人的一小步,却是藏獒“西学东渐”的一大步。

有当红明星做背书,再加上惊人的价格,藏獒迅速在台湾走红。

一时间,凡是有藏獒出现的狗展,场场爆满,台湾中南部爱犬人士集体包车北上看藏獒。

由于藏獒当时还只能从美国引进,相当于有两个中间商赚差价,到台湾后就更贵更稀缺了。

在这样的情况下,80年代末台湾一犬风行,一只藏獒幼犬能卖到20万到30万台币,种犬的配种费也高达20万台币。

20万台币相当于一个什么概念?纵使80年代末台湾经济起飞,成为“亚洲四小龙”,也是一个高级白领不吃不喝一年的总收入;换算成人民币,当时约为4.35万元,而那会儿大陆城镇居民人均年收入还不到1300块,农民年均收入只有600块,34个城镇职工或者73个农民一年不吃不喝,才能买得起一只品相一般的藏獒幼犬。

敏锐的投机客,很快就想到近水楼台先得月的大陆。而此时,大陆还对这条“致富弯道”一无所知。

从上世纪七八十年代,藏獒开始被陆陆续续运往全国各地,并逐渐变成了一台台活着的印钞机。

1985年,当福建商人拿着几张藏獒的照片找上门时,河南巩义市涉村镇农民王占奎只觉得一头雾水。王占奎并不知道,多年以后自己会成为“中国藏獒之父”。王占奎算是懂狗的内行。1983年,他开办了国内第三家个体养狗场,因为养德国牧羊犬而小有名气。

福建商人希望王占奎能找到藏獒这种狗,再转卖到台湾去。但王占奎却不认识这种狗,留了个联系地址就让对方先回去了。

后来,有人告诉他:“巩义有个劳改犯刚从西北回来,带的那条狗也许是藏獒。”王占奎闻讯去找,看到一只从未见过的大狗,正拖着个磨盘在院子里疯跑,力气极大。震惊之余,他拍下照片寄到福建,对方回信:这就是藏獒。

1986年春,带着跟福建人签好的合同,王占奎第一次进了藏区,用收音机、电灯泡等以物易物的方法,与当地老百姓换来23只藏獒。23只藏獒被拉回河南巩义,王占奎留下了3只母狗、2只公狗,这5只狗成了王占奎藏獒养殖场第一批种犬。余下18只藏獒,交付给福建商人,它们被运到福建,再被偷渡去了台湾。

一只藏獒王占奎轉手卖出去高达7000元。这意味着,在万元户可以成为致富典型、可以上报纸的80年代,王占奎成了十万元户。1998年,王占奎主动找到媒体,讲述了以西藏、东方神犬、惊险坎坷等为关键词的寻獒故事。

中国人从来不缺讲故事的能力,以及对各种神秘未知事物的夸大想象。一些商人为了经济利益,为了赚钱,什么话都敢说,什么一獒战三虎,什么三獒沉航母,什么五獒斗上帝,什么十獒创世纪,等等,这些夸张的赞誉和形容,将藏獒一步步推上了神坛。

借助舆论攻势,藏獒开始走向全国,实现了内陆价格的节节攀升。

1999年,一只两个月大的幼年藏獒,在国内价格最高达5万元,成年藏獒最高可以卖到20万元。

这是什么概念呢?那一年北京天通苑的房价,1平方米只有1000多元。同年,美国犬舍俱乐部的存栏服务中列入了藏獒,被投资者认为是个重大利好消息。

这一时期,人人都有想从藏獒身上捞金的财富梦想。

上世纪末投机者大发藏獒财,靠的还只是信息差来牟取暴利,直到2003年。

这一年被称为中国田径队“金牌教练”的马俊仁当了中国藏獒俱乐部主席。选举藏獒俱乐部主席那天,王占奎当时也在现场:“当时开会的有20多人,大家想着老马是名人,他能把藏獒的热度炒上去。”

马俊仁果然不负众望,利用自己的名人效应,迅速把藏獒价格给炒起来了,他甚至把自家一只藏獒,喊到连他们自己都想不到的4000万天价。

2008年前后,关于藏獒的展览会数不胜数,一些举办方通过选拔各种所谓的“獒王”,极力美化藏獒。

一些中间商,也通过不断地转手来抬高藏獒的身价,吸引不明真相的接盘者。

藏獒热那几年,几乎每户藏族群众都会养几头藏獒。那些大中型藏獒养殖场,更是通过配种、宣传,人为地制造“名牌”藏獒。

2007年9月,一只“獒王”落户武汉,白纸黑字的协议上标价390万。

沦为旅游景点“背景”的藏獒

藏獒

2009年9月,西安一老板以400万元的价格在青海玉树买了一只名为“长江二号”的藏獒,并组织了30辆奔驰车接机。

2010年,一只“转会”至山东淄博,名叫“大地”的藏獒,成交价1000万。

2011年12月,北京一次獒展上,来自青岛的一只藏獒标价3000万元。假设这只藏獒重70千克,按每克金价400元计算,与这只藏獒等价的黄金,也值2800万。

卖方市场的疯狂,推动了藏獒配种费的高涨:普遍在3万~5万,知名度高的可以达到20万以上。据说,当时玉树有几条出名的种狗,每天半夜都有人开车,带着自家藏獒排队等待配种。按藏獒行业内的说法,一头纯度达到90%的藏獒,配种价格可达到30万/次。

在当时,藏獒代表着有钱有势有威严,是一种身份的象征,牵一头藏獒在手,虚荣心得到了极大的满足。记得我老家曾有一位做房地产的亲戚,是众所周知的有钱人,走到哪里都牵着他那条高大威猛的藏獒,那可是比豪车还气派,藏獒吼一嗓子简直就是“还有谁”的范儿!

在胡润2008年中国新贵族标准中,藏獒是唯一被提及的奢侈品宠物。

市场可以被一时炒热,但是吹起来的脆弱泡沫,早晚要破裂。藏獒的神话没维持多久,就轰然坍塌。

藏獒的商机让很多人眼红,一些人大肆养殖藏獒,就为了赚更多钱,但是没想到的是,由于藏獒的数量急剧膨胀,导致藏獒根本卖不出去。大量的囤积加上高额的饲养费让商家最终崩盘,短短数年间,藏獒经济降到了冰点,被市场打回了原形,属于藏獒的噩梦也就随之降临了。

普通藏獒,售价跌至千元,还不一定能出手。2010年青海的藏獒年交易額尚有2亿多元,到2015年,只剩下5000万元。

数万的养殖场门可罗雀,数不清的藏獒被遗弃,游荡在寺庙、街道和村庄周边,一时间藏獒的身价降到了低谷。据统计,到2015年,西藏的藏獒繁育中心有2/3关门。在成都,繁荣的纯种藏獒市场变成了宠物和水族馆博览会。当初花百万买“獒王”的老板悔不当初。曾经羡煞旁人的藏獒,也成了众人的笑柄。

最可悲的还是藏獒。作为商品,一旦进入流通环节,利润的高低,就直接决定了它们的命运。

市场狂热时,为了养出体形硕大的藏獒卖得高价,不少饲主都会给那些有成长潜力的幼犬,戴上婴儿的围嘴儿,直接用漏斗灌流质的奶渣。

还有的饲主,为了让藏獒看起来更健壮,连跑步机都安排上了。

有的干脆挑战底线,直接在藏獒的腿上、脸上打硅胶,注水。

甚至还有做手术的,把藏獒额头上的皮拉到鼻子上,做成“起毛点靠前”的样子。

藏獒热全面退潮后,它们的地位也日落千里,陷入了另一种绝境。曾经身价千万的它们,如今却连饭都吃不上,翻垃圾桶、同类相食的事层出不穷。在被称为“藏獒之乡”的遗弃,各种伤人事件也屡屡发生。大量流浪狗也导致了传染病的流行。除了狂犬病,还有一种被叫作“包虫病”的寄生虫病,会通过犬粪污染草场和水源,不仅危害家畜,更危害人体健康。饥饿的藏獒为了果腹,还常常与雪豹、野狼抢食,危害当地生态稳定和濒危物种的安全。虽然政府和动保协会、环境保护协会等都在努力解决流浪藏獒的问题。这无疑是一条漫长的路。

而曾经喊着抢救保护藏獒的王占奎、藏獒俱乐部的主席马俊仁之流,在赚得盆满钵满后,此时已悄然离场。

从在青藏高原为牧民守护羊群,到被30辆奔驰车接驾入住豪门,藏獒什么都没做。

从被金牌教练高喊4000万都不卖,到沦落为流浪狗,藏獒也什么都没做。

如今,在西藏公路边上的旅游景点上,与游客的“十块钱一张合影”是它们的主要经济价值。

藏獒的经济神话早已破灭,但是,网上对于藏獒的各类争论并没有因此而散去,而是愈演愈烈,褒贬不一,莫衷一是。说到底,藏獒走到今天,不过是人类利益博弈的牺牲品,是在适应自然的夹缝中艰难求生的受害者而已,它不应该为人类的贪婪欲望买单。为了生态平衡、为了藏獒的生存,人类应该对自己曾经、现在和未来的选择做出更多的深思,而不是因为自己的一己之私,对其他生命带来不必要的伤害和痛苦。

最后,我要说的是,藏獒作为我国最优秀的犬种之一,它的存在不是为了人类的虚荣和贪婪,也不是为了攻击和战斗,而是一种承担着“看家护院、放牧、陪牧民生活”责任的高原生灵。它威武、凶猛、忠诚,默默地守卫着主人的一家,守卫着他们的牛羊,低沉的吠声带着强大的穿透力,回荡在茫茫的草原上,给人一种宽慰,一种厚重的安全感,给敢于来犯者以震慑。它是人类忠诚可靠的朋友,是奇伟的高原英雄,有着一身正气和能通人性的本质,理应得到人们的保护、关爱和肃然起敬。

这才是藏獒的题中应有之义。

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