中国年画中的猫形象及其寓意探析

文/图：赵盼超 副教授 中央民族大学美术学院

中国古代过年有贴年画的习俗，其中不乏猫的形象。在传统年画中，猫的形象往往与种种吉祥的寓意联系在一起，表达人们对美好生活的期盼。在猫主题的年画中，或把猫和蝴蝶放在一起，寓意健康长寿，取“耄耋”之意，或把猫和花卉放在一起，寓意富贵吉祥。在绵竹年画、武强年画、临汾年画《老鼠娶亲》题材中，猫的出现寓意灭除鼠害、五谷丰登。在中华人民共和国成立以后发行的年画中，猫的形象也经常出现，特别是出现在表现农村家庭新生活的场景中。猫形象在年画中的表现，既能体现吉祥的寓意和生活的情趣，又能营造轻松活泼的气氛，所以受到人们的广泛喜爱。

一、耄耋长寿——吉祥寓意

唐宋时期，就有画家画猫的记载，如唐代朱景玄《唐朝名画录》载：“卢弁猫儿、白旻鹰鸽、萧悦竹，又偏妙也”[1]，指出画家卢弁以画猫闻名，列入画史之中。又宋代郭若虚《图画见闻志》中言唐代画家刁光胤“工画龙水、竹石、花鸟、猫兔”[2]。从以上著录可见自唐宋以后画猫者不乏其人。中国古代绘画皆有其旨，畜兽画也不例外。北宋赵佶《瑞鹤图》以鹤鸟寓意祥瑞，便是寓意福瑞吉祥。狸猫入画自然也会意有所指。此类绘画最为代表性的题材便是“猫蝶图”。“猫蝶”与“耄耋”双关，据《礼记·曲礼》载：“八十九十曰耄”[3]，“耄耋”乃取“长寿”之意。宋代赵慎《题刁光胤画册蜂蝶戏猫图》言：“白泽形容玉兔毛，纷纷鼠辈命难逃。后村诗与涪翁咏，未及崔公一议高”，此诗题咏唐代画家刁光胤的画册。刁氏为唐人，由此可知唐代已经把猫与蜂蝶放到一起表现。虽不确定唐代猫蝶是否与“耄耋”之意联系在一起，但可以肯定的是，这种表现方式对后代大量出现的猫蝶题材起到铺垫作用。如明代画家戴进所绘《耄耋图》，画家用墨笔描绘猫与蝴蝶嬉戏于芭蕉树下，猫作匍匐待扑状，蝴蝶翩翩然与猫若即若离，互动之间增添了画面的活泼情趣。

五狸奴图卷（局部） 朱瞻基 中国画 30cm x 240cm 明代

在清代河北武强年画中，就常见有“猫蝶图”题材。在冯骥才《武强秘藏古画版发掘记》一书中，记载有清代同光时期的古版年画“猫蝶图”[4]。在清代武强年画《猫蝶平安》[5]中，以猫、蝴蝶、瓶花为表现对象。两只猫一卧一蹲，一只两眼直视画面之外，一只两眼紧盯飞跃的蝴蝶，非常有情趣。画面中的大花瓶上描绘寿星图案，与“猫蝶”共同构成了“平安长寿”的主题。在古代绘画中，除了“猫蝶”组合外，常见的组合还有“双猫戏牡”“八猫逐乐”等。

新中国成立以后，猫与蝴蝶、牡丹的组合逐渐形成喜闻乐见的固定题材，取其吉祥富贵、耄耋长寿之意。这一题材较有 代表性的画家有陆抑非、马乐群、陈菊仙、缪爱莉、米春茂、曹克家、陆文郁等。画家采取的绘画表现形式以国画、水彩画为主，非常具有当代色彩。

二、迎猫捕鼠——朴素愿望

耄耋富贵 武强年画 126cm x 44cm 年代不详

在过去的农村，粮食是重要的财产。由于保存不善，经常受到老鼠的侵扰。人们养猫捕鼠，以保护粮食。在《通典》中，有祭祀百神的仪式，“迎八神”其中的第五项即为“迎猫、虎”，按曰：“所以迎猫，为食田鼠也。迎虎，为食田豕也。鼠豕能为田害，故迎猫虎之神而祭焉”[6]。可见猫因食田鼠而为人们所供奉并列入“八神”之一。在民间年画中，表现“迎猫扑鼠”的内容集中体现在“老鼠娶亲”“老鼠嫁女”题材的年画中。在年画《老鼠娶亲》中，往往会有一只猫被描绘在画面之中，以伺机捕鼠。在老鼠娶亲的日子，老鼠们本来要热热闹闹庆祝一番，谁想到坐在花轿中的新娘刚出门，就命丧猫爪之下，实在可怜又可笑。《老鼠娶亲》画面中，沉浸在喜庆气氛中的老鼠迎亲队伍与伺机捕食的猫形成鲜明对比，画面生动活泼，非常具有民间情趣。喜庆生动的画面一方面迎合了过年的气氛，同时又表达了大众免受鼠害的朴素愿望。在河北武强年画、四川绵竹年画、山西临汾年画、苏州桃花坞年画中，都有此类题材的表现。此类题材年画在艺术表现形式上基本类似，都是横幅构图，老鼠新娘坐在轿子里边由一堆老鼠娶亲队伍簇拥，在画面最边角处描绘一只大猫，旁边散落着唢呐、钱币等。从表现形式上可以看出不同地区年画风格或略有差异，不过同一题材在表现形式上却大同小异。

老鼠嫁女 山西临汾年画 26.5cm x 38cm 近现代

三、画面配角——活泼气氛

猫在年画中的表现，除了作为画面主体之外，还会作为“配角”出现。在传统年画表现家庭生活的题材中，偶有猫形象出现。如天津杨柳青年画《九子登科闹学图》[7]中，表现了一只猫叼着一条大鲤鱼。鲤鱼在年画中寓意“跃龙门”之意，猫口中叼着鲤鱼，寓意“势在必得”。

在中华人民共和国成立以后的年画创作中，猫在年画中的出现一方面显示出人民大众的趣味生活，另一方面又可以作为体量较小的配角起到丰富画面内容层次的作用。

故此，在年画所表现的过年场景中，猫以萌动活泼的形象，烘托出喜庆闲适的热闹氛围，受到人民大众的喜爱。新中国成立以后发行的武强年画《学习生产建设》[8]中，表现儿童模拟大人进行生产建设的场景，画面最下方表现一只小白猫立于桌旁，聚精会神看着小朋友们模拟生产建设。猫的出现增强了画面的活泼气氛。由张仃所绘《儿童劳军》年画，表现四个儿童团的小朋友准备慰劳品并给解放军叔叔写信慰问的场景。在画面中，为了增强画面的活泼气氛，描绘了一只黑白相间的小花猫，它蹲居在小朋友旁边，一副聚精会神的样子，显得生动有趣。可以看到，这一时期的年画，猫的形象多出现在儿童题材的艺术作品中，一方面增强了画面的丰富性，另一方面又调节了画面的气氛，起到双重的效果。

儿童劳军 张仃 年画 20.5cm x 29.5cm 1947年

四、招财迎春——新的骐骥

中国古代有关于“忠犬”的故事和传说，人们认为狗具有忠义的品行。对于猫而言，人们则并没有赋予其某种特定品质，往往对它抱有多样的看法。大多数人认为猫活泼好动，往往“嫌贫爱富”。在日本文化中，猫被赋予“招财”的品行。招财猫的习俗来自于日本的民间传说，讲的是有一只叫“小玉”的猫，为了报恩把自家主人的金币偷走去帮助恩人的故事。招财猫的形象逐步地深入人心，成为大众普遍接受的形象。在中国虽然没有“猫招财”的文化背景，不过在当代也开始接受流行的“招财猫”文化，这算是传统猫文化的新拓展。招财猫的文化寓意与中国民间艺术中“劳动人民对丰裕生活的祈愿”是相契合的。

总之，年画承载了广大劳动人民对美好生活的向往，并自明清以来不断发展壮大，成为中国民间艺术的重要种类。猫主题的年画在其中虽不算主流，但在全国各个地区、各个历史时期的年画中都有体现。以“猫蝶”为主题的作品为最多，表现长寿之意，最契合中国传统的主流文化观。猫与花卉的组合也较为常见，特别是与牡丹、菊花的组合为最多，表现富贵吉祥。在当代，随着人们物质生活和文化生活水平的逐渐提高，年画在传承创新方面也得到了新的拓展，出现了一些新的表现题材和形式。猫作为家养的宠物呈现出逐步增多的趋势，在城市中这一现象尤为明显。如果借助猫这一喜闻乐见的题材来丰富当代年画的内容和创作，相信对于丰富当代生活的审美视野、推动当代年画的创新发展，有所助益。

注释

[1] 何志明,潘运告编著.唐五代画论[M].长沙:湖南美术出版社,1997:95.

[2] (宋)郭若虚.图画见闻志[M].俞剑华,注释.上海:上海人民美术出版社,1964:41.

[3] 鲁同群,注评.礼记[M].南京:凤凰出版社,2011:3.

[4] 冯骥才.武强秘藏古画版发掘记[M].北京:西苑出版社,2004:40.

[5] 张春峰,主编.河北武强年画[M].石家庄:河北人民出版社,1996:92.

[6] (清)永瑢.钦定四库全书·通典卷四十四·纂礼四·吉三[M].

[7] 中国现代美术全集编辑委员会,编.中国现代美术全集:年画（第1卷）[C].沈阳:辽宁美术出版社,1998:45.

[8] 张春峰,主编.河北武强年画[M].石家庄:河北人民出版社,1996:231.