云南少数民族图案在儿童绘本编创设计中的应用研究
2022-04-04李尤佳梁择宏蔡唯丽
李尤佳 梁择宏 蔡唯丽
关键词:云南;民族图案;儿童绘本;编创设计;应用
1 云南少数民族图案的概述
云南被外界美誉为“中国少数民族之乡”,涵盖了彝族、哈尼族、阿昌族、拉祜族、景颇族、独龙族等在内的25 个世居少数民族。由于云南依山傍水的自然地理环境优势以及深厚的历史文化积淀,使得各民族形成了自己博大精深而又灿烂辉煌的少数民族优秀传统文化。其中,云南少数民族图案是云南少数民族优秀传统文化中的重要组成部分,它是各少数民族原始先民受一定自然环境的启示与思考,对自然界客观事物进行描摹与艺术加工后而形成的一种附着在日常器物或服饰上的、具有强烈装饰意味的图形符号[1]。
1.1 图案种类
云南少数民族图案按题材大致可以分为植物图案、动物图案、几何图案等类型。其中,最具代表性的植物图案有彝族刺绣中的马缨花、石榴花、山茶花以及八角花图案,景颇族服饰上的红木花、罂粟花图案,傈僳族帽饰与腰带上的太阳花、芍药花图案等;最具代表性的动物图案有苗族蜡染中的蝴蝶、鱼、鸟图案,傣族织锦上的大象、孔雀图案,佤族建筑上的牛头图案,布朗族的竹鼠与蛤蟆图案等。最具代表性的自然物图案有彝族崇尚的太阳纹和火纹,苗族蜡染上的涡轮纹等;最具代表性的几何图案有景颇族筒裙上的龟背纹、三角纹和菱形纹,壮族织锦上的万字纹等。
1.2 圖案构图形式
云南少数民族图案在构图形式上可分为三种类型,第一种类型最常见也是最基本的形式为单独型纹样,它的特征是没有任何外轮廓的束缚,可以单独运用的一种装饰图案。第二种类型是连续型纹样,最常见的形式为二方连续纹样和四方连续纹样,它的特征是由一个单独纹样为基础作有规律的排列,使其向上下或左右两个方向、上下左右四个方向无限循环而构成的条形图案。第三种类型是适合型纹样,它的特征是将图案限制在一定的几何轮廓内从而形成的装饰图案。
1.3 图案色彩
云南少数民族图案色彩艳丽,层次丰富,不仅具有强烈的视觉冲击力还具有深刻的色彩寓意。在众多的少数民族图案中,各少数民族又拥有着自己不同的色彩审美取向。例如,大理白族扎染中的图案色彩,白色与靛蓝色的交织,显得端庄典雅,秀丽和谐。又如,石屏彝族服饰中的图案色彩,多运用红色、粉色、绿色、紫色等互补色,显得美观大方,高雅脱俗。总而言之,云南少数民族图案中的色彩应用总体呈现出对比强烈、颜色饱和、肃穆典雅、和谐统一的特征。
1.4 图案文化寓意
云南少数民族图案除了造型精致、色彩斑斓以外,还具有深刻的文化寓意。由于云南不同的少数民族所处的自然环境和历史文化背景不一样,所以,不同的图案所蕴含的寓意也有所区别。例如,云南彝族图案中最为常见的动物图案――老虎,它与彝族传统虎文化息息相关,彝族原始先民自古认为老虎是自然万物的化身,并对老虎具有强烈的敬畏之情和感恩之心。虎图案在云南彝族创世史诗、文学作品、民间故事、舞蹈音乐、民族服饰中的随处可见。又如彝族最为常见的植物图案――马缨花,在彝族人民心目中它是吉祥如意、美丽典雅、幸福美满的象征,这也是对美好生活的憧憬与向往。
综上所述,可以看到云南少数民族图案的种类丰富多彩、构成形式独特且富有美感、色彩斑斓、寓意深刻且长远,凝聚了各族原始先民的智慧,彰显各少数民族魅力以及追求美好生活的精神,可以为艺术创作注入新的文化元素。
2 儿童绘本编创设计概述
绘本最早出现于19 世纪后半叶的欧美国家,它是儿童在早期教育阶段认识自然世界、学习语言文字、陶冶艺术情操最为重要的课外学习读物之一。由于早期儿童的认知心理尚未成熟,对图形的认知能力和文字的理解能力有限,儿童绘本故事内容呈现的方式往往是以图画表现形式为主,文字描述为辅。奇幻的故事情节、童趣的艺术表现风格、生动简易的语言文字可以更好地激发儿童浓厚的阅读兴趣,使儿童更加容易地把握和理解故事主题与内容。
儿童绘本编创设计主要包括绘本故事主题的选取、故事内容的文字设计、图形元素的设计以及图文布局设计等四个部分。首先,绘本题材的选取是儿童绘本编创设计前期阶段最主要的核心任务,绘本中所展现出的整个故事主题思想和精神内涵或多或少都会对儿童起到一定的熏陶与影响作用。消极落后且带有负能量的题材不利于儿童的身心健康发展,而积极向上且富有正能量的题材才有利于引导儿童形成正确的价值观与人生观,例如《和林良爷爷去散步》《故宫里的小神兽》等。其次,由于儿童对语言表达和复杂内容的认知比较浅显,看待事物的思维也趋向简单化,在儿童绘本编创设计中,故事内容的文字设计往往更趋向于运用一些通俗易懂且具有生动形象的语言表达,甚至添加一些拟声词或重叠韵脚等方式创造一些趣味性和节奏感[2]。再次,图形元素的设计是儿童绘本编创设计中最重要的关键部分,图形设计主要包括形态、色彩、空间等基本要素,具有故事性与趣味性的图形能够加强绘本的感染力与视觉吸引力,激发儿童的想象力与联想力。最后,儿童绘本编创设中的图文布局设计也至关重要,合理地处理文字与图形之间的比例关系,能够提升整个儿童绘本的视觉感受,使其更加贴近并符合当代儿童的视觉审美需求,从而达到一个很好的阅读效果。
综上所述,绘本故事主题的选取、故事内容的文字设计、图形元素的设计以及图文布局设计是儿童绘本编创设计不可或缺的重要组成部分,这些部分也是衡量儿童绘本是否优秀的重要核心标准之一。
3 云南少数民族图案在儿童绘本编创设计中的应用意义
众所周知,云南少数民族图案的基本形式和内容构成并不是凭空产生的,而是经历了漫长的社会历史发展而形成的人类的智慧结晶。与其说云南少数民族图案是一种色彩斑斓、造型精致的民族视觉表现符号,不如说它更是云南少数民族优秀传统文化的映射和表现。
云南少数民族图案在儿童绘本编创设计中的应用意义在于图案本身的构造形式遵循了艺术设计中的美学特征,如对称与均衡、对比与统一、节奏与韵律、联想与意境等特点,具有十分重要的艺术审美价值与创作价值。而少数民族图案中所蕴藏的文化寓意,也体现出了一种积极向上的人生观与价值观,并具有一定的故事性和民族历史价值,能为儿童绘本的编创设计提供不竭的创作灵感和源泉[3]。通过对云南少数民族图案的研究,挖掘其背后承载的文化故事内容,以儿童绘本为载体,能够更好地向儿童传达云南少数民族图案中所特有的时代精神内核和历史文化内涵,从而顺应时代潮流的发展。
4 云南少数民族图案在儿童绘本编创设计中的应用原则
4.1 注重图案寓意的故事性原则
一个好的故事不仅能吸引儿童的目光,还能启发其对图案寓意的思索。云南少数民族图案与云南少数民族优秀传统文化有着密不可分的联系,可以透过云南少数民族图案本身去深入了解它背后折射出的少数民族优秀传统文化故事。伟大的科学家爱因斯坦曾说:“兴趣是最好的老师”。如果一个人对某个东西产生了深厚的兴趣,就会积极并主动地去探寻、去求知,在探寻与求知的过程中产生喜悦的心情和体验。因此,在儿童绘本编创设计时应注重挖掘云南少数民族图案中能够引人共鸣、扣人心弦的故事,以激发儿童的阅读兴趣。
云南少数民族图案蕴含着很多充满想象力的神话传说以及对美好生活向往的民间故事,儿童可以结合这些故事去理解和感受云南少数民族图案中的形式之美、意境之美、故事之美。例如,在苗族传统工艺蜡染中,蝴蝶、鱼和鸟的图案通常会组合出现,它讲述的是苗族蝴蝶妈妈妹榜妹留的故事。在彝族传统工艺刺绣中四方八虎图案,它讲述的是彝族老虎生万物以及马缨花姑娘咪依鲁的传说故事等等。这些云南少数民族图案故事都具有一定的趣味性与文学性,可以激发儿童一定的阅读兴趣。
4.2 注重图案造型的创新性原则
云南虽然拥有25 个少数民族,但每个少数民族在衣、食、住、行等方面又拥有着属于自己本民族特征的印记。因此,在儿童绘本编创设计中应在尊重和保留云南少数民族图案特色的基础上注重图案的创新性。例如,可以运用现代设计思维对云南少数民族图案中的基本元素进行提炼与归纳、分解与重组、切割与变形等艺术表现方式,最终得到一个具有传统寓意的创新图案,使云南少数民族图案在满足现代审美需求的同时又得到新的表现形式,赋予其新的时代意义。此外,图案的创新不仅仅局限于形态的创新,还有色彩语言上的创新,以往云南少数民族图案中的色彩都是以纯色为主,而在现代儿童绘本编创设计中可以运用同类色、互补色及融合的表现形式,使其图案内容与形式更加丰富且有层次。通过现代艺术设计的表现手法赋予云南少数民族传统图案创新的形象,使儿童绘本的编创设计呈现出一种独一无二的少数民族审美。
4.3 注重图案表达的趣味性原则
儿童绘本最主要的受众群体是儿童,这就意味着绘本的编创应该从儿童的角度出发,充分了解不同年龄段的儿童在认知过程中的心理特征、审美特征以及阅读行为特征等。著名儿童心理学家皮亚杰将儿童认知划分为四个发展阶段,包括:感知阶段、前运演阶段、具体运算阶段、形式运算阶段。因此,应根据每个阶段儿童所表现出的认知心理特征对云南少数民族图案进行不同形式的趣味性表达设计。
对于认知心理还处于稚嫩时期的儿童来说,他们最初感知外部世界或周围陌生环境的途径都是由视觉开始的,绚丽的色彩和奇特有趣的图形更容易吸引他们的注意力,还可以降低儿童对绘本内容的认知理解难度,还能使其沉浸在快乐的阅读体验中。在云南少数民族图案中,像一些动植物图案的轮廓,如果表现形式过于复杂,对于儿童来说会有一定的认知理解难度。因此,在应用时可以采用一些幽默、诙谐的艺术表现手法增添其在绘本中的趣味性。例如,将一些动植物图案进行拟人化与夸张化的表现处理,将其身体比例进行合理、适度的拉长或压缩,与现实中的形象形成强烈的反差。又如,在保留云南少数民族图案原始结构的基础上,将其轮廓进行几何化与扁平化的设计[4]。
5 云南少数民族图案在儿童绘本《彝· 虎虎生威》的应用分析
5.1 绘本故事的概述
儿童绘本《彝· 虎虎生威》的故事灵感及画面元素来源于云南彝族刺绣图案――四方八虎图,它是由八只老虎、马缨花、石榴花及草木、几何等图案组合而成。绘本围绕该图案的文化寓意进行了故事编创,故事内容主要概括为:传说世间万物孕育出了一只可爱的小老虎,天上柔软的云朵化为脑袋,地上茂密的森林化为虎皮,連绵不绝的群山化为小尾巴,川流不息的江河湖海化为身体里的血液。智慧的彝族同胞就像对待大自然一样,对小老虎充满了无限的敬畏之心。为了歌颂小老虎,在农历正月初八,随着一声声爆竹的脆响,一位彝族老者手拿写满彝文的长卷,吟唱着彝族传统的歌谣,迎接小老虎到彝家欢度老虎节,家家户户也为小老虎点燃蜡烛灯火。随着夜幕降临,村头寨尾燃起熊熊篝火,马缨花树下小孩们围聚在火堆旁赤着双脚与小老虎一起跳着彝族传统的达体舞。到了农历正月十五,小老虎便蹦蹦跳跳地挨家挨户送祝福,保佑彝家同胞新的一年幸福安康,万事顺遂[5]。
5.2 色彩元素的提取
色彩是最具视觉表现力的元素之一,它本身具有一定的信息传播与情感传递的作用。由于少数民族文化的历史性与地域性,他们在一定的自然环境中形成了一套属于自己本民族特征的色彩语言。在儿童绘本《彝· 虎虎生威》中,图案的色彩取自彝族自古流传下来的、最传统的“五色”,即彝族最具代表性的红色、黑色、黄色以及青色、白色。在彝族原始先民审美中,红色为圣洁万能的火的象征,黑色为庄重威严的群山与大地的象征,黄色为温暖光明的太阳的象征,青色为自然万物的象征,白色则为清澈明朗的天空的象征[6]。因此,绘本中小老虎图案多应用黄色、白色与黑色,马缨花图案多应用红色及绿色、大地和群山的图案多应用深灰色,以彰显云南少数民族特色。
5.3 艺术风格的设定
万千世界在儿童眼里是充满幻想色彩的,他们对新奇的事物都抱有着很强烈的好奇心与探索心。在他们未经世事的认知思维中,常常认为生活中的小物件与玩具都像自己一样具有生命,所以会对这些小物件和玩具进行自言自语式的交流。尤其是当面对一个和他们一样有肉嘟嘟的小手、圆滚滚的小脸的形象时,就会不禁地觉得它很可爱、很有趣。因此,绘本中的图案都采用了卡通且童趣的艺术表现风格,例如,贯穿整个故事的小老虎进行了拟人化与萌化的处理,首先,提取现实中老虎的轮廓进行线条的简化;其次,将整个形体结构按照1 :1 的比例进行夸张与变形的处理,使小老虎的造型呈现出一种圆润且憨态可掬的形象;最后,赋予小老虎以人类的情感与性格,建立起与儿童之间交流的桥梁,使儿童对绘本中的角色形象产生一种亲切感,并能随着故事情节的跌宕起伏去感受角色表现出的喜、怒、哀、乐的情绪变化。在场景设计中,一些复杂的建筑或植物也进行了抽象化的概括表现手法,有助于儿童对画面内容的识读,降低认知难度。
6 结语
通过文章的研究,发现故事性的图案内容编创、创新性的图案造型设计以及趣味性的图案表达,能够更好地使儿童在一个轻松有趣的氛围中认识和感受云南少民族图案所蕴含的精神内核和文化内涵。在新媒体时代背景下,云南少数民族图案仍然具有较高的历史价值和审美价值,对现代艺术创作也具有深刻的影响。通过文章的研究,期望能够丰富国内儿童绘本的原创性与多样性,弘扬和发展少数民族文化精神和文化内涵,增强民族自信,促进各民族团结、进步与发展。