读书的最高层次

王三堂

读书的最高层次是相对而言的。况且什么算“最高”，也肯定见仁见智，百人百说，不会有定论，也无须定论，故我之言“最高”，也只是“管窥孔见”而已。

英国诗人柯勒律治把读书分为四类：沙漏，进去多少，流出多少，头脑中毫无痕迹;海绵，全盘吸收，挤出来原封不动，甚至还弄脏了些;滤豆浆的布袋，豆浆流出来，留在里面的全是豆渣;采宝石的苦工，淘汰矿渣，只拣纯净的宝石。这种划分无疑是准确生动的，但我认为还是不够，“采宝石”式读书固然是一种高层次的读书，但很难说是最高层次。因为宝石是自然界固有之物，采之其不会增，不采也不会灭，况且“采宝石”终算不上创造。故最高层次的读书应是“采矿、冶炼、加工”，并不断地产生出新的产品，即读书要读出智慧、读出思想、读出新成果来。

我们常说“开卷有益”，其实不然，读好书，会读书，则“开卷有益”，否则肯定有害;我们又常听说“尽信书不如无书”，这就是没有读出自己见解、自己判断的原因。我们常见一些人“读死书、死读书”，以致造成“读书死”，成了“书呆子”、“腐儒”，也都是“读进去”了，而没有“读出来”——没有读出思想来的结果。

一个人成熟的重要标志，就是有自己独特的见解和思想。这不全在你读了多少书，学了多少知识，而在于能否将这些知识运用到实践中，是否又创造了新的知识。所以有人说：“知识不是力量，知识只有转化为思想、能力，才能成为力量。”这是有道理的。犹太民族是世界上最爱读书的民族之一，而他们却把死读书、仅有知识而没有才能的人比喻为“驮着很多书本的驴子”。因此，只有读书、学书，而又不迷信书、不唯书，借鉴别人的东西来充实自己，形成自己独特的思想，这样才算成熟了，进步了。

随着人类学识的渐增，后人必将悟出许多前人所不知的东西。这并不证明后人一定比前人聪明，而是因为后人站在了前人智慧的基石上来看世界，所以看到的要更多。而我们的后人之所以会看到的比我们更多，则是我们把基础又增高了那么一毫一厘的缘故。读书，“读进去”重要，“读出来”更重要，读出思想留给后人，就是在做加厚基础的工作。

有人说，“不如师傅，不是好弟子;等于师傅，也不是好弟子;超过师傅，才是好弟子。”我思之，“超过”者，不一定要全面超过，但在继承的基础上有所创新、有所发展却是可能的;“超过”者，并非我们比师傅聪明，而是因为我们站在了师傅的肩膀上。如果没有这种精神，那么，人类不仅会停止不前，而且会倒退。学习、读书的最高层次就在這里显现。

（摘编自河北教育出版社《读书成就梦想》一书）