学生德育策略浅谈

李　斌

学生德育策略浅谈

李斌

（甘肃省甘南州临潭县店子九年制学校，甘肃甘南747503）

德育教育是学校教育的重要内容，但由于诸多因素的影响，课堂德育教育倾向于科学化，脱离了学生的生活世界。本文从将学生实际生活教育素材引入到课堂教学之中的重要性；对学生进行思想品德教育需要社会、学校、家庭三个方面的紧密配合的重要性，两个方面简要论述了如何有效对学生进行德育教育。

德育教育；生活世界；学校教育；家庭教育

长期以来，由于应试教育的影响，对学生思想政治教育出现了科学化的倾向，学生对思想政治课的学习只落于对概念的理解和识记这一层面，很多具有哲理性的思想政治理论很难迈步于学生的生活之中。这种脱离学生实际生活的思想教育就犹如一潭死水，失去它该有的活力。学习的目的在于能够将所学的知识转化为能力，将这些知识运用于实际生活，所以生活才是思想政治课赖以扎根的沃土。引领和帮助学生过上健康快乐的生活，让他们成长为一个有责任的公民是课程的重要目标。因此，将学生实际生活融入思想政治教育课堂是十分必要的。

一、将学生现实生活引进思想政治教育课堂的重要性

生活是人生最美的教育，社会是人们的一所终生学校。每个人都在学习中生活，在生活中实践，生活是细小的，有时显得非常零碎及尘世，但生活的深远意义和价值却蕴含于其中，人们通过细心地体验、认真地品味就会从中感悟到生活的乐趣与价值，体会到生活的深远意义，在这些对生活的感悟与体验中吸取经验、获得知识、受到生活的教育，所以生活世界是每个人不可缺失的，也是一个人的终身大学。但是，由于传统教学感念的束缚，教师将学校思想政治学科科学化，只是把传递知识作为使命，学生仅仅将对概念的识记与理解作为目标，从而导致思想政治课教学脱离学生生活，脱离了实际的情形。这种忽略对学生思想浸润和人格培养的教学，必然使学校思想政治课程教学失去活力，发挥不了思想政治课的应有价值和育人作用。

（一）人生世界是学生认识世界、感悟世界的胚基

人总是在生活中成长，在生活中受到启迪，在生活中得到感悟，在生活中得到勇气和希望，生活像无形的双手能够使学生确立对自己生活的信念和希望。所以生活是学生对知识体验和观念得以升华的胚基，也是他们确立信念和直面人生的基础。在课堂中如果学生一旦缺失了现实生活教育内容，那么思想政治教育课堂将是一潭死水，学生对课堂中的思想政治教育内容无法更好地理解，同时也不会将这些内容和理念带入到自己的现实生活之中，在生活中去实践、去应用、去磨炼，获得更多的对生活、人生及世界的了解和认识。

（二）生活世界是学生亲身获得各种认识和体验的源泉

世界纷繁复杂，像一个包罗万象的“万花筒”。人们透过这个“万花筒”获得对世界的直观认识，积累了一定的经验，并通过不断地实践和验证，最后形成真理性知识和结论。所以生活世界也是科学知识的发源地。因此，将学生的生活世界引入到思想政治课堂之中，让学生在课堂之中获得各种认识和体验，在体验的基础上使学生对理论知识有所感悟，在心灵上受到启迪。

（三）生活世界是学生对所学知识进行实践检验的沃土，是优良品质和责任意识形成的关键

科学世界源至于生活世界，所以生活世界是科学世界形成的基础，也是科学世界不可缺的背景。所以教师不能将来源于生活世界之中的科学知识只是对学生进行简单机械地灌输，而是要将学生的生活世界引入到思想政治教育课堂中，让学生在课堂中和生活世界里吸取经验和力量，拥有高度的担当精神和责任意识。所以，将学生的生活世界引入到思想政治教育课堂之中，是十分重要的。

在思想政治教育课堂中引进生活教育案例：

在课堂上教师尽管不厌其烦地每天强调饭后要漱口、饭前要洗手，但是总有个别孩子视之为耳旁风，甚至跟教师捉“迷藏”，能溜则溜，能逃则逃，总是以敷衍的态度对待。怎样让孩子养成饭后自觉漱口惯呢？不容置疑，教师要让孩子了解到饭后漱口的重要性。针对此事，笔者将在课堂之中模拟了营养早餐的场景，让学生通过亲身体验获得新的认知。

一次营养早餐之后，笔者找了两个碗放在了营养餐桌上，其中在一个碗里盛满了水。要求一个小组在吃完饭后马上用水进行漱口，并把漱口水吐进空碗中。饭后，在笔者的监视之下，这组同学端着漱口水走进了教室，接着一个接一个认真漱口，并把漱口水吐进了空碗之中。然后笔者将全班学生分成四个小组，让每个小组有序观察这两个碗中的水有什么区别，并说出为什么有区别的原因。

经过学生的分组观察和小组讨论后，笔者便让四个小组的发言人进行了发言。

第一小组发言人：我们这一小组通过观察发现，两只碗中的水不一样，一个碗中的水很清，一只碗中的水浑浊，而且气味难闻。浑浊的原因是，那些水都是漱口水，把小朋友牙齿里面的东西漱出来了……

第二小组发言人：这两只碗中的水差别很大，一只碗里的水很干净，一只碗里的水很脏，而且气味难闻，让人恶心，因为那些水中含有那组同学嘴里面的脏东西……

第三小组发言人：这两只碗中的水差别太大了，一只碗中的水好脏，好臭，原因是那些水中含有人的口中的脏东西……

第四小组发言人：这两只碗中的水差别简直太大了，漱口水好臭好恶心，里面肯定存在很多细菌……

最后笔者和同学们对四组发言人的话做了总结，同学们一致认可饭后漱口的重要性。有的同学还说他要回家后告诉他的家人，因为吃完饭后口里会产生大量的细菌，所以饭后一定要漱口，不然人会生病的……

在德育课堂教学之中，如果要让德育教学取得最大的实效，在教学过程中，教师要善于捕捉学生生活中的点点滴滴，为学生创设一个真实的生活场景，将那些抽象的知识和理论转化为学生易于体验和接受的东西，并将其带入到场景之中让学生亲身操作、亲身体验、亲身感知，从而体验到知识的重要性，培养学生学习积极性和自主学习意识。

这则案例说明，返璞归真让学生的现实生活融入思政教育课堂之中是十分必要的，教师只有将教材理论通过转化和整合让它走进学生的生活世界，在生活世界里让学生去体验、去感受、去感悟，才能将这些理论真正理解，并内化为自我经验。

二、让社会教育和家庭教育成为学校教育的延伸和实践的土壤

对于一个学生而言，他的生活世界分为学校生活、家庭生活和社会生活，所以，学校生活只是学生生活的一部分。为了让道德教育能够贯穿学生的整个生活世界，并在学生的完整生活中展开，教师就必须做到以下几个方面：

（一）社会道德教育与学校道德教育紧密结合

社会是一所没有围墙的大学，它包罗万象，种类繁多，很多经验和道德知识在人们的长期实践和生活当中，不需要人们专门学习就会潜移默化地在不知不觉中被人们领会和仿效，这就是社会道德教育。比如，人们尊敬长辈、母亲敬重自己的爷爷等等，这些教育日积月累就会进入学生的心灵，使学生形成尊敬长辈的习惯，这些都属于社会道德教育。无论社会道德教育还是学校道德教育，它们的育人作用是不可忽视的。为了让道德教育贯穿于学生完整的生活世界，就必须将社会道德教育与学校道德教育完美地结合起来，这样才会使学校道德教育延伸到学生的家庭生活和社会生活之中，让学校道德教育的效果理想化变为现实。

（二）充分发挥师生双方道德教育的主体作用

学生是课堂的主体，对于思想道德课而言，教师一方面对学生传递道德知识，实施道德教育，另一方面受到道德的约束，同时也接受道德教育。所以在课堂上教师既是对学生教育的客体，也是受道德教育的主体。所教师要充分发挥师生双方道德教育的主体作用，让二者紧密结合才能取得最佳的课堂教学效果。

第一，在课堂之中，教师要用师德规范约束自身。在课堂之中，教师要尊重学生人格，而且要以一个学生的引导者和合作者的身份出现在学生面前。所以教师要为学生创设一个富有和谐氛围与富有生活气息的道德课堂教育环境，从而激发学生的学习兴趣，发挥出道德教育主体的作用。

第二，在思想政治课上，作为道德教育主体的教师，其价值主要体现在对学生的帮助和引导上。以主体身份出现的教师在课堂之中要作为学生的引领者和合作者，在课堂上和学生一起有目的、秩序地探索和讨论，从而使学生在情感上和理性上获得最大限度地成长。

（三）采取多种教育手段和方法展开德育教学

教育是个宏观概念，它不受时间和地点的限制，随时随地就能发生。比如，父亲教儿子尊重爷爷，也属于教育的范畴。因此，道德教育无处不在，随着道德教育的发展，人们积累了丰富的实施道德教育的手段和方法。

教师面对诸多的德育教育教学方法和手段，要根据学生的实际情况选择、组合和并创造性地利用，利用那些来源于生活世界、适宜于学生，能够使学生在实际生活中养成德性的方法，任何一个与学生生活世界相悖的方法和措施都是不可取的。所以教师要善于选择、巧于组合，善于创造性地利用那些行之有效教学手段和方法。

（四）采取家庭、社会、学校紧密结合的教育方式

学生的生活世界主要有学校、家庭和社会，由于学生在学校学习时间相对较长，接受的教育比较多，所以学校就成了学生生活的主体部分。教师应该将这三个生活有机地统一起来，绝不能将它们分裂，因为学生的道德是在他们的整体生活世界中经过多渠道、多方面的影响而形成的。所以需要家庭、社会、学校紧密的配合。如果学生在学校接受的道德教育，而在家庭之中接受的是相悖于学校的道德教育，那么学生在学校接受的道德教育就没有什么实效可言。比如，学校本周对学生进行道德教育的主题是“劳动光荣”，学校要求学生要积极参加力所能及的劳动，要求学生到社会、到家庭都要养成热爱劳动的良好习惯。但是学生回到家中，由于家长十分溺爱孩子，或者为了给学生留取学习时间，不让孩子参加力所能及的劳动，这样导致学校德育教育与家庭教育相背驰，那么学校的热爱劳动教育就不会产生理想的效果。因此，在对学生进行道德教育的过程中，学校、家庭和社会要密切配合，让三者的教育力量形成教育合力，从而构建一条目标一致的德育教育主线。

家校合一教育案例：

笔者所教班上的一名学生的学习成绩不理想，但是他活泼可爱，做事积极，最近一段时间，他好像换了个人似的，失去了他原来的活泼和快乐，同学们也私下对他有所议论，说他借钱不还。随即笔者对他的这种状况进行了认真调查，结果发现两个原因造成了他现在的状况：一是他爸妈对他要求太高，每次考试尽管成绩不差，还是每次都会受到家人的责备；二是由于孩子的考试成绩不理想，所以家里人很少给他零花钱；这样导致了孩子这种情况的发生。

对此，笔者对他这种借钱不还的行为进行了严厉的批评和教育，并告诉他：“钱是爸妈用血汗换来的，我们绝不能随意乱花，要养成勤俭节约的好习惯。”

同时，笔者通过打电话、微信、家访等形式联系上了他的家长，向家长告知了此事。在家访中，笔者详细介绍了他原来在学校的良好表现，同时，也向家长提出了相应的建议。学生的学习成绩是学生长期努力的结果，它与学生的学习的积极性、学生的努力以及学生的智力也是密不可分的，所以希望家长不要将期望值定得太高，哪怕一点点进步也是学生努力的结果，只要他进步了、努力了，就应该表扬他、鼓励他，而不应该责备。

在笔者的解释和诱导之下，家长改变了原来的观念，定期向学校询问学生的情况，并对孩子在校表现好的方面进行了表扬和奖励。自从那次借钱不还的事件之后，慢慢地，孩子恢复了往日的笑容，学习成绩直线上升。

鉴于这件事，笔者利用思想政治课堂开展了一次“爱与被爱 知恩图报”的班级小剧表演。让三位同学分别扮演三个主要角色，一个是辛辛苦苦打工农民，另外两个分别是得急病的患者和患者家属。小剧大意是一家人在街上行走，突然有一个心脏病犯了，恰好遇见一位回家的农民工从身边经过，这位农民工帮助他们走进了医院，并把回家用的钱给这位患者支付了医药费后转身边离开了。后来这位患者病愈出院，四处打听这位好心人，最后遇见了这位好心人，千恩万谢并把钱还给了他。

通过这则小剧本的表演，学生们受到了爱的教育，心灵上受到了启迪，提高了他们的心存爱意、知恩图报的道德水准。

三、结语

一个人的德性发展是永无止境的，它伴随着一个人的终生，可以说一个人的德性的发展和完善历程伴随着它的生命历程。一个人在学校的时间毕竟有限，其次学校道德教育的内容和力量是有限的，所以学校德育教育只能为学生的德性发展打基础，因而返璞归真在课堂中引入学生的实际生活，通过实际生活对学生进行思想政治教育，并将社会、家庭生活中的德育教育作为学校教育的一种延伸和实践的土壤。只有这样，学校的思想政治教育目标才会取得实效。

[1] 中华人民共和国教育部制定.思想品德课程标准[M].北京:北京师范大学出版社,2011.

[2] 冷洪恩主编.思想品德趣味案例精选[M].北京:首都师范大学出版社,2005.

[3] 陶行知.攻破普及教育之难关(陶行知全集)[M].长沙:湖南教育出版社,1985.

[4] 胡国枢.生活教育理论──陶行知教育思想研究[M].杭州:浙江教育出版社,1991.

[5] 陶行知.陶行知全集(第二卷)[M].成都:四川教育出版社,1991.

[6] 鲁洁,王逢贤.德育新论[M].南京:江苏教育出版社,1994.

[7] 易晓明.新德育课程观的建构[J].上海教育科研, ,2002(2).

G41

A

1002-7661(2022)24-0099-03