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美育视角下客家儿歌童谣进校园的教学策略探索
——以天河职业高级中学为例

2022-03-13陈菊芬陈翠萍广东技术师范大学

岭南音乐 2022年1期
关键词:童谣儿歌教学策略

文|陈菊芬 陈翠萍 广东技术师范大学

2017年1月25日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。在意见的重点任务中提到中华优秀传统文化要始终贯穿国民教育之中,把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节。十九届六中全会精神指出,以习近平同志为核心的党中央高度重视传承弘扬中华优秀传统文化。《“十四五”职业教育规划教材建设实施方案》提到要加强职业院校中华优秀传统文化的培养。

客家儿歌童谣的本质是客家人对儿童创作的民间歌谣,客家儿歌童谣以客家文化为依托,以文育人,通过客家儿歌童谣里丰富的文化艺术、内涵以及对社会生活美好的事物来培养学生认识美、发现美和创造美的过程。

近几年来,作为“非物质文化遗产”的客家儿歌童谣进校园活动也陆续得到学校的关注。在梅州当地的幼儿园和小学中客家儿歌童谣进校园已具备较为完整的教学策略。如梅江区实验幼儿园、梅江区化育小学,这两所不同的幼儿园和小学在学校的支持下引进“客家儿歌童谣班”第二课堂活动,邀请当期的民间传承人作为指导教师并开发了客家儿歌童谣校本教材,学校每年还积极编排客家儿歌童谣节目参加省、市级的童谣大赛并获得奖项。此外,在东莞凤岗地区的中小学也编著了相应的教材,融入音乐教学内容中,其中凤岗镇油甘埔小学的客家山歌进校园课题还被纳入东莞市教育第二课堂研究项目。

总结客家儿歌童谣进中小学校园的教学策略,以天河职业高级中学为例,在美育视角下,客家儿歌童谣进校园的教学策略有以下几点。

1.教材内容——坚持立德树人,坚定文化自信

《“十四五”职业教育规划教材建设实施方案》中的“规划教材编写要求”包括有:体现中国和中华民族风格,体现人类文化知识积累和创新成果,全面落实课程思政要求,弘扬劳动光荣、技能宝贵、创造伟大的时代风尚。针对上述要求要制定与职业教育相关、且能够体现美育规律的客家儿歌童谣教材内容。如表1所示。

表1 教材内容设计表

在教材内容的设计上一共分为八个单元,以第二课堂的模式进行授课教学,中职学生的第二课堂教学总计为16个学时,根据教学内容将教学对象分为三个年级。其中教育篇、游戏篇和猜谜篇是入门内容,主要是客家儿歌童谣里基础的知识内容,以一年级为主要对象;劳动篇、生活篇和风俗篇是进阶学习,二年级的学生经过一年级的基础学习之后,对客家儿歌童谣有了一定的知识,且在二年级的专业知识上,学生也可以尝试结合客家儿歌童谣与专业知识创编新的成品;最后的劝诫篇和时政篇,结合三年级学生的学习特点,在这个阶段的学生大多是以实习为主,他们所面对的是真实的社会,这两个章节的内容是围绕学生在实习生活中要以客家儿歌童谣内容中的劝诫内容和保持着爱岗敬业、诚信友善的品德去对待实习生活甚至是工作生活。教材的内容设计中涵盖客家儿歌童谣文化的基础知识、客家人文素养等内容,围绕着“立德树人,坚定文化自信”的教学理念,编写引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观,正确解读客家儿歌童谣的每一首作品,丰富审美经验,提高审美理解。如在时政篇中有表达爱国情怀的客家儿歌童谣《参加前线打东洋》:

月光光,照四方,擦刀枪,上战场。

我问阿爸做乜惹,参加前线打东洋。

月光光,照地堂。阿爷伯叔在商量。

听讲日寇来侵略,只只捐钱保国防。

这是流传于广东河源的一首抗战时期的童谣,描述抗日战争时期,河源客家人以行动保家卫国。在教材中融入了客家优秀文化和革命文化的作品,正是为了引导学生,一方面能够以主观学习的方式对学生进行爱国主义教育,另一方面也为爱国主义教育开辟了新的渠道。

是器乐教学的基本方法,由老师进行身传言教,老师主要讲解乐器的特点,演奏的要领和注意事项,同时要对演奏中的姿势、指法、呼吸等作示范表演,让学生直观地听、直观地看,对照自己纠正错误的地方,获得立竿见影的教学实效。以巴乌吹奏时的指法教学为例,在教学过程中要遵循由浅入深的教学原则,先让学生跟着自己模仿低音so、la、si的指法与吹奏,然后让他们参照巴乌常用指法表对do、re、mi三个音进行自主摸索着学习,并引导学生总结低音区与中音区吹奏时气息上有何区别,循序渐进地培养他们的观察能力和学习主动性。

2.教学设计——遵循学习规律,完善教学内容

在表2的教学设计中,围绕职业教育中发展学科核心素养,体现职业教育特色的职教特点进行,掌握基本的音乐基础知识、基本技能和方法,通过在课堂中感性的教学,培养学生感受美、创造美、表现美的能力。

表2 教学设计表

3.教学策略——丰富教学方式,体现职业教育特色

3.1 课内教学策略

利用客家儿歌童谣中所蕴含的人文教化、民俗风情以及优秀的文化精神构建一个具有客家特色标志的儿歌童谣课堂模式。在美育视角下以“启、品、赏、创”四个点为根基,对不同年级层次的学生使用不同的课堂教学模式。

3.1.1 启蒙:客家儿歌童谣绘本教学

学生对儿歌童谣的感受与理解主要是通过一遍又一遍地“听”与“看”实现的。基础的儿歌童谣内容(如《数数歌》)的教学通过绘本形式,最适合奥尔夫课上进行教学。可以先由大家推选其中一人担任老师角色,其余同伴则横排坐在凳子上或草地上,当“老师”按顺序一个一个“一一一”“二二二”地点名的时候,点到哪个数字,充当那个数字的孩童便念出对应的歌谣。人多则每人代表一个数字,人少则每人分别代表两个甚至三个数字,让学生们在轻松的游戏中获得童谣方言的启蒙,不断丰富客家方言经验。

3.1.2 品味:客家儿歌童谣游戏教学

客家儿歌童谣的内容可以根据游戏设计的元素,用角色扮演的游戏方式进行教学,如《羊子咩咩》:

教师组织学生聚在一起,其中一人扮演老虎,一人扮演母山羊,其余的学生为小羊。当音乐响起时,老虎负责念“羊子咩咩,两角丫丫。三更半夜,四更南蛇。”当老虎念到:“老虎来了么?”如果母山羊回答“冇来”,老虎就要重新念;如果母山羊回答“来了”,老虎就要跟母山羊抢小羊。在游戏中老虎抢,母山羊挡,直到抢完全部小羊,游戏结束。

客家儿歌童谣通过游戏动作而唱,音调铿锵有力,节奏鲜明,学生一边演唱一边随着节拍做游戏,不仅训练了学生动作的节奏感和敏捷性,而且还促进了他们身心的健康发展。

3.1.3 赏析:客家儿歌童谣时令微课教学

首先教师用PPT制作出二十四节气每一个节气中大自然呈现的景象或气象的微课,让学生初步了解二十四节气分别有哪些节气。微课播放完毕,教师指导学生念诵儿歌童谣,如“一月小寒接大寒,抓紧修剪莫迟延,调整树形剪大枝,病虫杜枝要取完。”紧接着教师为学生讲解每个节气所表达的内容,并设计一个答题环节,用“连线搭配”的方式,将节气顺序打乱,对应着节气呈现的内容特点进行连线搭配,如图1。最后教师在课堂进行总结每个节气的特点。

总的来说,利用微课的教学方式不仅能够让学生直观地感受到时令节气的变化,增长他们的知识,还可以激起他们丰富的想象,发展他们的思维。

3.1.4 创编:客家儿歌童谣编创教学

与大多数的优秀传统文化一样,客家儿歌童谣由于自身条件限制,当前的传承传播还是以口口相授的方式,创新度不高,受众面也不广。因此客家儿歌童谣编创教学环节非常重要。如教师组织学生以小组的形式,以“月光”为关键词,每个小组创编出一首简短的童谣。

以上四种教学模式,不仅能够打破传统的教学模式,还能以多种教学模式激发学生对客家儿歌童谣的学习兴趣,提高他们的学习能力。

3.2 课外教学策略

3.2.1 社团教学活动

图1:连线搭配图

天河职业高级中学设有学生社团,亦可以组建一个“客家儿歌童谣社”,以学生社团的形式给学生提供众多的“角色承担机会”。如在这个社团中培养轮流负责每日晨诵的领诵者,利用晨会时间,让学生带领班级同学念诵儿歌童谣,在日常学习生活中培养学生的主持和组织能力,自主设计查找要领诵的内容。此外,在客家儿歌童谣社中还可以开展“客家儿歌童谣主题班会活动”精品比赛,以班级为单位,依托客家儿歌童谣,由班主任根据德育要求和学生的道德行为规范,确立班会主题,并借助客家儿歌童谣朗诵、童谣游戏、童谣表演等活泼有趣的活动形式,编排节目,快板、课本剧、串串烧等形式,强调自主创作、带领学生自主开展多姿多彩的班会活动,并对学生进行思想政治教育。

3.2.2 校园文化活动

天河职业高级中学会不定期地举办校运会、专业技能大赛、经典朗诵等系列校园文化活动,客家儿歌童谣也可以作为其中一项校园文化活动,通过比赛的形式让学生积极参与的同时也能发掘出校园中较有潜力的学生,将其作为重点培养对象。通过校园文化活动让学生能够在课余时间参与课外活动、比赛等进行身心放松的同时,也让学生学会勇敢自信、敢于挑战、不惧失败,展现真我真风采,由点带面地去推动客家音乐文化的发展,营造健康向上、阳光快乐的校园文化氛围。

3.2.3 学生作品展示

客家儿歌童谣是一种精神文化,在美育教育的引导下,内化于心,外化于行。天河职业高级中学中,不同专业的学生可通过专业的技能,将这种精神文化转化为实体。如客家泥塑,以儿歌童谣中客家历史和客家风情为主题的泥塑系列创作,以客家儿歌童谣中的客家元素制作客家服饰,还有客家插画、客家动漫等,通过客家儿歌童谣的教学融合专业,创作出独特的作品进行展示。

4.结语

综上所述,面对新的教学要求,美育独特的教育形态对客家儿歌童谣进校园的教学策略做了进一步拓展,通过对美育的审美规律、功能意义以及途径,结合天河职业高级中学当前现状和培养要求进行分析,对教材内容、教学设计和教学策略做出了系列方案,使教学策略更加丰富,形式更多样化,校园文化建设更加优化,最重要的是达到美育教育目的,帮助学生树立文化自信,坚定理想信念,实现精神品质的提升,也进一步提升了优秀传统文化进校园的效果和水平。

①中共中央办公、国务院办公厅.关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见[Z].2017.

②吴颖.客家山歌在新时代中小学音乐教学中的应用——以凤岗镇客家山歌进校园为例[J].教育界:教师培训,2018(6):86-87.

③教育部办公厅.“十四五”职业教育规划教材建设实施方案[Z].2021.

④乜惹:什么。

⑤只只:个个。

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