习近平关于力戒形式主义重要论述的生发逻辑探赜

徐闩锁，方 勇，伍胤鸿

(1.安徽工业大学 马克思主义学院，安徽 马鞍山 243002；2.江南大学 纺织科学与工程学院，江苏 无锡 214000)

纵观百年来党的建设的历史和现实，力戒形式主义是中国共产党在长期的革命、建设和改革历史进程中的重要任务和实践主题，也是中国共产党永葆生机与活力的重要源泉。2022年10月16日，习近平总书记向中国共产党第二十次全国代表大会作报告中深刻指出，全面从严治党、持续深化纠治“四风”，重点纠治形式主义、官僚主义，是党永葆生机活力、走好新的赶考之路的必由之路。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央立足中华民族伟大复兴战略全局，高度重视形式主义问题的防范和治理，并多次在重要场合、重要会议上围绕形式主义的实质危害、表现形式，以及力戒形式主义的目标任务和具体要求发表了一系列重要论述。这些论述结合时代新要求以及实践新条件，高屋建瓴、意蕴丰富，形成了习近平关于力戒形式主义重要论述的原创性思想，是中国共产党迄今为止关于防范和治理形式主义最为全面、系统、科学的思想理论体系，不仅深刻阐释了“形式主义是什么”“力戒形式主义为什么”“破除形式主义怎么做”的时代之问，还科学回答了新时代加强党的建设的重大课题，开拓了马克思主义政党建设的理论与实践在当代中国的新境界和新范式。当下，正值两个一百年奋斗目标历史交汇的关键节点，深入学习和研究习近平关于力戒形式主义重要论述的主要生成来源，无论对于今后促进这一蕴含着鲜明时代性和历史性的重大思想理论课题的结构体系研究，还是学习贯彻其核心要义以及进一步深入挖掘深厚的哲学智慧，从而在新的历史赶考之路以永葆政治上的清醒、行动上的坚定筑牢中国共产党历戒形式主义的思想政治根基，进一步推动新时代党的新的伟大工程建设、执政规律认识和治国理政思考具有深远的启示和借鉴意义。

一、中华优秀传统文化的朴素唯物主义思想是习近平关于力戒形式主义重要论述的文化基因

源远流长、绚烂多姿的中华优秀传统文化，在运动发展的时空下不断累积、创新和生成，超越历史语境历久弥新，以丰厚的思想资源和人文精神滋养着、影响着中国人的思维方式、价值观念和情感样式。尤其是在表达“知类”“行类”“推类”“别类”相关问题，以及阐释中华民族精神的形成进程中，许多关于认识与实践、内容与形式、现象与本质等方面的经典言论和道德践履，在漫长的历史演进中构造和凝练出无数个生动鲜活的人物叙事和箴言典故。这些叙事箴言所蕴藏的诸多“求真务实”“知行合一”等方面关于反对形式主义的哲学思想和价值观念，随着时间推移和时代变迁不断与时俱进深深地嵌入中国人民的精神世界，成为中华民族独特的思想积淀和精神标识，激励着无数中华儿女在中华文明宏大的历史经纬中“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

古代经典中，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“不违农时，谷不可胜食也……斧斤以时入山林，材木不可胜用也”“天不言而四时行，地不语而百物生”，展示出先贤哲人透过自然现象，从哲学的理论高度集中表达了对事物本源及其发展规律的能动性认识。在这基础上，古文运动所追求的“文以载道”“文以明道”，更是从应用层面将“求真”“务实”等哲学思想运用于文学领域，提倡内容与形式的融会贯通，深刻地批判了“为文而文、言之无物”的教条主义和形式主义。再者，“不闻不若不见，闻之不若见之，见之不若行”“须是识在所行之先，譬如行路，须得光照”“心外无物心外无理致良知”“有即事情以穷理，无立理以限事”，实质反映的是在认识领域对“知”“行”内涵及其辩证关系的研究和理论阐释，并用“东施效颦”“守株待兔”“揠苗助长”“刻舟求剑”“郑人买履”等寓言故事生动地诠释了形式主义的表现形式。由此，不同历史时期的中国学人始终主张以“求实存真”“知行合一”的哲学思想去分析事物的客观发展规律和本质属性，在一定程度上阐明了“实事求是”“辩证思维”等思想演进的历史逻辑。可见，在中华优秀传统文化发展的历史大脉络下，无论是先秦子学、秦汉经学，亦或是隋唐儒释道以及明清实学，都带有浓厚的反形式主义色彩、蕴含着朴素的唯物主义思想，其理论内涵和表现形式也在思想争鸣和文明互鉴的交流互动中得以创新深化和创造发展，不仅促进了古代思想文化的蓬勃繁荣，还深刻影响后世的思想基础和实践导向，成为中华民族最根本的精神砥柱和最鲜明的文化底色。

党的十八大以来，习近平总书记高度重视中华优秀传统文化的传承和发展，并富有创造性地指出：优秀传统文化不论过去还是现在都具有鲜明的民族特色和永不褪色的时代价值[1]，“是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉”[2]。新的历史方位下，要“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”[3]，为加强新时代形式主义治理和防范工作以及深入推进新时代党的建设新的伟大工程提供深厚的思想文化资源和精神指引。新时代新征程，党内形式主义的表现形式在两个大局的时空坐标系中呈现出新旧相互交织的新态势。对此，习近平总书记多次在重要活动、重要会议上引用中华文化中的历史典故和名言精粹教育和警示广大党员领导干部，深刻指出，形式主义在不同时期、不同地区、不同部门有着不同表现，主要是“知行不一、不求实效，文山会海、花拳绣腿，贪图虚名、弄虚作假”[4]，如果任由它蔓延开来又得不到有效遏制“就有可能发生毛泽东同志所形象比喻的‘霸王别姬’了”[5]。这一政治话语的出场，充分表明在新时代的历史航向中习近平总书记对形式主义已经形成系统的清醒认知和深刻关照，并以隐喻式的告诫，旨在引导广大党员干部“要回看走过的路、远眺前行的路”，以钉钉子精神“在思想政治上不断进行检视、剖析、反思，不断去杂质、除病毒、防污染”[5]，从而不做“‘不知有汉、无论魏晋’的桃花源中人”[5]。故此，“善除害者察其本，善理疾者绝其源”。在全面推进从严治党的新时代赶考路上，习近平总书记立足历史与现实两个视野、理论与实践两个维度，站在政治的高度从思想和利益根源上破解形式主义官僚主义，深刻指出“各级领导干部要树立正确的权力观、政绩观、事业观，不慕虚荣，不务虚功，不图虚名，切实做到为官一任、造福一方”[6]。2022年，在春季学期中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班上，习近平总书记更是着重强调，新时代青年干部要牢固树立和践行正确政绩观，必须“勤掸‘思想尘’……常破‘心中贼’”[7]，“做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客”，尤其是要“坚持知行合一、真抓实干”，“做到学、思、用贯通，知、信、行统一”[7]，进而“正心明道、怀德自重以内无妄思保证外无妄动”[7]，实现严肃党内政治生活，“锲而不舍落实中央八项规定精神，持续深化纠治‘四风’，重点纠治形式主义、官僚主义”[8]的政治任务。总起来说，习近平关于力戒形式主义的重要论述的思想逻辑、话语体系及价值指向是植根于中国优秀传统文化沃土之中，并结合新的时代特征和实践要求做到了对古代朴素唯物主义思想的传承和弘扬，为新时代形式主义问题的防范和治理做出了原创性贡献。

二、马克思主义科学的世界观和方法论是习近平关于力戒形式主义重要论述的理论基石

马克思主义的世界观和方法论是完全区别于西方其他哲学家经验性、形而上学性等传统思维的科学理论，其超越突出表现在辩证唯物主义和历史唯物主义深刻揭示了旧唯物主义和唯心主义在自然界、人类社会等领域的错误认识和局限思维，创造性地把马克思主义哲学、政治经济学，以及科学社会主义与无产阶级政党建设、共产主义事业有机结合，形成了具有科学性、革命性、人民性、开放性等马克思主义政党学说的鲜明特质和本质属性，是习近平关于力戒形式主义重要论述生成的理论基石。

马克思、恩格斯在社会生活和自然领域明确了任何事物都是“内容”与“形式”相统一的有机体，“内容”和“形式”是一对反映事物不同方面的哲学范畴。质言之，内容是构成事物发展的内在要素，形式是事物内容的外在表现形式，两者共同作用、交织耦合不断推动事物向前运动发展。对此，马克思曾深刻指出，“如果形式不是内容的形式，那么它就没有任何价值了”[9]。但是，与之对立的形而上学，完全割裂内容与形式之间既辩证又统一的内在逻辑关系，过度地追求形式、夸大形式作用。关于这一点，恩格斯也曾深入批判德国青年简单化地把唯物史观命题“变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话”[10]，以及社会主义工人党领导人在对待马克思主义时出现的教条主义态度。由此可见，形式主义就是一种完全悖离唯物辩证法的唯心主义形而上学，片面追求形式而忽视内容，只看事物表象而不加分析事物的本质。此外，马克思、恩格斯从“应然性”和“必然性”相统一的高度，不断思考和认识资本社会的“人的问题”，在《德意志意识形态》一文中系统地阐述了历史唯物主义的基本观点和方法立场，强调人是社会的产物，不能脱离人类社会空洞、抽象地谈论人的发展，不仅深刻洞悉了社会发展的必然结果是走向共产主义，还进一步指明只有在这个“理想王国”中现实的人、特别是无产阶级才能完全解决自身的生存发展问题，实现全面的自由和解放。但这一时空下的欧洲社会，先进的启蒙思想虽开启了自然科学和社会政治变革的思想序幕，给人们的精神世界带来了深刻变化，但是其基本精神和核心内容依旧不遗余力地为资产阶级做辩护，尤其是黑格尔的法哲学思想从根本上否定、损害了人民的主体地位和合法权益。对此，马克思立足于市民社会深度剖析，指出幻想的同业公会是在国家和市民社会分离的基础上进行的形式分析，既没有维护人民利益也没有反映人民意愿，其实质是官僚统治形式，即官僚政治。深刻表明了，“‘官僚政治’是市民社会的‘国家形式主义’”[11]，并根据自己的形式目的运用多种手段和多样方式将其转换为形式内容，形成了“谁也跳不出的圈子”[11]，同马克思主义群众史观的基本意蕴和思想观念完全悖离。可以说，马克思、恩格斯站在深厚的历史基础上，以富有哲理的科学方法和批判精神的语言深刻阐明形式主义的表现形式及实质危害。

面向新时代，随着社会生产力的蝶变跃升，人类文明形态出现了广泛而又深刻的变化。但马克思主义作为人类精神的思想精华，它的科学世界观和方法论并没有因时代的变迁超出真理所适用的范围，反而跨越时空、跨越国度，在中国大地的耦合作用下闪耀出更加耀眼的真理光芒。对此，习近平总书记曾高度评价，“马克思主义立场、观点、方法是做好工作的看家本领，是指导我们认识世界、改造世界的强大思想武器”[12]。新时代中国共产党人“必须认识到，马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展”[13]，但是，形而上学总是以这样那样的方式不经意地出现，它从根本上违背了事物的对立统一规律以及实践对认识的决定性作用，在具体的工作中表现出用静止的思维视野去观察运动变化的实践，如调研访谈蜻蜓点水、走马观花，以偏概全等形式主义突出问题。正如习近平总书记在《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》一文中所洞察的那样，“任何主观主义、机械主义、教条主义、经验主义的观点都是形而上学的思想方法”[14]。因而，习近平总书记在深入纠正“四风”、力戒形式主义的历史进程中反复强调：“能动的反映论是辩证唯物主义认识论的根本性质，共产党人要学而信、学而用、学而行，自觉克服不正确世界观所引发的认识论错误。”同时，习近平总书记在深刻理解和全面把握历史唯物主义系统动力论的基础上，充分结合新的时代条件和实践要求对马克思主义唯物史观的根本政治立场实现了继承和发展，他认为“民心是最大的政治”[15]，“人心向背关系党的生死存亡”[16]，并在长期的实践过程中科学形成了“以人民为中心”的发展思想，从而对部分党员干部以特权思想、特权行为的官僚主义、形式主义作风，割裂党同人民群众的血肉联系所造成的歪风邪气和顽瘴痼疾进行了深刻地批判。此后，习近平总书记在深入推进全面从严治党的过程中更是深刻总结到，纠正“四风”永不止步，共产党人力戒形式主义必须要树立和践行正确政绩观，时刻牢记“为民造福是最大的政绩”[7]；在谋划推进工作时“要虚心用心，甘当‘小学生’，不懂就问、不耻下问，切忌主观臆断、不懂装懂”[7]。质言之，在深入推进全面从严治党的路上，习近平总书记力戒形式主义的话语表述不仅深刻体现了党的性质宗旨和奋斗意蕴，还充分肯定了人民群众开创的社会实践是党在不同时空场域中获取正确认识的源头活水，进一步为持续深化纠治“四风”、破除特权思想和特权行为提供了科学的理论遵循和方向指引。由此可见，以习近平同志为核心的党中央在紧密追踪亿万中国人民创造性成果的历史进程中，适时根据时代背景和社会环境的变化积极借鉴和吸收人类文明的有益精华，并制定与中国实际相适应的路线、政策和方针，深刻回答了“形式主义是什么”“力戒形式主义为什么”“破除形式主义怎么做”等重大课题。正如习近平总书记向中国共产党第二十次全国代表大会所作报告中指出的那样，“只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题”[8]。总的说来，习近平关于力戒形式主义的重要论述，是引导“现实的人”以辩证的、唯物的思维视角去认知物质世界的运动发展规律、深刻批判旧唯物主义和唯心主义的科学方法论，在新时代的现实语境中不仅深刻揭露了形式主义产生的实质根源和嬗变的表现形式，还系统构建了力戒形式主义的长效机制，实现了对马克思主义科学的世界观和方法论在当代中国的创造转化和创新发展。

三、中国共产党各个时期反对形式主义的重要思想是习近平关于力戒形式主义重要论述的直接理论来源

力戒形式主义是中国共产党在长期的革命、建设和改革进程中的重要任务和实践主题。回顾中国共产党的历史，可以发现，党素来重视在波澜壮阔的历史实践中把握中华优秀传统文化的朴素唯物主义思想、马克思主义科学的世界观和方法论与形式主义治理和防范工作的内在联系，并从中明确、汲取先进有益的思想资源和方法启示，在不同历史时期结合新的时代条件和实践要求不断开创中国共产党关于力戒形式主义工作实践和理论创新的新境界。

早在民主革命时期，毛泽东同志曾深刻洞察党内存在的形式主义问题，在《反对本本主义》一文中明确指出：“不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。”[17]延安时期，毛泽东进一步对“形式主义”作出深入阐述，认为“开中药铺的方法”就是“形式主义的方法”，这一方法不注重研究问题、分析问题和解决问题[18]，总结出党二十年来政治上、军事上和组织上的一切错误“都是从思想上违背马克思列宁主义的辩证唯物论和历史唯物论而来，都是从主观主义和形式主义、教条主义和经验主义而来”[19]，不仅剖析了形式主义的表现形式(如，经验主义、主观主义、教条主义等)，还从哲学方法论的理论高度揭示了“形式主义之来源是由于唯心主义”[20]，更深刻阐释了形式主义对中国革命事业造成的严重危害。鉴于此，毛泽东强调，要用马克思主义科学的理论教育和领导方法克服形式主义[21]，特别是“用活泼的辩证法的观点”[22]“力戒空疏，力戒肤浅”[22]。新中国成立后，毛泽东、周恩来、刘少奇等老一辈革命家深刻意识到官僚主义是产生形式主义的重要根源，为巩固执政基础、防止党员干部因沾染官僚主义习气脱离群众，党中央先后开展“三反运动”“五反运动”，对官僚主义的种种表现和危害大力整治和清理。也就是说，克服官僚主义成为这一时期力戒形式主义的重要内容和外在形式。

进入改革开放和社会主义现代化建设新时期，邓小平同志也曾反复强调，“现在有一个问题，就是形式主义多”[23]，特别是党的十一届三中全会以后，为解放思想、拨乱反正，在历史经验的深刻总结中得出“形式主义也是官僚主义”[23]的科学论断。这一论断突破了过去“形式主义”与“官僚主义”相并列的历史传统，内在有机地将两者紧密联系在一起，深刻表明了党对形式主义的认识达到新的历史高度。对此，江泽民同志对形式主义、官僚主义的关系及其危害作出新概括，深刻指出“官僚主义引发形式主义，形式主义助长官僚主义。这已经成为影响我们事业发展的一大祸害”[24]，并反复强调实干兴邦，空谈误国，要在实际工作中狠刹形式主义和官僚主义的歪风邪气，把出发点和落脚点归结到人民的最根本利益上，进一步深化了克服和防治形式主义的规律性认识。在这基础上，胡锦涛同志立足新世纪的国内外形势变化，创造性地把党的建设与反对形式主义相结合，认为在保持党的纯洁性方面还存在形式主义等突出问题，要坚持科学发展观和正确政绩观并通过党的先进性理论教育、实践活动等方式进行集中整治。

中国特色社会主义进入新时代，中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局相互交织、相互激荡，党内形式主义更是反弹回潮出现了新变种、新表现和新动向，不仅损害了党和国家的光辉形象，还严重阻碍中国特色社会主义事业的深入发展。对此，习近平总书记曾深刻指出，新形势下要“充分认识形式主义、官僚主义的多样性和变异性”，它“同我们党的性质宗旨和优良作风格格不入，是我们党的大敌、是人民的大敌”[5]。同时，也深刻地昭示了历史新时期力戒形式主义的重要性、紧迫性和必要性。鉴于此，习近平总书记在前人的基础上以强烈的历史担当和顽强的精神意志一以贯之地高度重视形式主义的力戒和防范，更在深入追寻中华民族伟大复兴的实践中灵活运用马克思主义立场、观点和方法对形式主义进行了系统性分析与批判，深刻指出：“形式主义实质是主观主义、功利主义，根源是政绩观错位、责任心缺失，用轰轰烈烈的形式代替了扎扎实实的落实，用光鲜亮丽的外表掩盖了矛盾和问题。”[25]富有哲理和生动形象的语言，深刻阐释和精准识别形式主义产生的实质根源以及新时代嬗变的表现形式，尤其是《习近平关于力戒形式主义官僚主义重要论述选编》的出版发行，不仅深化了中国共产党对形式主义所引发的深层危害认识，更系统阐述了力戒形式主义的长效机制和实践路径，从而有效遏制了“群众身边的不正之风和腐败问题，刹住了一些长期没有刹住的歪风，纠治了一些多年未除的顽瘴痼疾”[8]，成为新时代党要管党、全面从严治党的有力抓手，进一步科学地回答了新时代加强党的建设等重大课题，推动马克思主义主义政党建设的理论与实践在当代中国的拓展和深化[26]。总的来说，党各个时期反对形式主义的重要思想始终贯穿和融合马克思主义的科学观点和认知法则，既一脉相承又独具时代特色和民族特点，为不同时空下形式主义问题的治理和防范提供了方法指南和思想基础，推动党以更成熟、更健康的“心理肌体”在接续推动中华民族全面实现伟大复兴的历史进程中创造了一个又一个新的伟大胜利，成为习近平关于力戒形式主义重要论述的直接理论来源。

四、扎根基层的工作学习经历是习近平关于力戒形式主义重要论述的实践资源

习近平关于力戒形式主义重要论述的生成既是对前人思想和文化资源新的理论综合，也是源于长期社会活动的反复思考和实践检验才能不断臻至完善和趋向成熟。因而，习近平同志作为这一重要论述的主要贡献者，无论是在陕北梁家河的七年知青岁月，还是后来在不同地区主政一方，都大力倡导在理论学习和实践工作的双向互动中推动为民办实事常态化，创新深入基层调查研究、一线抓落实的工作方法，以及系统构建力戒形式主义、官僚主义的长效机制[27]，充分展示出中国共产党人“马不离鞍、缰绳不松手”的定力以及“反复抓、抓反复”的韧劲。也就是说，这些不平凡的工作学习经历构成了习近平关于力戒形式主义重要论述丰富的思想质料和实践资源。

梁家河七年的知青时光是习近平同志人生的重要转折点，也是习近平同志逐步成为国家领导人的实践起点，更是推动习近平关于力戒形式主义重要论述这一重大思想发展的重要阶段。对此，习近平总书记曾总结道，“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方”[28]。另外，在《习近平的七年知青岁月》一文中，雷平生也曾动情地说，“在农村七年，近平逐渐建立起了自己的人生理想”[29]。也就是说，梁家河的学习工作实践，是习近平同志发生巨大蜕变且获得成长进步实现人生价值的开端。期间，青年时代的习近平不仅克服了处于艰苦生活环境中的“人生四关”，还养成了“爱读书、读好书”的良好习惯，从而在学习研究中不断反思中国社会因形式主义和官僚主义引发的一系列社会历史问题，逐渐形成了关于力戒形式主义、官僚主义的独特看法和观点见解。在那里，习近平同志与梁家河的群众百姓共同生活、共同生产的劳动关系，使人生观、价值观以及世界观正在形成关键期的习近平同志深刻理解唯物史观的基本观点，“懂得了什么叫实事求是，什么叫群众”，从而超越个人“小我”，奠定“我将无我、不负人民”的人民立场，进一步熔铸了习近平力戒形式主义重要论述立场鲜明的人民属性，为“群众路线是保持党的领导而防止产生官僚主义和形式主义的根本机制”[30]的形成和确立提供了正确的方向指引和重要的基础性作用。

此后，无论在清华园，还是在河北、福建、浙江、上海等地，习近平同志始终践行“知者行之始，行者知之成”的哲学思想，秉持着“吾生有涯而知也无涯”的学习理念，以“一物不知、深以为耻”的精神动力“求知若渴”地学习优秀传统文化，深刻指出“读优秀传统文化书籍，是一种以一当十，含金量高的文化阅读”。因而，习近平同志广泛阅读了古今中外的优秀文学诗词和史学典籍，不仅让他深切体会到世界文明的繁荣多样以及中华传统文化的源远流长和博大精深，还在融通中西文化的学习过程中较为全面地辨识形式主义产生的实质根源和表现危害，进一步在实践工作中以宏阔的全球视野和辩证的历史思维对形式主义突出问题的治理和防范有了更为深刻的认识和了解。尤其是在基层工作期间，习近平同志都会研读工作所在地的史志资料及相关历史文献，并结合调查研究的方法，以此来了解当地的历史问题和现实状况，从而因地制宜作出科学决策，以实干的精神促进当地社会发展。如在正定期间，他十分重视历史记录的镜鉴作用，又通过下乡调研、座谈会以及走访群众等方式“摸清县情、找准穷根”，制定了“半城郊型”的经济发展策略，摆脱了长期以来“小农业”思想的禁锢和束缚。这不仅是习近平同志对基层工作学习经历的经验总结，还充分彰显了习近平关于力戒形式主义的科学态度和方法路径。同时，习近平同志还认为马克思主义的立场观点和方法蕴藏在马克思主义经典名著中，“必须专心致志地读、原原本本地读”，从而在学思践悟中不断提高马克思主义理论素养，这是共产党人的必修课。为此，他率先垂范，在不同工作阶段反复研读马列经典著作，从这些优秀作品中挖掘出马克思主义所蕴含的思想精髓和精神实质，从而进一步培育自身运用科学的理论方法去探索和解决形式主义突出问题的意识和能力。如，为摆脱闽东地区的贫困问题，习近平同志在宁德提出“四下基层”的工作方法，大力整治党员干部“人浮于事”“工作不实”“弄虚作假”等形式主义突出问题。此外，他还强调作为领导者要树立正确的政绩观，以功成不必在我的精神境界将蓝图擘画到底。在这基础上，习近平同志又进一步认为，读书学习是修身从政之基，为了更好地服务党、国家和人民群众的伟大事业，必须坚持理论联系实际，做到“知行合一”，从而在具体的社会活动中深刻洞察客观事物发展的基本规律，不断破除形式主义作风。如，在主政浙江时，习近平同志曾长期深入实地调查研究，做到问计于基层、问计于群众，在耳闻目见和躬行践履之中细致总结了浙江的实际情况和人民群众的不同需求，从而见微知著地形成正确思路、做出精准研判，不仅杜绝了“抓而不紧……‘上有政策、下有对策’、弄虚作假的不良现象”[31]，还科学提出了“八八战略”等重大方针政策，做到了在任何时候任何情况下都坚持“把最广大人民的根本利益放在首位……把人民群众的安危冷暖挂在心上”[31]，从而进一步密切了党群干群关系，有效祛除了形式主义滋长蔓延的现实土壤和社会根源。总而言之，这些鲜活生动的工作学习经历，既准确诠释了辩证唯物主义科学的方法和原则，又生动彰显了历史唯物主义鲜明的立场和观点，为新时代历史方位下系统构建习近平力戒形式主义重要论述的思想理论体系提供了丰富的实践资源和思想启示。

结语

习近平关于力戒形式主义的重要论述有机融通了中华优秀传统文化的朴素唯物主义思想，马克思主义科学的世界观和方法论，党在革命、建设改革各个时期的反对形式主义思想以及习近平扎根基层的工作学习经历的方法理论和生动实践，具有一系列科学性、原创性的思想观点和方法论断，是中国共产党迄今为止关于防范和治理形式主义最为全面、系统、科学的思想理论体系，不仅深刻阐释了“形式主义是什么”“力戒形式主义为什么”“破除形式主义怎么做”的时代之问，还科学回答了新时代加强党的建设的重大课题，开拓了马克思主义政党建设的理论与实践在当代中国的新境界和新范式。因此，历史新时期系统研究习近平关于力戒形式主义重要论述的主要生成来源，其主要目的在于促进这一蕴含着鲜明时代性和历史性的重大思想理论课题的结构体系研究更加科学严密和整体全面，从而清晰宏观地明知这一重大课题的核心要义和思想精髓，进一步以钉钉子精神深化纠治“四风”，营造风清气正的党内政治生态，使党在新时代实现形式主义治理新气象、走好新的“历史赶考路”。