以失意之笔，书诗意人生

赵婧越

李太白失意时傲岸不屈，高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，将现实中的失意变成诗句里的快意;王安石变法失败后隐居金陵，低吟“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，将政治上的失意化作田园中的诗意;孟晚舟女士在人生失意之时，不失大国风范，心中的那一抹中国红点亮诗意情怀……可见，面对失意时，应以诗意之心泰然处之，方能成就别样的人生。【文章开头援引古今，先声夺人，彰显了作者深厚的文化内涵。排比句语句连贯，富有气势，作者才华可见一斑。反复出现的“失意”“诗意”则亮明作者态度：经历失意，成就诗意人生。】

以失意为吴丝，以坚持为蜀桐，演奏一曲诗意的绝世好曲。【分论点一，化失意为诗意需坚持，作者把抽象的“失意”“诗意”化作具体高雅的乐器，生动形象，富有吸引力。】

当奥斯特圆梦电生磁后，学徒出身的法拉第凭借其敏锐的洞察力断定：磁与电还有另一种奇妙联系！可是现实给了他迎头痛击，失败接踵而至，但这位未来的大科学家选择了坚持。可谁知这一坚持就是十年，多少个寒来暑往，经历了多少次失败、重来。当他骄傲地向全世界展示他的手摇发电机时，这个粗糙简陋的家伙惊艳了全世界，人类世界一下子走进了电气时代，科学的诗意一下子笼罩了全世界。【用词准确生动】可见，事业失意，人生低谷，并不可怕，因为优秀的人总能用坚持奏响诗意的乐章。【本段以法拉第经历挫折并勇于坚持之后，终于成功的事例佐证分论点一，恰当有力。】

以失意为素履，以初心为缕衣，舞一曲诗意之霓裳。【分论点二，化失意为诗意，需不忘初心。“素履、缕衣、霓裳”词汇优美，令人心醉。】

在渴望建功业、展宏图的时候，陶渊明为什么毅然决然归隐田园？面对贫困的家庭，他为何毫不犹豫地解印辞官？“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶渊明乘着轻飏的小舟，说出内心的答案：归去来兮！【以自问自答的形式得出答案，设问手法使用娴熟。】

面对失意，陶渊明选择了回归田园，寻找初心，真正地审视内心，洞察自我。眺望南山，与豆苗为伴;闲看云岫，与孤松为伴。他把官场的失意化作灵魂的炼狱，他把初心写在田园大地上。【用史例来印证不忘初心的论点，构思巧妙】他的诗篇抚慰了无数失意人的心灵，他的人生照亮了无数失意者的人生。反观当下，许多人在失意时，有的选择躲避，有的选择放纵，有的选择放弃，他们把一时的失意看成翻不过去的大山，迷失本性，丢掉初心，成为彻头彻尾的失意者、失败者！【这两段以大家熟知的陶渊明弃官归隐为例，论证坚守初心带来的诗意人生。这一论证高明之处在于作者不是以大家熟悉的“不为五斗米折腰”的典故为论述主体，而是把陶渊明歸隐田园之后的行为和对后人的影响作为论证重点，另辟蹊径，让人眼前一亮。】

失意可怕吗？诗意困难吗？史铁生用文字将看似灰暗的人生书写出诗意的精彩，邰丽华用纤弱的手掌将残损的人生舞出诗意的美感。向前一步是诗意，后退一步是失意。【文末沿袭前文思路，前两句看似疑问，其实答案呼之欲出，以史铁生、邰丽华为例再次点出失意和诗意只一步之差，只因个人选择不同而产生迥然不同的结局，升华了中心论点，言有尽而意无穷。】

【作者系河南省通许县实验中学高二1535班学生】