超级冬奥超级偶像

颜强

当苏翊鸣决定挑战竞技体育这条道路时，他对接下来一段人生并没有特别的设计和期待。兴趣、向往和自我成就感，是这位少年从演艺生涯转向，而且是一个可以在娱乐偶像发展轨迹上稳步前进，陡然走上另一端旅程的转向。看似突然，甚至要承担很大风险，但不一样的人生选择，同样的兴趣与热爱。他自己做出的选择，这才是更重要的。

苏翊鸣实现了一个竞技体育概念上难以想象的奇迹。超短时间内，他以绝大的毅力和热情，快速实现超越。在过去一年多时间里，于专业人士观察中，“他每个月都在自我突破”。这不可思议的进步，他不仅达到了国际竞技的级别，更拥有了挑战冬奥的能力。

成名要趁早，这曾经是一句含辛茹苦的感慨。然而，对于苏翊鸣、谷爱凌来说，早早成名不是求生存的被动生活选择，而是自我人生选择中水到渠成的自然结果。

这些00后的奥运健儿，确实和过往不一样。这也是不同的时代，催生了不同的奥运风云人物。

苏翊鸣和谷爱凌的一举一动——不光是他们在竞技场上的绝佳表现——都能吸引大家的关注，因为他们的真实，因为他们行为中折射出来的那种对体育运动源自内心的热爱。

苏翊鸣银牌事件，在社交媒体上形成巨大声浪，可当事人自己却表现得非常淡定。对他个人来说，银牌已经是一个巨大的收获，是对他勤奋执着训练的一种极高奖励。苏翊鸣自己的回应态度倒是对中国体育受众一次极好的反向教育：这不正是我们追求的体育价值观吗？银牌和金牌，在实际功利环境里会有天壤之别，甚至美国主流媒体都能流传出“银牌是最差的竞技结果”这种论调，然而苏翊鸣不是这样看的。同样摘取了一枚银牌的谷爱凌也不是这样看的。

他们已经超脱了传统功利环境的唯结果论。或者，他们很年轻，还没有被功利世俗的价值观所污染。这样的清流倒是最符合奥林匹克精神，最能回证体育原本意义的。

竞技运动有其残酷的一面，这种残酷会被唯结果论放大。然而，竞技运动本身就是体育运动的一个组成部分，残酷激烈的竞争不应该扭曲运动的原本意义。参与和自我实现，要比一时的结果更重要。倘若不能提升对体育的认知，我们永远只会在结果功利的围城里坐困愁城。

谷爱凌和苏翊鸣又有区别。这是一个中西文化融合的鲜亮个体，也是一个跨越种族文化差异的桥梁型人物。过于商业化的呈现，会让谷爱凌在社交媒体上被过度消费，难得，她始终按照自己的喜好，保持着个体表达和竞技参与的真实。她是在时刻挑战自我极限地竞技，同时，又无时不刻不在“玩”。

“玩”是play，play也是“比赛”。不同语境和文化背景里，对这两种概念有着截然相反的认知。然而，从谷爱凌身上，我们是否可以重新审视一下自己对体育的认知？体育竞技是否可以更轻松？可以更从容也更纵情地去享受，而不是时刻战战兢兢地克勤克俭？

他们都在“玩”，他们也都在拼搏，这两者一点都不冲突。不用怀疑在过去几年，这些00后的体育偶像们在训练场和各自生活中做出了多少牺牲，投入了多少努力。他们天赋异禀，可是在冬奥的巅峰竞技场，只靠天赋，是绝不可能攀升到顶峰的。在苏翊鸣和谷爱凌的表达中，这些投入和努力不是痛苦和折磨，更是“从事自己喜爱事务的理应如此”。他们活得积极阳光，他们将青春的热情和力量撒播到不同的地方。

或许一些更高迈的意义上，包括从鼓舞社会人心、让体育变成更大众化的生活方式、让冬奥成为普及冰雪等冬季项目的盛大舞台等等，苏翊鸣和谷爱凌们的存在和奖牌榜上历史性收获同样有价值。已故南非总统曼德拉认为，体育具备改变世界的力量。这也是他长年身陷囹圄，仍然要在狱中组织足球队，鼓励大家坚持体育运动的原因。

体育是移风易俗的文化力量，超级冬奥上的超級体育偶像，在提升着我们对体育的认识。