接受视域下中国共产党意识形态建构的内在逻辑

2022-02-26冯钰平

理论导刊 2022年2期

摘要：“接受”是影响意识形态建构有效性的重要节点。以“接受”作为中国共产党意识形态建构与人民之间的接榫点，基于“读者视角”“期待视野”“内容优化”和“参与互动”的分析范式，分析中国共产党意识形态建构的内在逻辑可以发现，始终关注“人民的接受”是“中国共产党为什么能”的成功之道。“接受”的特点和客观规律启示我们，新时代提升意识形态建构实效需继续坚持人民视角，契合人民的期待视野，不断优化内容，创新话语体系与载体运用。

关键词：中国共产党;意识形态;接受;人民立场

中图分类号：D26

文献标志码：A 文章编号：1002-7408（2022）02-0050-06

基金项目：2020年国家社科基金青年项目“党领导基层群众自治的社会整合机制研究”（20CDJ014）。

作者简介：冯钰平（1988– ），女，土家族，湖南常德人，中共江西省委党校马克思主义研究院助理研究员，博士，研究方向：中国共产党意识形态建构、思想政治教育。

党的十九届六中全会公报在总结中国共产党历史性成就时指出：“我国意识形态领域形势发生全局性、根本性转变，全党全国各族人民文化自信明显提升，全社会凝聚力和向心力极大提升。”[1]这一重要论述进一步激发了学界关于中国共产党意识形态工作的研究热情。学者们对中国共产党意识形态建构的研究大致有三种视角：一是从理论层面对马克思主义经典著作的理论进行梳理与考察，分析其对中国共产党意识形态工作的借鉴价值[2];二是从历史视角剖析中国共产党意识形态工作的历程，总结经验教训，提出政策建议[3];三是采用比较视角，分析其他国家政党意识形态工作的历史背景、现实措施与实际效果，对资本主义意识形态理论进行剖析和揭露[4]。尽管学者们在上述研究领域取得了不少成果，然而，对马克思主义经典著作的研读与把握需要结合新的时代条件与中国国情，关于历史有益经验的总结需要将新的变化与挑战纳入思考;鉴于与资本主义意识形态斗争的长期性复杂性以及关于资本主义意识形态的驳斥等仍是未竟议题，需要进一步深入研究。为此，本文扬弃了既有的静态分析范式，以“接受”为逻辑切入点，抓住意识形态建构的关键环节，探讨意识形态建构的逻辑。在意识形态建构的历程中，“接受”是意识形态建构的关键环节[5]1，有效的意识形态建构必须回答的问题不是传播了多少，而是被接受了多少，不仅是“知识性的统一和接受”，更是“心灵深处的相通相融和在情感、意识上的归属感”[6]。鉴于此，本文将中国共产党意识形态建构纳入“接受”视域进行整体的、动态的探讨，从这一视角分析中国共产党意识形态建构的内在逻辑，思考在新时代如何通过意识形态建构加强思想团结进而凝聚更广泛的力量。

一、中国共产党意识形态建构的理论逻辑：人民的接受

“所谓接受，是指在思想文化信息传递者的传导下，接受者出于自身的需要，通过接受中介和自身已有的接受能力对思想文化信息进行反映、认识、理解以及行为选择与表现的过程。”[5]86在接受视域下探讨中国共产党意识形态建构，着重关注建构主体（中国共产党）、接受主体（人民）与接受客体（马克思主义意识形态）的互动关系。人民群众拥有无穷的力量，是社会变革的决定性力量，这是马克思主义的基本观点，也是中国共产党贯彻始终的根本立场。人民的接受是意识形态建构的前提和重要保证，不被人民有效接受的意识形态无法转化为巨大的物质力量。中国共产党始终坚持“以人民为中心的根本立场”[7]，把人民视作中国共产党意识形态建构最重要的接受者，围绕“人民需要听什么，喜欢听什么，能听懂什么”进行意识形态建构，用实际行动推动了党的意识形态理论从少数人的理性认同到多数人心悦诚服的认同。“人民的接受”是中国共产党意识形态建构的理论基底，从理论层面诠释了中国共产党“何以能”通过意识形态建构凝心聚力。

（一）接受主体：强调人民立场

意识形态背后隐含着特定的价值立场与利益指向，中国共产党的意识形态建构也不例外。以马克思主义为指导思想的中國共产党始终代表人民群众的利益，坚守人民立场是中国共产党意识形态建构的根本价值立场与最鲜明特征。从“全心全意为人民服务”“三个有利于”“代表最广大人民的根本利益”“以人为本”到“以人民为中心”，这些导向与原则彰显着中国共产党意识形态建构的立场与基调。“在价值旨归上，中国共产党坚持人民立场，实现人民需要、建立利益基础，实现人民权利、获得政治认同。”[8]中国共产党的意识形态建构始终围绕“人民”，突显作为接受者的人民的核心价值，人民群众自然自发地成为中国共产党的拥趸。

（二）接受动因：契合人民群众的“期待视野”，以利引人

人们是否接受某种意识形态并不是无迹可寻，“期待视野”是接受者能否接受一种意识形态的重要前提。期待视野是接受主体的先在结构，原指“文学接受活动中，读者原先各种经验、趣味、素养、理想等综合形成的对文学作品的一种欣赏要求和欣赏水平，在具体阅读中，表现为一种潜在的审美期待”[9]，这里可以理解为接受者在接受某种意识形态理论之前已经形成的价值理念、偏好、道德、知识水平等构成的集合。身处社会环境中的人们对社会生活形成一定的评价并对相应的改变、改革寄予期盼，这种评价与期盼常常比较模糊，也许当事人自己亦难以准确表达。如果一种意识形态理论恰好契合甚至超出了人民群众的“期待视野”，描绘了比人民群众所预想的眼前利益更为长远的发展图景，勾勒了更深层次的利益，那么这一意识形态理论就能够迅速被人民群众接受并快速传播。换言之，只有符合人民群众“期待视野”并使之产生情感认同与价值共鸣的意识形态，才能被人民群众欣然接受。“‘思想’一旦离开‘利益’，就一定会使自己出丑。”[10]正是因为充分考虑了人民群众的“期待视野”，实现“视野融合”，中国共产党的意识形态建构才赢得了人民群众的认同与支持。

（三）接受内容：择取、调整与优化接受内容，以理服人

与时俱进是中国共产党意识形态建构保持生机与活力的重要原因。中国共产党自成立初始即牢牢把握马克思主义与中国国情紧密结合的主线，根据不同时期的主要矛盾与主要任务，立足不同的历史语境与现实环境，从人民接受的视角主动调整优化意识形态内容，推进意识形态建构。在“人民至上”的立场下，中国共产党与时俱进地充实意识形态的精神内核，延展意识形态的时代特性，丰富意识形态的话语表达，凝结成毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想理论结晶，切实回应解答中国革命、建设、改革和新时代发展阶段中的前途问题、道路问题，增强了人民的政治判断力与是非决断力，使人民信服，从而把亿万中华儿女凝聚在一起，把四面八方的力量凝结为强大的合力。

（四）接受方式：加强与人民的“参与互动”，以情动人

列宁指出，“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有人对真理的追求”[11]。意识形态建构不是单向的强制性灌输，而是双向的转化，不仅包含传播者层面“图景——话语”的转化，更涵盖接受者视角“话语——图景”的生成。有效的意识形态建构离不开接受者的能动性参与，只有通过接受者的“参与互动”才能建立某种情感连接，进而产生价值共鸣，并“唤醒”其内在价值观。如果没有接受者的参与，意识形态建构就是虚浮的、没有根基的理论。中国共产党非常注重与人民的“参与互动”，从人民的现实生活出发反思理论、检验理论、创新理论，用“接地气”的话语直观、生动地回应人民的诉求，增强中国共产党意识形态话语的解释力和感召力，影响、引导、塑造人民的情感图景与认知图式。“一切反动派都是纸老虎”，“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”以及“小康不小康，关键看老乡”等表述，既准确表达了党的政策理念，又从情感上贴近人民的生活，拉近与人民的距离。通过身份认知与情感认同，深入接受主体的内心世界，构建理论与人民之间的情感纽带，嵌入其精神世界的深层核心。在这一过程中，充分发挥意识形态的团结、动员和引导功能，引领广大人民以思想自觉和实践自觉积极有序地参与、投入党和国家的各项事业中来。

二、接受视域下中国共产党意识形态建构的历史逻辑

中国共产党坚守“人民至上”立场，在苦难辉煌的历程中以实际行动捍卫人民利益，努力契合人民的“期待视野”，通过调整优化意识形态内容并加强与人民的情感互动，赢得了人民由衷的信任与拥护。“人民的接受”是中国共产党通过意识形态工作凝心聚力的实践指引，中国共产党意识形态建构的光辉历史确证了中国共产党“何以能”。

（一）在“革命”视野下初建意识形态雏形（1921-1949年）

鸦片战争后，为了拯救民族危亡，无数仁人志士纷纷探索救国道路，直至1921年中国共产党诞生，中国革命历史才进入崭新阶段。在血雨腥风的革命中，肩负重任的中国共产党充分认识到意识形态建构的价值与意义，以马克思主义为理论武器加强人民的思想团结，为中国革命积聚磅礴伟力。中国共产党怀抱着为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心，在意识形态建构初始就确定了“人民”基调。为了更有效地衔接马克思主义理论与中国本土话语、推进意识形态建构，中国共产党契合人民革命与解放的内在需求，探索和实施了一系列举措。一是建立宣传机制，围绕“人民听得懂”和“人民喜欢听”，优化内容、创新形式，通过加强与人民群众的互动进而宣传马克思主义。中国共产党使用了“枪杆子”“抬轿子”等大量接地气的话语，使马克思主义这一“舶来品”更好地为普通群众所理解和接受。二是建立教育机制，在“加强政治教育”的办学宗旨下，因地制宜地创办了学习时间灵活的工余学校、俱乐部、识字班、读报班等，使人民群众不仅能识字还能准确理解党的方针政策。“教育是一种直抵人们心扉、产生思想共鸣和生成意识形态认同的最有效途径之一，因为个人只有通过教育对意识形态产生认同，才可能生成以这种意识形态为价值导向的社会认同”[13]。三是建立人民利益保障机制，在农村包围城市的革命道路中为中国人民谋利益，让党的意识形态走进人民的日常生活。例如，通过打土豪、分田地，减轻农民赋税，民众根本利益得到維护。正如毛泽东所言：“在全国人民面前，表示了自己是人民的朋友，每一天都是为了保护人民的利益，为了人民的自由解放，站在革命战争的最前线。”[13]人民自发地将自身利益与中国共产党的革命活动关联起来，对“为谁打仗、为谁扛枪”有了更深刻的理解，对中国共产党的认同感大为增强。

（二）在“建设”语境下推进意识形态建构（1949-1978年）

“一种意识形态从来不是一种统治阶级意识形态的简单反映;相反，它永远是一种复杂的现象，其中可能掺杂着冲突的甚至矛盾的世界观”[14]，刚刚脱离旧社会的新生人民政权的意识形态更是如此。新民主主义革命胜利后，人民彻底甩掉身上的枷锁，满怀欢欣地迎接新生活。为了调动人民的积极性，激发人民的潜能，中国共产党顺应人民意愿展开了“建设”语境下意识形态建构的“破旧立新”。为了更好地坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，中国共产党领导人民开展了肃清黄赌毒、“三反”“五反”等运动，清除封建主义、帝国主义和官僚资本主义思想的余毒，清除各种错误思想，营造有利于新生政权巩固的意识形态环境。在立新方面，不仅在全社会普及科学知识，加强爱国主义教育，更契合人民群众建设社会主义新中国的“期待视野”，在社会主义建设过程中嵌入意识形态教育。尤其是社会主义政治制度与社会主义经济制度的确立，有力地宣扬了中国共产党人民至上的价值理念，为中国共产党的意识形态建构提供了坚实的制度基础。在政治制度领域，人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等制度的确立，彻底实现了人民当家作主的夙愿;在经济制度领域，中国共产党带领人民彻底废除封建土地制度，顺利完成社会主义改造，建立社会主义基本经济制度，有力地扭转了积贫积弱的局面。在热火朝天的建设热潮中，中国共产党与人民心连心、同奋斗、共命运，用实际行动维护人民利益，得到了人民的衷心支持与拥戴。

（三）在“改革”浪潮中深化意识形态的中国特色（1978-2012年）

“实践是检验真理的唯一标准”破除了“两个凡是”对人民思想的钳制，党的十一届三中全会作出了“以经济建设为中心，实行改革开放”的战略决策，结束了意识形态的混乱局面。在改革开放的浪潮中，中国共产党意识形态工作开创了新局面，整体呈现从“建设”到“改革”的转型。随着改革开放的深入推进，人们对“什么是社会主义”有了进一步新的认识，“贫穷不是社会主义”“解放思想、实事求是”的思想路线逐步确立并被人民群众广泛接受，人民的积极性、主动性与创造性被重新释放出来。在此背景下，中国共产党意识形态建构出现了新的整合空间，即包容民众的新需求，引导人民参与到改革开放事业中，着力提高人民的生活水平。以邓小平同志为核心的党的中央领导集体紧跟时代步伐，顺时而动提出“发展才是硬道理”的正确主张，从经济层面创新了意识形态话语。以江泽民同志为核心的党的中央领导集体深刻阐释人心向背的重要性，以“三个代表”重要思想作为意识形态建构的理论指导，明确提出“代表最广大人民的根本利益”。以胡锦涛同志为总书记的党中央充分考量人民群众的利益，以“科学发展观”为意识形态建构的基本准绳，构建“以人为本”的和谐社会，为社会主义意识形态增添了新的理论色彩，不断凝练意识形态理论的中国特色。改革开放以来，中国共产党打破平均主义，调整分配方式，建立激励机制，围绕人民对物质文化的需求，从人民接受的角度丰富意识形态话语，获得了人民的响应与积极支持，夯实了思想基础，凝聚了奋进力量。

（四）在“复兴”话语中创新新时代意识形态建构（2012至今）

新时代的意识形态建构继续坚持“人民至上”立场，习近平多次强调，意识形态工作必须“树立以人民为中心的工作导向，把服务群众同教育引导群众结合起来，把满足需求同提高素养结合起来”[15]。党的十八大以來，中国共产党的意识形态建构一方面围绕中华民族复兴的伟大梦想不断推进，另一方面强化与人民的情感联系，积极应对网络化、大数据以及自媒体的挑战。就“复兴”话语而言，中国共产党以“中国梦”这一富有感召力的奋斗目标凝心聚力，围绕“民族复兴”的主题进行持续性的意识形态建构，不断赋予社会主义意识形态新的内涵。中国共产党致力于满足人民对美好生活的向往，依靠人民力量打赢脱贫攻坚战，在新冠疫情中切实保障人民生命安全，始终把人民放在最高位置，使社会主义意识形态更加鲜明、更加有力。就与人民群众的“参与互动”而言，中国共产党抓住网络化、数字化的机遇，打造与人民情感交流的线下线上综合框架。利用主流媒体平台积极弘扬主旋律，扩大与人民互动的广度，增强社会主义意识形态的影响力，努力“使互联网这个最大变量变成事业发展的最大增量”。面对没有硝烟的网络舆论斗争，我国出台了一系列法律法规，从严整治违法网络平台，查处反动网络账号，旗帜鲜明地反对历史虚无主义，坚守网络意识形态阵地。习近平新时代中国特色社会主义思想在坚持人民至上立场的实践中形成并不断发展，实现了中国共产党意识形态理论在新时代的守正创新，进一步凝聚了人民共识，坚定了人民信心，汇聚了人民力量，引领人民朝着中华民族伟大复兴的中国梦不断前进。

三、接受视域下中国共产党意识形态建构的实践逻辑

重视意识形态工作是中国共产党的优良传统与政治优势，在新时代“向何处”推进意识形态建构以凝心聚力？把握人民接受活动的特征，有助于提升凝心聚力的实效，在思想领域强基固本。

（一）始终坚持人民视角

坚持人民视角，是中国共产党意识形态建构的精神实质;坚持“人民的接受”，是中国共产党意识形态建构的重要经验;坚持党性与人民性相统一，是中国共产党意识形态建构的价值根基。站在新的历史方位发挥意识形态的凝心聚力功能，需继续坚持人民视角，以人民为中心统揽意识形态建构大局。基于以人民为中心的价值立场，多角度地将人民的实际诉求纳入新时代中国特色社会主义建设的新篇章，在融合马克思主义人民观与中国民本思想的基础上不断凝练意识形态理论，满足人民对优质思想文化产品的精神需求。

人民不仅是意识形态建构的对象，更是意识形态建构的引擎与动力源泉。习近平指出：“我们必须紧紧依靠人民创造历史，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，站稳人民立场，贯彻党的群众路线，尊重人民首创精神。”[16]新时代的意识形态建构要注重人民主体性的发挥，充分激发人民才智，吸纳人民的合理化意见建议，汇聚集体智慧。持续推进意识形态建构实践的发展，只有站稳人民立场，才能赢得人心、凝聚力量。

（二）契合人民“期待视野”，满足人民对美好生活的需要

坚持人民视角，从人民的“期待视野”出发，整合社会利益关系，创新社会利益实现机制，满足人民对美好生活的需要。在一代又一代中国共产党人的不懈奋斗下，“有没有”“缺不缺”的温饱问题已经解决，“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”[17]。美好生活的内涵是丰富的，不仅包含物质层面生活品质的提升，还包括精神层面的丰富多彩，需要从经济、政治、社会、文化、生态等多个领域发力。因此，始终涵育百姓情怀，立足人民对美好生活的需要，解决人民群众的实际问题，既要关注人民的急难愁盼问题，也要关切人民“好不好”“优不优”的发展愿景，契合人民群众在物质层面和精神层面的诉求，使人民能够充分享受社会发展的成果。唯有如此，才能使党的意识形态建构与时俱进，使主流意识形态“飞入寻常百姓家”，内化为群众自觉，使人民干事创业的激情与能量大大增加。

（三）坚持内容优化，增强中国共产党意识形态的吸引力

基于“人民的接受”对意识形态理论内容进行择取、优化，不仅蕴含着意识形态建构需凸显中国特色，将马克思主义理论进行“中国化”的深层含义，还意味着要坚持大众向度，实现“通俗化”与“生活化”的表达，增加意识形态理论的吸引力。

其一，新时代的意识形态建构要坚持中国立场，凸显中国特色。站稳中国立场，关键在于以马克思主义为指导，扎根中国实际。马克思主义是被中国历史证明的正确理论，是引导中国人民进行革命、建设和改革的理论工具，马克思主义在意识形态领域的指导地位一刻也不能动摇。在坚持马克思主义指导地位的基础上，应将中华民族优秀传统文化融入其中。用历史的眼光重新审视中华民族优秀文化，凝练其文化底蕴为马克思主义理论植入中国内核，创造性地使意识形态建构的内容彰显中国特色、展现中国风格、展示中国气派。其二，新时代意识形态内容的优化要落脚于人民，努力推进意识形态建构的通俗化生活化大众化。“最高限度的马克思主义=最高限度的通俗化”[18]，中国共产党意识形态内容只有贴近人民的生活，才能形成通俗流畅的表达。一旦脱离人民的日常生活，再高深、再精致的理论也将失去意义。人民的认同不是经由逻辑推理论证形成的，而是通过情感的感染感化形成;人民的好恶不是一朝一夕形成的，而是在长期的生活中沁润而成。人民的生活深深影响着人民的情感，从人民的现实生活中汲取营养，从人民的生活出发反观意识形态建构的内容，使党的意识形态理论既有理性情怀又有生活气息。通过直观、生动的内容表达提高意识形态理论的吸引力，进而用党的意志武装人民的头脑，使意识形态建构与人民的联系更加紧密。

（四）创新话语与载体形式，与人民进行多元互动

话语和载体是影响意识形态理论吸引力的重要因素，“如何说”是提高意识形态理论接受度的重要环节。意识形态是话语的内核，话语是意识形态的表达[19]，一方面，创新话语形式，形成多样化的话语风格。创新话语表现形式，满足人民多元化的需要;變换调整话语表达策略，用通俗易懂的话语讲述人民愿意听、能听懂的话，努力使话语亲近人民的生活。另一方面，充分利用多样化的媒介与载体，构建全媒体矩阵。互联网时代信息技术的综合发展，使信息传播的终端与媒介出现深刻变革，在手机普及与网络流畅的加持下，信息传递呈现即时互动、高度自由的特点，给中国共产党意识形态话语传播的广度和深度带来了机遇与挑战。要科学把握新的媒介传播特点，加速新旧媒体的融合，打造全媒体传播矩阵，提高意识形态工作的灵活性与实效性。既加强与人民的情感联结，又牢牢掌握意识形态建构的主导权与主动权，有理、有力地坚决反对历史虚无主义，为新时代的奋斗征程凝聚力量。

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