中国共产党、中国特色社会主义与中国式现代化∗

江 宇 彭 姝

要实现中华民族伟大复兴，必须在理论上正确认识坚持党的领导、坚持中国特色社会主义和坚持走中国式现代化道路的关系，在实践上把三者有机统一起来，避免理论和实践、政治和经济、党建和发展脱节，把党的领导的政治优势和中国特色社会主义制度优势转化为推进中国式现代化的强大动力。

一、中国式现代化的本质是社会主义现代化

“现代化”一词起源于西方，通常指以农业为基础的低收入社会走向利用科学和技术的城市化和工业化社会的转变。[1](p.1)率先完成工业革命的西方资本主义国家确立起对世界的统治，也垄断了“现代化”话语权。中国共产党提出“中国式现代化道路”，做出“中国式现代化本质是中国特色社会主义现代化”的论断，就是要说明中国式现代化本质是社会主义，这是中国式现代化同西方现代化最本质区别。那么中国式现代化道路和社会主义是什么关系？这可以从两方面来认识，即中国式现代化是现代化逻辑和社会主义逻辑的统一。一方面，中国式现代化的五条中国特色（人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明协调发展、人与自然和谐共生、走和平发展道路），只有在社会主义制度下才能实现。另一方面，中国式现代化将推动社会主义在思想、制度和运动等方面拓展为现代化道路和文明新形态，丰富社会主义本质。

（一）人口规模巨大的现代化本质是让全体人民成为现代化主体

当前31 个发达国家①2021年全球共有31个发达国家（人均GDP超过2万美元），分别是：美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、英国、爱尔兰、法国、荷兰、比利时、卢森堡、德国、奥地利、瑞士、挪威、冰岛、丹麦、瑞典、芬兰、意大利、西班牙、葡萄牙、斯洛文尼亚、捷克、斯洛伐克、马耳他、塞浦路斯、日本、韩国、新加坡、以色列。人口总计10.4 亿，仅相当于中国的72%，其他发展中国家并未普遍实现现代化。资本主义并没有实现人口规模巨大的现代化，这是由资本主义本质决定的：资本出于增殖需要，必须保持一支由过剩人口组成的“产业后备军”，必然是少数人的现代化；在国际上，资本主义国家不扩张就无法生存，必然是少数国家的现代化。资本主义现代化必然伴随内部两极分化、全球两极分化、文化和种族灭绝。只有社会主义国家才能实现人口规模巨大的现代化。

第一，社会主义制度有利于突破资本规模的限制，实现充分就业，让全体人民共同参与现代化进程。马克思主义人口观批判了马尔萨斯②马尔萨斯人口论的主要观点是，“人在无妨碍时”以几何级数增加，而生活资料只以算术级数增加。因此，长时段里人的增长必然大大超过生活资料的增长，造成人口过剩。人口论，认为人口问题本质是社会问题，资本主义人口过剩本质上是相对人口过剩，也就是相对于资本增值需要而产生的人口过剩。[2]资本主义制度下的人口只是等待资本雇佣的“产业后备军”，而发展中国家资本存量有限，无法雇佣足够的劳动力，导致经济发展落后和大量失业状况并存。也正因如此，新中国成立时，西方认为中国人口是现代化的巨大负担。毛泽东反其道而行之，在《唯心历史观的破产》中驳斥美国国务卿艾奇逊关于中国人口问题的论断时指出：“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来。”[3](p.1512)新中国没有把人口简单当作等待资本雇佣的生产要素，而是发挥社会主义制度优势，把人民组织起来进行集体协作，弥补物质资源的不足，迅速实现工业化初始积累，这种模式只有在公有制为主体的制度下才能实现，其核心就是变“资本雇佣人”为“劳动者占有资本”，依靠社会主义制度让巨大的人口规模充分参与现代化进程。

第二，社会主义制度能够兼顾物质资料生产和人自身的生产，从而实现较高的人类发展水平。马克思主义认为，物质资料生产和人自身生产是社会生产的两种形式。以健康、教育和性别平等为主要标志的人力资本发展水平滞后，使世界许多国家陷入贫困陷阱，呈现“穷、愚、病”的恶性循环。在社会主义国家，医疗、教育是具有公益性的社会事业，以公有制为主体的医院和学校提供，能够尽快实现基础教育和基本医疗普及。新中国成立后，人均预期寿命从新中国成立前的35岁增加到20世纪70年代末的68岁，2022年提高到77.9 岁，小学净入学率在20 世纪70 年代就达到90%以上，比发展中国家平均水平高30 个百分点，[4](p.217)超越了一般低收入国家高生育率、高死亡率、越生越穷、越穷越生的恶性循环。因此，社会主义国家能够把大规模人口转变为高质量人力资源，成为现代化的重要动力。

第三，我国社会主义制度与中华优秀传统文化相结合，发扬共同体传统，有利于减少人口规模巨大而带来的巨大内部分化和矛盾冲突。中华民族自古以来在世界东方繁衍生息，有相对独立完整的地理空间、多样的地理结构、巨大的人口规模、大一统的国家体制和治理体系，既确保了国家稳定和民族绵延，又通过内部协作交融创造了灿烂文化。14 亿人团结协作就是现代化的巨大动力，14亿人分崩离析会带来巨大灾难。在处理人同自然界、人和社会关系的探索中，中华民族形成了大一统国家体制和由家庭、家族、民族、国家累进组成的社会共同体，国家伦理和社会伦理、家庭伦理高度同构。中国共产党发挥制度和文化优势，把人口和国土的巨大规模转化为发展优势，认为国家的统一、人民的团结、国内各民族的团结是现代化事业胜利的基本保障，避免了许多人口大国由内部差异导致的矛盾冲突。社会主义的生产目的是满足人民真实需要，缩小两极分化，避免资本扩张导致的两极分化和对外扩张才能实现人口规模巨大的现代化，避免阶级分化以及由此带来的内部矛盾冲突。

在未来相当长时期内，我国人口规模巨大的基本国情不会根本改变，人口对经济社会发展的压力不会根本改变，人口与资源环境的紧张关系不会根本改变。实现人口规模巨大的现代化，就要坚持马克思主义人口观，把人民作为现代化根本动力，坚持以人民为中心，坚持教育和卫生优先发展，增进人民团结，使14亿人口成为推进现代化的磅礴力量。

（二）全体人民共同富裕的现代化本质是缩小三大差别、避免两极分化

西方现代化以资本为主导，导致两极分化、阶层固化、增长乏力等问题。按照马克思、恩格斯的构想，共产主义社会将彻底消除阶级之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的对立和差别，实行各尽所能、按需分配，真正实现社会共享、实现每个人自由而全面的发展。只有社会主义才能缩小城乡、区域和阶级分化，扎实走向共同富裕。

第一，只有社会主义才能消除城乡分化。西方现代化是以工业化、城镇化为主导的，带来了城乡两极分化、大城市病、生态环境破坏和健康危机等问题。马克思主义揭示了城乡分化的根源，认为“一个民族内部的分工，首先引起工商业劳动同农业劳动的分离，从而也引起城乡的分离和城乡利益的对立”，[5](pp.147-148)资本主义不仅无法消灭城乡对立，反而使这种对立日益尖锐化。马克思指出，“城市已经表明了人口、生产工具、资本、享受和需求的集中这个事实；而在乡村则是完全相反的情况：隔绝和分散”，[5](p.184)城乡融合发展是未来社会主义的重要内容，“通过消除旧的分工，进行生产教育、变换工种、共同享受大家创造出来的福利，以及城乡的融合，使社会全体成员的才能得到全面的发展”“将结合城市和乡村生活方式的优点而避免二者的偏颇和缺点”，[6](pp.371、368)并预见“城乡关系的面貌一改变，整个社会的面貌也跟着改变”。[6](p.159)习近平高度重视城乡融合发展，提出“加快建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系”等重要思想。中国共产党坚持缩小城乡差别、推进城乡融合发展，在完成脱贫攻坚任务之后全力推动乡村振兴，超越资本主导的现代化道路导致的城乡二元对立，避免农村发展滞后而导致市场规模萎缩、国内循环乏力而陷入中等收入陷阱。

第二，只有社会主义才能实现区域协调发展。我国大陆自然环境和发展水平差距大，大于世界上主要资本主义国家。西方资本主义并未有效解决区域协调发展问题，西方区域协调发展的理论和实践也不足以解决我国区域协调发展问题。资本主义国家区域发展格局是由资本塑造的。尽管资本主义国家也会考虑区域协调发展的问题，但其出发点是维护资本利益，而不是改善相应地区居民的福利，无论是地理空间还是地理空间上的人，都是资本塑造的对象和人。对资本有用就发展，没有用就抛弃。先进地区能吸引到新的社会经济活动，吸引更多资本涌入，而其他地区则陷入萧条和衰败的恶性循环。结果是财富、权力和影响力分布不均，集中在若干地区。因此，资本主义国家不可能从根本上解决区域协调发展的问题。社会主义国家能够摆脱资本主导的逻辑，让全国各地各族人民享有平等的发展权，要求“要根据各地区的条件，走合理分工、优化发展的路子”，[7]党的十八大以来，中西部地区经济增长明显快于东部地区，区域发展协调性增强，形成了地区经济发展良性互动的局面。

第三，只有社会主义才能消除阶级和阶级分化。阶级分化是导致两极分化最根本、最核心的原因。资本主义诞生以来，无论是资本主义国家内部，还是资本主义世界，收入差距总体上都在扩大，根本原因是资本所得增速超过经济增长速度，两极分化的根本原因是资本所得和劳动所得的差距。在资本主义历史上，仅有二战后约30 年收入分配差距没有扩大，主要原因是世界大战引起的社会革命以及社会主义运动倒逼资本主义内部建立再分配机制，而20 世纪80 年代“新自由主义革命”后，西方国家两极分化持续恶化。从1960 年到1980 年，收入分配中最底层的50%只占有国民收入20%左右；但这一份额几乎被砍掉了一半，在2010—2015 年下降到只有12%；最上层1%的份额则向相反的方向移动，从不到11%上升到超过20%。[8](p.523)在社会主义国家，“由社会全体成员组成的共同联合体来共同地和有计划地利用生产力；把生产发展到能够满足全体所有人的需要的规模，结束牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的状况；彻底消灭阶级和阶级对立”，[5](p.308)习近平多次指出，社会主义市场经济就是要坚持我们的制度优越性，有效防范资本主义市场经济弊端。社会主义生产目的是满足人民群众实际需要，这一本质要求是与共同富裕的目标内在统一的。中国在所有制上以公有制为主体，确保了在分配上能够避免恶性的两极分化。改革开放之后，一度出现比较突出的收入分配矛盾，中央采取措施，缩小地区、城乡和人群之间的收入差距，既没有超越阶段，也没有无所作为，努力缩小社会差距，并且向共同富裕迈进。在资本主义条件下，资本刻意制造两极分化，以为资本集中创造条件。而在社会主义条件下，国家、集体和个人的利益是一致的，党和国家能够限制资本无序扩张，使共同富裕成为高质量发展的动力。在社会主义条件下，共同富裕对推进高质量发展起码有四方面作用：一是增强社会的流动性和活力，如果再努力都改变不了命运，人们就会选择“躺平”；二是推进公共服务均等化，提高医疗、教育、社会保障水平，有利于提高人力资源水平，特别是扩大技术工人来源；三是构建更公平的市场经济，如果一个社会两极分化、少数利益集团掌握过多资源，就会利用垄断地位影响市场公平竞争；四是共同富裕有利于提高低收入者、中产阶级的消费能力和消费预期，扩大国内总需求。很多发展中国家陷入“中等收入陷阱”，就是因为在发展到中等收入阶段时没有及时解决收入分配问题，所以我们必须全面认识公平和效率的辩证关系，在推进共同富裕中实现高质量发展。

（三）物质文明和精神文明协调发展的现代化本质是建设高度发达的社会主义精神文明

马克思主义认为，精神生产是与物质生产相适应的。“与资本主义生产方式相适应的精神生产，就和与中世纪生产方式相适应的精神生产不同”，[9](p.346)同样，资本主义精神文明只能建立在资本主义生产方式基础上，人的全面发展被物质主义掩盖，必然导致与之相适应的商品拜物教、物质主义、享乐主义、消费主义、个人主义的意识形态，导致人的异化，迷失精神家园。资本渗透到社会领域，导致社会结构碎片化、原子化，带来阶层对立、民族宗教问题等。第一，资本主义文明建立在阶级压迫和剥削基础上，必然导致劳动者精神的贫乏。“在资产阶级社会里，资本具有独立性和个性，而活动着的个人却没有独立性和个性。”[5](p.415)人们往往沉迷于资本的无限追逐和无穷占有，劳动精神的本来面目和人之为人的精神信仰被遮蔽了，不断追求低级庸俗的感官刺激和物欲满足。第二，资本主义倾向于把一切社会关系瓦解和改造为契约交易关系，曾经带给人们情感慰藉和归属感的血缘、宗族、地域等社会关系都被物质欲望所取代。这也会导致精神的空虚和扭曲，个人原子化倾向日渐严重，焦虑带来的孤独和迷茫充斥着人们的精神世界，[10]“精神的无限性变成十分狭隘的有限性；精神的思辨知性被退化为单纯工具主义的感性；精神的丰富性被衰减为单维的物欲性”。[11]第三，资本主义社会的资本必然渗透到思想文化和意识形态领域，塑造对其有利的意识形态。资本主义是建立在个人主义价值观上的，且向社会传输了许多不良价值观，导致暴力犯罪、自杀、吸毒、邪教等社会问题频发，资本营造“宅文化”等让青年人丧失思考能力，为了一时利益渲染片面化、标签化、情绪化的行为等。

马克思主义认为，只有社会主义才有高度的精神文明，“它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”，[5](p.421)在改造世界的生产活动中，“生产者也改造着，炼出新的品质，通过生产而发展和改造着自身，造成新的力量和新的观念，造成新的交往方式，新的需要和新的语言”。[12](p.145)社会主义文明是人类文明史上出现的最高最新型的文明，吸取和继承人类文明全部有价值的物质成果和精神成果。中国式现代化在创造巨大物质财富的同时，坚持从中华民族传统美德和红色基因中汲取力量，发展社会主义先进文化，弘扬社会主义核心价值观，优先发展社会事业，坚持把公益性写在医疗和教育事业旗帜上，实现经济和社会协调发展，不断推进人的全面发展和社会全面进步。

（四）人和自然和谐共处的现代化本质是构建人与自然的命运共同体

西方在实现工业化、城镇化的同时，也导致了大城市病、生态环境破坏和健康危机等问题。从旧石器时代到今天，人均能量消耗提高了4.6 万倍，人口增长了数千倍，如果总是以耗能增加为代价，人类的进化很难持久，这是不可违背的自然规律。据统计，自1700 年以来，全球约1/3 的农田已经退化，约87%的内陆湿地已经消失，1/3 的商业渔业资源被过度捕捞；人类每年平均失去的生态系统服务价值超过全球经济总产值的10%；生态系统退化已经影响了约32 亿人的福祉，占世界人口的40%；空气污染每年造成约700 万人早逝，占所有死亡人数的1/9。①参见联合国环境规划署网站：2022世界环境日“只有一个地球”事实和数据，https://www.worldenvironmentday.global/?x=11。资本主义生态危机的根源在于其生产方式，资本主义社会中经济的“非理性物质生产”“反生态社会劳动”和“去使用目的的商品交换”，源自或受驱动于资本主义性质的价值或交换价值生产，后者又依从服务于实现剩余价值的生产和资本的增殖。要保护和合理利用自然环境，就必须在社会主义制度下，“社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为盲目的力量来统治自己；靠消耗最小的力量，在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换”。[13](pp.926-927)习近平指出：“生态环境是关系党的使命宗旨的重大政治问题，也是关系民生的重大社会问题”，“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰”，[14]“自然界的命运和人类息息相关。我们是在为历史、为民族做这件事”。[15]马克思主义自然观认为，人与自然是辩证统一的。习近平生态文明思想是指导人与自然和谐共处的指南，也是马克思主义自然观和中国实际与中华优秀传统文化结合进行的创造，认为人与自然不是主体与客体的关系，而是平等的，要把人类社会的物质能量循环纳入自然界的循环，实现和谐共生、永续发展。早在1958 年3月，钱学森借鉴苏州园林的设计思路，就提出“山水城市”的构想，指出“要以中国园林艺术来美化……让园林包围建筑，而不是建筑群中有几块绿地”，[16](p.106)“在社会主义中国有没有可能发扬光大祖国传统园林，把一个现代化城市建成一大座园林”。[17](p.647)党的十八大以来，习近平提出“建设山水城市”的思路，让人民看得见山、看得见水、记得住乡愁。这对于破除西方现代化弊病，探索一条新型城镇化道路作出了重要贡献。

（五）和平发展的现代化本质是构建人类命运共同体

发展中国家如何对待全球秩序、如何处理和世界强国的关系，是现代化道路上又一难题。从1825 年英国确立资本主义制度到1914年一战爆发，资本主义经历了“百年和平”，诞生了第一批资本主义强国，这些国家也是今天发达国家的主体。然而，这些国家人口只占全球不到1/6，而当剩下5/6的广大国家和人口追求现代化时，就会发现，发展的难度要远远大于先行的那些国家。一方面，落后国家不再有遍布世界的殖民地，可以利用全球资源缓解资本主义发展带来的矛盾。另一方面，现有强国总要用各种办法，维护不公平的政治经济秩序，从而维持自己在全球格局中的地位。二战后，资本主义剥削改变了形式，从直接的军事占领变成了依靠金融、跨国公司、意识形态输出及军事侵略。这种全球分工虽然使西方国家获得暂时繁荣，但长期来看破坏了全球经济循环的均衡性，导致全球市场需求萎缩，引起全球金融危机。正如邓小平所说，“总之，南方得不到适当的发展，北方的资本和商品出路就有限得很，如果南方继续贫困下去，北方可能就没有出路”。[18](p.833)在这种背景下，包括中国在内的发展中国家必须回答这样的问题：如何在一个被资本主义生产方式所统治的全球体系中，突破中心国家对边缘国家的抑制，走出一条和西方不同的现代化道路。

二、中国式现代化是对社会主义运动的重大贡献

中国式现代化只有坚持社会主义才能实现，反过来，中国式现代化也将为社会主义运动增添新的光彩。中国式现代化的实现，将创造人类文明的新形态，使社会主义从理论、制度、运动“三位一体”拓展为理论、制度、运动、文明形态“四位一体”，不仅为中华民族伟大复兴开辟道路，也为我国从社会主义初级阶段向更高阶段迈进开辟道路。

（一）马克思主义展望：只有社会主义才能创造高度的文明

马克思、恩格斯对未来社会主义社会创造人类新文明寄予厚望，认为奴隶制、农奴制、雇佣劳动制是文明时代三大时期所特有的三大奴役形式，它们的基础都是一个阶级对另一个阶级的剥削，社会历史的发展必将出现一个更高阶段的文明，共产主义社会是高度文明的社会。[19](p.194)恩格斯还引用摩尔根的观点，“总有一天，人类的理智一定会强健到能够支配财富，一定会规定国家对它所保护的财产的关系，以及所有者的权利的范围。社会的利益绝对地高于个人的利益，必须使这两者处于一种公正而和谐的关系之中”[19](p.195)“把这一切从统治阶级的独占品变成全社会的共同财富和促使它进一步发展”。[20](p.479)

（二）中国式现代化是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的统一

中华民族有辉煌的历史，但近代以来成为世界现代化进程中的落伍者。中国共产党的成立，使中国人在精神上从被动转为主动，开始寻找救亡图存的道路，这是中国式现代化探索的起点。1921 年到1949 年，中国共产党带领中国人民经过新民主主义革命，推翻“三座大山”，结束了少数剥削者统治广大劳动人民的历史，结束了旧中国一盘散沙的局面，废除了一系列不平等条约和帝国主义的一切特权。中国实现了民族独立，摆脱了全球垄断资本的奴役；实现了深刻的社会革命，打破了小农经济对现代化的约束；建立了领导现代化建设的强大无产阶级政党和国家政权，为开辟中国式现代化道路扫除了障碍。1949 年到1978 年，党领导人民自力更生、艰苦奋斗，开启了大规模现代化建设，国家的统一、民族的团结、深刻的社会革命、强大的组织能力、坚定的斗争精神，为现代化增添了巨大动力。党领导人民完成生产资料社会主义改造，为现代化奠定了基本政治前提和制度基础，为大规模资本积累创造条件；建立了独立完整的工业体系，并在若干尖端科技领域取得重大突破，摆脱了对大国的依附；建立人民当家作主的国家政权，消灭一切剥削制度，构建了中华民族历史上最为平等和团结的社会，激发了人民参与现代化建设的积极性，社会主义制度的优势初步显现，为改革开放之后进一步发展和完善中国式现代化道路积累了丰富的物质基础和宝贵经验，创造了有利的社会结构和国际环境。改革开放以来，我们扩大开放，充分利用全球化机遇发展自己，避免因经济体制封闭僵化、市场规模有限而限制现代化进程，同时吸取苏联教训，在发展市场经济和对外开放时坚持独立自主，防止陷入依附地位。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央全面加强党的领导，深入推进自我革命，党更加坚强有力总揽全局，为拓展中国式现代化道路锻造了更加坚强的领导力量。党领导人民坚持和完善中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化，我们的各项国家制度日益成熟稳定，确立了新时代“中国之治”的四梁八柱，为中华民族长治久安和社会主义事业长久发展夯实了制度基础。我国经济发展的协调性、平衡性、协调性、可持续性明显，国家经济实力、科技实力、综合国力跃上新台阶，为发展中国式现代化道路奠定了更为坚实的物质基础。全党全国各族人民文化自信明显增强，社会凝聚力和向心力极大提升，为发展中国式现代化道路提供了更为主动的精神力量。事实证明，新时代中国特色社会主义不仅能够指引中国赶上世界潮流，取得和西方同样的发展成就；同样能够进一步引领世界潮流，解决西方现代化尚未解决的问题。

（三）中国式现代化为中华民族伟大复兴、为我国从社会主义初级阶段向更高阶段迈进开辟道路

习近平指出：“全面建设社会主义现代化国家、基本实现社会主义现代化，既是社会主义初级阶段我国发展的要求，也是我国社会主义从初级阶段向更高阶段迈进的要求。”[21]这是我们党继20 世纪80 年代提出“社会主义初级阶段”理论以来，首次明确提出“社会主义从初级阶段向更高阶段迈进”的前景，是党对社会主义发展阶段认识的重大突破。基本实现社会主义现代化，是党中央确定的2035 年远景目标，把实现这一目标确定为“社会主义从初级阶段向更高阶段迈进的要求”，其含义是：从现在到2035 年，我国仍将处于社会主义初级阶段，但同时进入为社会主义从初级阶段向更高阶段迈进做准备的阶段，这充分显示了党中央对我国社会主义发展前景的高度自信和长远部署，必将激励全国各族人民为建设更加成熟稳定的社会主义社会而努力奋斗。20世纪80年代，我们党提出“社会主义初级阶段”概念，“我国社会主义的初级阶段，……不是泛指任何国家进入社会主义都会经历的起始阶段，而是特指我国在生产力落后商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段”。[22](p.12)当前，我国生产力和科技发展水平同发达资本主义国家的差距已经显著缩小，商品经济已经渗透到经济社会生活各领域，中国社会主义的制度优势和“四个自信”更加彰显。中国从社会主义初级阶段向更高阶段迈进的条件逐步成熟，尽管这仍然是一个很长的历史过程。

三、中国式现代化的关键是把党的领导优势转化为发展效能

中国式现代化是中国共产党领导的现代化，这是中国式现代化的本质属性，是与其他现代化道路的根本区别。怎样理解“中国共产党领导的现代化”，关键是回答怎样把党的领导转变为推进现代化的发展效能。中国共产党领导现代化，不是机械、静止地看待生产力对生产关系的决定作用，而是既承认生产力的决定作用，又能动地发挥生产关系对生产力的反作用，通过生产关系的调整乃至革命，解放和发展生产力。实现中国式现代化，就是要把握住生产关系对生产力、上层建筑对经济基础的反作用原理，把党的领导的优势转化为发展效能。

（一）中国共产党是超越近代以来世界政党政治传统的大党

政党政治是西方的发明，政党只作为特定选民利益的代表、竞争执政的政治组织，履行政治生活中连接国家与社会的功能。利用政党，西方政治完成了两个重要的概念转化：将人民转化为选民、将民主转化为选举，由此开辟了一条将人民利益降格为选民利益，再将选民利益降格为胜选政党利益并最终转化为胜选政党（执政党）背后的资本利益的便利通道。因此，西方政党所运作的选举式民主，本质上是将民众利益不断通约化、窄化的裁剪式民主。政党在西方民主政治生活中扮演重要的工具性角色，是西方民主政治制度得以可持续运作的轴承，背后真正起主导作用的“发动机”是资本。中国共产党继承中华优秀传统文化精华，坚持知行合一；做到务实求变；注重辩证思维；以党的自我革命为中心，通过以组织建构、制度优化、资源开发与整合相结合的积极调适，提升党自身建设水平和引领经济社会发展的能力和水平。中国共产党超越竞争式政党政治框架，探索党作为人民的先锋队组织，领导国家、社会和人的全面发展，打造人民利益与政党使命、国家目标同构的政治共同体，筑牢资本与政治之间的“防火墙”，真正做到以人民为中心，坚持“一张蓝图绘到底”，克服了西方政党政治的短期主义、否决政治，为创造人类政治文明新形态做出新的探索，这是中国共产党能够成功引领中国式现代化的内在优势。

（二）把党的建设融入现代化建设各领域全过程

党的建设从来不是无源之水、无根之木，从来不是脱离外部环境，而是跟每一历史时期党的事业紧密结合，跟事业发展的要求同步发展的，“全息性”是党的建设一个重要特征和优势。党建与具体事业相结合，党建工作才有生命力。一是要避免把党建窄化，用党务代替党建的做法，党务代替党建，容易陷入形式主义、留痕主义、过于台账化、细节化误区，使党建失去其最核心价值。让党建融入具体业务工作，才能引领方向、培养干部、凝聚团队、鼓舞精神。二是避免把党建泛化，用党建取代实务工作，要围绕党建工作对业务工作的促进开展功能评价，而不是凌驾于业务工作之上。三是深入研究党建与业务工作互融共促的方式方法，积极探索党建与业务工作深度融合的有效路径，变“两张皮”为“一股绳”，使二者在相辅相成、相互促进中实现共同发展。

（三）持续巩固党执政的群众基础

“欲筑室者，先治其基。”中国艰难而独特的现代化道路历程昭示，一个超大规模的发展中国家，要变后发现代化劣势为理性现代化优势，需要一个组织严密、纪律严明的政党来组织和引领。中国共产党的组织动员、思想宣传、统一战线和基层群众工作，在革命、建设和改革各个时期都发挥了不可替代的重要作用。借助党的组织体系，党的思想理论、政策主张、决策部署能够自上而下贯彻落实，继而对社会各系统和人民形成政治动员、政治吸纳，整合不同利益群体，广泛联合一切可以联合的力量，推动国家与社会快速发展。面向未来，党组织体系建设必须与时俱进，特别是随着大数据、人工智能技术迅速发展与渗透，要推动基层党组织全面进步、全面过硬。从党建就是党做工作、做党的工作这样的局限性中走出来，转变为党发动群众做工作、党与群众一起做工作，真正将社会的活力与智慧激活和调动起来。强化属地化党组织建设，从更具现实利益链接的生活空间入手，通过嵌入属地性的社区共同体建设，扩大党组织影响力。结合新业态发展特点，大力发展“Online”型党组织，对新型党组织的学习方式、组织生活采取更加灵活的安排，并着力打通新业态党建体制内党建的链接，畅通新业态党组织、党员的利益表达和权益维护的渠道。积极发展新社会阶层先进分子入党，探索党员教育管理新机制。

（四）造就更具韧性包容性的复合型现代化

面向未来，要更进一步发挥党的统一领导和组织统筹优势，造就更加韧性包容的复合型现代化。首先，以共同富裕为目标，统筹区域、城乡协同发展，创造更加包容的现代化。例如当前方兴未艾的“东数西算”、党支部领办乡村合作社等，都是打破传统格局在党的领导统筹下实现益贫性发展的中国式现代化新路径。其次，以高质量发展为要求，统筹各层次、各要素的复合性发展，创造更具内涵性的现代化。中国从现代化起步就不具备西方国家从技术突破到生产力爆发到经济、政治、社会的顺序传导式发展的条件，因而中国共产党领导创造了主权国家建设优先，以国家主权能力实施理性规划、重点保障的跃升式现代化道路。在未来的社会主义现代化强国建设征程中，我们依然需要突破诸多发展瓶颈，同时还要高度防备甚至迎战来自外部的“卡脖子”约束，因此，加强党的统一领导，超前布局，统筹规划，做强长板、补足短板，使得中国式现代化实现技术层、器物层、制度层、文化层一体用力、复合式发展，才能真正丰满现代化的内涵，更加彰显社会主义现代化的本质与优势。再次，以韧性治理为支撑，统筹常态与危机态治理，创造更抗风险的现代化。近年来，全球化出现逆流，局部战争冲突有激化趋势，无论是国家治理还是国际合作都面临更大风险与变数，在党的领导下中国发展与治理的韧性更加突出，中国成为全世界最安全、最稳定、最和平的大国。面向未来，党要进一步用足用好党的领导力、动员力优势，做到在常态治理下能有效预警和防范各类风险，在危机到来时能有效驾驭和化解各类危机，在危机过去后能更快恢复常态并创造新的发展可能，让中国式现代化更具韧性与抗逆力。最后，把先进制度和先进技术相融合，开创更加未来主义的智慧型现代化。伴随大数据、云计算、人工智能、量子科技的兴起，人类社会步入第四次工业革命之门。中国共产党无论是作为政治组织自身谋求发展，还是作为最大人口规模国家的领导党谋求国家的现代化发展，必须具有鲜明的未来主义思维和强大的智慧化能力。当前中国在人工智能发展领域拥有不可替代的竞争优势，党的领导使中国现代化进程能更充分利用和释放这种优势，打通数据壁垒、规范数据应用，用数字化提升国家治理体系和社会主义市场经济体制，丰富全过程民主形式，丰富和发展人类文明新形态。