红色研学在思想政治教育中的实现路径研究——以荆州高校为例

刘 鹏

（长江大学马克思主义学院，荆州 434023）

荆州拥有丰富的红色文化资源，作为湘鄂西苏区的重要阵地，在中国共产党的革命历史进程中拥有重要的地位，其所蕴藏的优秀的红色文化资源对当今大学生的思想政治教育具有重要的意义。习近平总书记多次强调，“要把红色资源利用好，把红色传统发扬好，把红色基因传承好”。荆州目前有八所高校，高校大学生具有一定规模，将红色文化以研学的方式嵌入高校大学生的思想政治教育工作中，对大学生的理想信念教育、思想观念培养和心理健康发展，以及使大学生成长为中国特色社会主义事业建设者和接班人具有重要作用。

一、荆州红色文化资源的价值

红色文化是指中国共产党把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，在带领中国人民进行革命、教育和改革开放伟大事业的历程中积淀和孕育的所有理论成果、物质文化和精神财富的总和。其所蕴含的红色精神对当代大学生的思想政治教育具有重要的意义。红色文化作为中国特色社会主义先进文化的重要组成部分，其资源价值弥足珍贵。

（一）历史价值

荆州在中国革命历史进程中曾发挥着重要的作用。其红色文化分布于荆州各县区，红色遗迹分布广泛，历史底蕴深厚，资料记载的荆州红色革命遗址中有迹可查的有723处之多。在革命时期，湘鄂西苏区的首府曾位于洪湖、监利。革命的火种曾在这片红色土地上保存和发展，老一辈无产阶级革命先烈贺龙、周逸群、段德昌、柳直荀等也曾在这里带领着广大人民群众英勇战斗。在瞿家湾的一条饱经历史沧桑的老街上，留存着革命遗址39处；在周老嘴镇，湘鄂西红色首府旧址群的48处重点革命文物现在依然保存完好。先烈们在马克思主义的指导下，用马克思主义来指导无产阶级斗争，将马克思主义与中国实际相结合，形成“百折不挠、同舟共济、不怕牺牲、勇于奉献”的“洪湖精神”。红色精神代代传，先烈们的宝贵精神将继续激励着荆州广大青年在新时代不断努力，破浪前行。1998年，荆州遭遇百年特大洪水，荆州人民再次以人在堤在的大无畏牺牲精神铸就了“万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚韧不拔、敢于胜利”的“九八抗洪精神”。2009年，长江大学三名学生为救溺水少年，毅然跳入江中，少年获救，三名大学生却献出了宝贵生命，这种“人链精神”正是对荆州红色文化的延续和发扬。荆州红色文化正在潜移默化地影响着荆州人民，包括高校的学生们。

（二）时代价值

在当代青年越来越受多元文化影响的背景下，红色文化的继承和发扬尤为紧迫。如何让广大青年主动接受红色文化教育，也是当代高校教师迫切需要思考和解决的问题。红色研学能够以沉浸式体验的方式让大学生在参与过程中主动学习并产生思考，让先烈们宝贵的精神财富焕发出勃勃生机，显现出新的时代精神，有助于红色文化教育从被动输入变为主动吸收，将荆州红色文化融入研学之中，能够促使高校学生对英雄先烈们产生敬畏之情，培养其高尚的思想道德情操，有助于帮助高校学生树立坚定的理想信念，增强文化自信，产生强烈的家国情怀和民族责任感。

（三）创新价值

2020年12月印发的《新时代学校思想政治理论课改革创新实施方案》对新时代思政课改革提出五点要求，其中两点就是把握新时代和突出创新性。高校学生的思政育人工作应该在把握基本理论教学的基础上结合新时代特征进行课程内容和形式的创新，充分挖掘荆州具有特色的红色文化资源，创新教学方式。采用沉浸式体验的红色研学，有利于引导当代大学生树立坚定的社会主义理想，传承和发扬红色文化精神，赓续红色血脉。荆州的红色文化是无数优秀共产党人在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代共同努力奋斗的真实写照，是一代又一代的共产党人在马克思主义的指导下带领人民艰苦奋斗，用鲜血和汗水创造的宝贵精神财富。

荆州红色文化作为先烈们留下的宝贵财富，在不断的发展中也产生出与时代相适应的先进文化。高校学生在红色研学过程中所领悟出来的先烈们坚定的理想信念、崇高的爱国情怀及伟大的精神品质，必将深深影响其精神世界，并促使其在一言一行之中做出表率。

二、红色研学融入大学生思想政治教育现状

（一）从教育者角度看

目前荆州高校的思政教育存在师资力量不足的情况，思政教育类专职教师的教学压力较大，能够从事思政教学的资深教师更是缺乏。思政教育作为大学教育中的重要的必修课程，不仅对大学生本身提出了一定的要求，更对大学教师的执教水平和知识储备提出了较高的要求，教师能够讲好教学大纲要求的马克思主义基本原理、中国近现代史纲要等课程已经很需要花费精力，而要求其把红色文化带入课堂且能够举一反三，更是对执教者的一种挑战，而教师在将红色文化融入思政类课程的过程中，对红色资源的运用和把控还不是很得心应手，引入方式和文化情景带入方式相对单一。

（二）从受教者角度看

目前很多大学生对思政教育课程的兴趣并不强烈，仅仅是被动地参加课程，即使是目前思政类课程更改为闭卷考试，学生也仅是为了通过考试而进行学习，且由于期末考试内容大多为书本中的内容，学生对红色文化这种外延知识的学习和了解更是少之又少。现在的大学生多为“00后”，他们对现实生活的体验比较匮乏，对先烈们留下的宝贵红色文化存在认知上的不足。相反，大学生对电子产品却可以熟练使用，互联网带来的外来文化对中国红色文化的传播造成巨大冲击，给当代大学生的世界观、人生观和价值观带来较大的影响，在一定程度上给红色文化的传播带来阻力。碎片化的输入使得非思政专业的大学生在接受红色文化输入的过程中，不能够全面地掌握和吸收，不能形成一个完整的认识，这也是红色文化在大学生群体中传播需要解决的问题。

（三）从教学形式上看

目前高校的思政类课程的授课方式仍然是以大班课堂讲述为主，教师讲，学生听，一言堂现象比较严重，师生间缺乏交流。被动接收文化的方式使得课堂教学的效果不甚理想，传统的理论灌输显然已经不能让本就不感兴趣的学生从课堂中受益。学校规定的实践类课程也仅仅是让学生以提交一篇社会实践报告来完成，只注重结果而缺乏对学生参与社会实践过程的了解，使得这仅有的社会实践课程也变得华而不实。同时，教师间教学水平的参差不齐，教师对红色文化内容的理解程度不一，导致实际教学效果大打折扣，且不同教师负责一个主题的不同板块，也使得对整个主题的讲解变得碎片化。红色研学活动则可以很好地解决教学方式单一的问题，同时化被动为主动，在增加学生学习兴趣的同时，也以新颖的教学手段提高教学质量和教学效率。

三、红色研学融入高校思想政治教育的实现路径

思政类课程的设立对高校学生的思想政治教育意义重大。红色文化作为先进文化，对培养高校学生，特别是“00后”的大学生的民族精神尤为重要。实现红色研学与荆州高校思想政治教育的融合，不仅是教育手段的创新，也能更好地促进学生对红色文化的认同和理解，提升其社会责任感和历史使命感。

（一）创新“户外+红色文化”的红色研学出校园模式

荆州多个县区分布有红色遗迹，比较出名的有洪湖的瞿家湾和湘鄂西苏区革命烈士陵园、监利的周老嘴革命旧址，以及荆州市烈士陵园。荆州高校可因地制宜地展开高校学生区域化红色研学实践活动。

1.教、产、研、学结合

荆州高校可根据学校开设的不同课程的教学目标，结合红色文化，制订不同的户外研学实践计划。无论是本科院校还是大专院校，都开设有不同门类的思想政治教育课程，其课程的核心基本都是对中国先进思想的继承，对先进文化的传播。例如，各个学校的“形式与政策”的课程内容都是对当前国内、国外国情国策的学习和了解，“中国近现代史纲要”的课程内容也都是对中国近现代历史发展的讲述。高校可根据这些课程内容设计户外的研学课程，加强与红色文化基地的沟通，通过设立户外研学站的形式，促使基地对其红色文化场地实行改造和升级，实现课程和基地文化的对接，以提高学生对实地研学过程的满意度。大学生在红色文化景区游览的过程中，景区的每一处红色知识标牌，对大学生的视觉刺激，就是一种主动的加深印象的过程。同时，集体出游的方式对大学生集体意识的培养和与人沟通能力的锻炼都是在课堂之中无法实现的。在景区，讲解员对红色文化的专业讲解，带队教师对书本主题和红色文化的高效结合，也能增强大学生对知识的理解和对文化的认同，促进红色文化的学习和传承。

2.优化组织形式

（1）大班课堂进行户外教学。目前各大高校都在进行思政新课堂探索，如长江大学探索出一系列精品课程，其中受欢迎程度比较高的是“生命长江”，虽然是一门公共选修课，但是其火爆程度却远远超过大学本科阶段所必修的马克思主义基本原理、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论等课程。从受教者这一角度来看，只要内容形式丰富，即使是大班教学，也丝毫不影响其参与的兴趣和热情。红色研学可把受教者印象中的室内课程带到室外，这在一定程度上就很好地吸引了大批学生参与。开设大班户外课堂，没有了规规矩矩的座位的局限，打破了教师“一言堂”与学生被动接受的局面，实现了师生心理上的平等，更有利于师生间的交流和思想火花的碰撞。有了学生的大量参与，红色文化的普及和思想教育才能够更高效率地展开。

（2）小班形式开展外出研学。高校学生都是具有完全自主意识的高学历人才，同时，也是具有一定消费能力的群体，故组织以自愿参加为原则的红色研学旅行也具有很大的可行性。大量的走访调查结果显示，很大一部分学生对这种学习方式表示接受和期待。从组织者即该科目教师来看，一次性外出人数少，安全方面比较容易把握，同时小班外出，也有利于每一个人更好地享受教学资源；从受教者即学生来看，高校学生对安全也有一定的认识，教师不需要花费更多的精力对他们进行管控，也有利于他们自主选择自己感兴趣的内容进行学习和思考。

（二）构建“互联网+网络研学”新型红色研学模式

网络信息技术的发展带给教学最大的红利就是实现了“秀才不出门，能知天下事”，教育资源的共享提高了人们学习的深度和广度，特别是5G技术在中国的普及，使得对网络教学手段的运用更加多样化和快捷化。

1.创新App板块设计

首先，合理借鉴其他类软件的应用设计和手段，实现资源的整合和创新。例如，“学习强国”App中出现的比较新颖的说唱形式，深受党员群体的喜爱，如果将其模式运用于红色文化的传播，将红色文化与思政课程内容有机结合，利用优秀文艺创作平台进行优化处理，可以有效提升大学生的学习兴趣。有声小说、中英文的使用等都将促进不同专业、不同爱好的学生加入对红色文化的学习中来。其次，模拟激励机制。可以开展红色文化知识宣讲和学习报告会等，可设计多种有趣且深受大学生喜爱的活动，如利用手机App进行红色文化知识竞答，不仅能满足学生使用手机的欲望，同时也能促进课堂学习。

2.构建“VR技术+红色研学”思政课堂新模式

随着VR（虚拟现实）技术的成熟和市场化的应用，思想政治教学将打破空间的限制，实现向新型教学的转变。VR技术的应用，可以把处在课堂的大学生带入千里之外的红色基地，以思想沉浸式体验的方式感悟红色文化。同时，VR技术可以实现由立体到平面、由他人到本人、由眼睛到身体的多场景、多角度转变，以新颖的操作方式、独特的情景感悟激发大学生的探索热情和学习兴趣。大学生进入虚拟场景后，通过技术手段实现革命场景的浸染，将脑海中平面化的文字转换成历史场景的再现，给视觉和听觉带来刺激，有利于促进大学生的深度思考；亦可以自主意识为主线，以主人公的角色进入历史场景，获得接近真实的身体体验。思想的融入使得大学生由被动接受切换成意识的自主选择，思维空间实现扩大。主体情感的带入对大学生来说，不仅是视觉的盛宴，也是思想的洗礼。

结 语

中华文化博大精深、源远流长，是中国上下五千年智慧的结晶。红色文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，更需要传承和发展。新时代，以红色研学为载体，强化大学生思想政治教育既是弘扬红色文化的重要举措，也是新型思政课的大胆尝试。荆州高校应合理利用本土红色文化，大胆创新，结合红色研学的创新实践，充分调动各方资源，走出一条真正适合自己的红色研学道路。加快实现红色研学与荆州高校大学生思想政治教育课程的有效融合，传播红色基因，培育时代新人。