偶感人生

把苍茫辽远的往事，拼凑成童年回忆中的画卷；把忧伤滚烫的岁月碾碎在时光的留声机里；把苍翠明静的心愿编织在未来海角天涯。

当写下这“人生”二字时，你又能说些什么？倾诉些什么呢？

自古做人难，活人更难，在历尽千帆之后，感觉活人越活越难。

人本来就是最复杂的动物。人心深似海，深的不可探测丈量，人要吃三升猫屎，喝过三碗猫尿，才算是真正在人世上走过一遭。

天地悠悠，皆因名利奔波劳累，能独上南山者，又有几人？最好与最坏的生活是什么？香车宝马还是流落街头；富可敌国还是一贫如洗？你并不能真正地懂得一个人他所寻求的快乐，是以什么样的标准衡量人生的幸福。富忧愁穷乐活，陶渊明式的世外桃源生活，也不一定就是最终的幸福。人的味感不同，形成目标与标准不同。只能是“天地之悠悠，独苍然而泣下......”，这种无奈而又悲伤的感慨罢了。“天生我材必有用”，真正有用的人能有几人立于社会不败之地？

读书时青春年少意气风发，因为文学而走到一起，转瞬即逝的年华，有人经商，成为亿万富豪，有人做了高官，成了一方霸主。大部分人在岁月的长河里按部就班，过着自得其乐浮尘生活。但你不能说，浮尘样的生活就不好。君言：“伴君如伴虎”，“槍打出头鸟”，是常有的事，普通平淡的生活，不会在雷霆万钧，飓风来临时连根倾倒。

人生一场不容易，但我们总得给这个世界留下点什么，或物质的，精神的，文字性的等等，总不能一片空白，悄无声息地离开。我想起了余华的《活着》，想起了路遥的《人生》与《平凡的世界》，还想起了勃拉姆斯和瓦格纳，人应该以咋样的方式存在于社会，以怎样的姿态才是最合理的表述。导演张艺谋常以一种宏大冷凝近乎残忍的手法表现场景的氛围烘托，以提升观众感官效果。而曹雪芹先生则用温柔的利刃剔除读者思想上的污垢，你不能说，一部经典影片与另外一本典藏书籍就适合所有人的眼睛与耳膜。每个人的视觉不同，角度不同，感受是有很大差别的，感受又和个人的爱好、学识、方向、视野等等有很大关联。

人，就是最复杂最难以置信，最难以想象的一种高等级动物。

我想到了真理，想到了海平面与飞机航站楼伫立的灯塔，他们的终极意义是一样的，都是指名方向，照亮前进道路，引领人们抵达某一目的地，但是又有本质上的区别——灯塔是现实化的直观表现，真理是虚拟思想上的精神指引。

在喧嚣嘈杂的世界，独善其身很难。能听进你意见的人很少，能静下心来，和自己心灵对话的更是少之又少。“穷则独善其身，达则皆济天下”。一句话道出人性的思维差距，也说出了人们的穷富差别。活人容易应世难，难就难在繁杂的人际交往。人情世故都是以人为本真，而后才是事情，利欲熏心者有之，慷慨解囊者有之，喧嚣的世界里，人们都渴望有一块安息自己灵魂的地方，但人们往往是，“树欲静而风不止”，“人在江湖身不由己”，发出自己内心忧伤的感叹！

人真正的改变是在走出社会。摸爬滚打几十年，趟一回社会混水就把你的棱角磨研成砾石，最后朽腐成一块棉花糖归入尘土，烟消云散。

人生一辈子，混混噩噩来到这个世上，又恋恋不舍的离开亲人朋友、同事、老师、同学......几多欢喜几多愁，谁人又能说得清。谁人面前不说人，谁人后面不会被人说。

人既为人，就要做人事说人话，以博得大家尊敬爱戴，才算自己不白来世上走一遭。

文章华丽万千，也只能读给懂你的人，在不懂得欣赏人面前，你什么都不是。花花绿绿的钞票才是心动加速的关键，在以欲望为追逐的意义上，在孩子们的眼里，称心如意的玩具就是他们的最大快乐，你不能不说，需求在人生活当中的重要性。

欲望之美要有度，灵魂之美在于洁。安藏一颗纯洁的心灵，笑看世事纷扰，不醉于情，不迷于乱，不苦于所求，这何尝不是一种有意义的人生呢！