平遥县第一个中共支部创建始末

王志峰 张惠棠

明清时期，平遥古城早已物阜民康，经济发达，是山西的商业重镇。随着帝国主义的入侵和军阀连年混战，平遥当年的繁华已然衰落，人民生活日益困顿，有识之士争相探求救国救民的真理。1919年五四运动爆发后，马克思主义开始在中国大地上传播，为山西早期党组织的成立做了思想准备。1927年6月，中共平遥县委员会（以下简称“平遥县第一个中共支部”）在平遥古城正式创建，革命的星星之火随即被点燃。

平遥共产主义先驱人物

1920年，在李大钊的指引下，山西静乐人高君宇加入中国共产党，成为全国最早的50多名党员之一。受中共北京区委的指示，高君宇多次回山西，在进步青年中宣传马克思主义。平遥籍进步青年侯士敏与高君宇因共同的信仰而结谊，并将信仰火炬传递给了更多平遥进步青年，为革命星火在平遥的点燃作出了卓越贡献。

侯士敏，字捷庵，号成功，1894年出生于平遥县营里村一户农民家庭。9岁时进入私塾读书，1913年考入平遥县师范讲习所，接触到民主革命思想。1915年回到本乡净化村小学担任副先生，因思想敏锐、教学方式灵活，被群众誉为“有样儿的小老师”。

1918年，侯士敏到汾阳县河汾中学求学，1919年发动成立了河汾中学学生会，组织学生开展游行集会、查禁日货活动。在毕业于北京高等师范学校的郭桐年指导下，于1920年创建了新文化书报互助团，引导学生阅读进步书刊，在校内筹办国货商店，还组建了文艺宣传团，组织学生编写剧本，制作各种道具，利用假期深入汾阳、介休、平遥等地农村，巡回演出了具有反封建思想和革命教育意义的《误出妻》《枉费心》《不识字》等“洋戏”。

1922年，侯士敏考入山西公立法政专门学校，加入社會主义青年团，组建了法政学校的第一个团支部。1923年，在河汾中学发展李舜琴入团，后又介绍山西省立第一师范的平遥籍学生冯以平、任行健加入团组织。1924年，侯士敏经高君宇介绍加入中国共产党，成为平遥籍第一位共产党员。1925年，与潘恩溥、彭兆泰等在法政专门学校建立了第一个中共组织，隶属于山西省立第一中学中共支部。

李舜琴，又名李名正，1902年出生于平遥县净化村。祖父是前清拔贡，李舜琴五六岁时便习诵四书五经，但由于祖父督责甚严，反使他萌生了对宗法制度的厌弃之情。

侯士敏在净化村小学教书期间，认识了在此读书的李舜琴。1918年，李舜琴考入平遥县城第一高小，在此结识了任行健。1921年，李舜琴考入河汾中学，与在此就读的侯士敏再次相遇，亦师亦友的两人很快成为学校的风云人物。1922年，侯士敏考入法政专门学校，李舜琴继任河汾中学学生会会长、新文化书报互助团团长。1923年，经侯士敏介绍，李舜琴加入社会主义青年团，同时发展梁克元、冀兆雄、张培元、车享通4人入团，建立了青年团汾阳支部，并担任团支部书记。

1924年经贺昌介绍，李舜琴加入中国共产党。李舜琴考入北京私立民国大学后，由于没有携带组织关系，抵京后无法与党组织取得联系。他联合相同境况的同学郝广盛，在校内成立了国学研究会，在校外组织了晋社。1926年，又与郝广盛、陈高傭等发起成立了群新学会，创办学会刊物《新时代》。李舜琴考入北京师范大学国文系后，经陈高傭与赵元和介绍，恢复了党的组织关系。

阎琳珉，又名阎克贞，1904年出生于平遥县豆芽巷。外祖父中过秀才，父亲常年在外经商，母亲略通文墨。因母亲相对开明，主动放足并劝说阎琳珉上学，1917年，阎琳珉考入太原女子师范学校附属高小，1920年升入太原女子师范学校，1925年参加了声援“五卅惨案”的反帝爱国运动，被推为太原女子师范学校的学生代表，且是太原学联中唯一一名女性代表。她毕业后被分配到离石教书，与李舜琴结为伴侣。1926年被北京私立民国大学录取，在李舜琴介绍下加入共产党，成为平遥籍的第一位女共产党员。

阎琳珉之所以能成为首位平遥籍女性党员，首先得益于外祖父家的环境熏陶。外祖父曾是前清秀才，支持子女们求学求知。四舅曾是高君宇的中学好友。其次得益于母亲的鼎力相助。阎母不被“女子无才便是德”的观念所束缚，陪同阎琳珉求学于平遥县城、太原两地。阎母的开明意识增强了阎琳珉追求真理的进取之心，也为阎琳珉从事革命活动提供了坚强后盾。再次得益于伴侣李舜琴的精神引导。李舜琴常与阎琳珉探讨马克思主义，支持阎琳珉参加群新学会，在白色恐怖时期还是阎琳珉的单线领导。

平遥县第一个中共支部的创建

走出平遥求学的青年学子，经过新文化运动的洗礼，思想得到启蒙与引导，转变为共产主义的忠实信仰者。他们将马克思主义传入平遥，组织青年学会，创办刊物，开展演讲，向民众宣传救国救民的主张。李舜琴、段灿发展任行建等人入党，协助创立了平遥县第一个中共支部，领导成立了工人协会，为工人争取政治和经济权益。虽然由于阎锡山当局的“清共”运动，该支部被迫中断活动，但留下了恢复的希望之光。

1927年春，奉系军阀张作霖在北京大肆抓捕共产党人，中共北方区委决定向外地疏散党员，李舜琴、阎琳珉、陈高傭三人奉命回到山西。与山西省委负责人颜昌杰、崔锄人、王瀛等人取得联系后，李舜琴夫妇暂住在太原同乡李予昂家中，并发展李予昂入党。4月，组织成立群新学会太原分会，吸收了上百名会员，创办了革命报刊，有力地推动了革命思想的进一步传播。鉴于太原白色恐怖的形势日益严峻，省委决定让李舜琴夫妇暂时回乡，充分利用人地两熟的有利条件，以医治产后患病的阎琳珉作掩护，组建平遥县中共组织。

当李舜琴夫妇回到平遥时，在山西大学就读的平遥籍学生段灿已组织成立了群新学会平遥县支会。主要成员有刘铭烈、任行健、梁元茂、张森林、冯廷尉、王登第等。在交换意见并就具体细节达成共识后，众人决定共同完成上级党组织交给的平遥建党任务。经李舜琴介绍，任行健由青年团员转为共产党员，成为党组织在平遥县境内发展的首位党员。任行健，又名际远、汝昌，1903年出生于平遥县香乐村，1921年考入太原第一师范，1923年经侯士敏介绍入团，毕业后在平遥城内六高小任教。随后，段灿也介绍刘铭烈、张森林入党。经过斟酌考虑之后，他们在平遥县城旗杆街6号（今14号）院内北房西小间召开会议，平遥县第一个中共支部正式创立。支部书记由任行健担任，支部成员为刘铭烈、张森林，支部活动地点为六高小（今平遥县小察院街一小学）。

平遥县第一个中共支部成立后，为便于开展革命活动，积极谋求与国民党地方力量合作，成立了国民党平遥县党部，由尹周担任书记、刘铭烈担任总务委员、薛华锋担任宣传委员、任行健担任组织委员。1927年6月，中共山西省委书记汪铭来到平遥，组织发动公益生、华丰泰工人运动，组建了织布工人工会，会员达百余人，由李锦秀（祁县人）担任工会具体职务，会址设在城隍庙（后移至马圈巷小公所下处）。随后又成立了制鞋业、丝织业、泥木业工会，由李福担任领导人，杨秀担任书记员，会址设在城内集福寺（后迁至财神庙）。工会多次组织工人集会游行，向业主提出维护工人劳动权益和生存权益的诉求，共产党在工人阶级中的威望日趋增长。

国共合作破裂后，阎锡山当局大搞“清党”运动。面对日益严酷的斗争形势，李舜琴秘密返回平遥传达上级指示：“由任行健把平遥党组织的关系保存下来，单独与省委保持联系。”此后，任行健就以“无有先生”的化名，与太原的两个通讯处、一个接头点联络。1928年3月，平遥县警察局捕捉到线索，派人到任行健家乡调查，任行健欲向上级反映此情况时，才发现联络点均已无法启用。当他找到太原新满城（现新城街）时，方知省委机关已遭破坏。自此，平遥县中共支部与山西省委失去了联系，党组织也被迫终止工作。9月，任行健和冯以平被平遥县警察局逮捕，被押解至省城太原清党委员会受审，后经营救获保出狱。

平遥县第一个中共支部的建立，促進了马克思主义在平遥的进一步广泛传播。尽管该支部仅存数月，但为之后平遥党组织的重建储备了土壤。1935年，任行健通过赖若愚与中共山西工委取得联系，恢复了党的组织关系，组建了中共北营长寿两级小学小组，任行建担任组长，这是在平遥建立的第一个中共基层组织。在共产党人的不懈努力下，到1936年5月，平遥已有中共支部两个、党小组一个，党员30余人，于是在此基础上组建了中共平遥区委，同时指导汾阳、介休等地党的工作，兼有中心县委的职能。经过短暂沉寂之后，第一个党支部播下的星火再次在平遥大地上熊熊复燃。

平遥共产主义先驱的精神品格

从平遥籍第一位共产党员诞生，到平遥县第一个中共支部成立，再到中共平遥县委创建，涌现出侯士敏、李舜琴、阎琳珉、任行健等一批播火者，他们为共产主义奉献了一生，展现了忠诚于党的坚贞精神、坚如磐石的理想信念、拼搏进取的奋斗精神，为新时代弘扬共产党人的精神品格提供了精神资源。

忠诚于党的坚贞精神。白色恐怖之下，李舜琴等革命志士不惧国民党的血腥屠杀，坚决服从组织安排，毅然回乡进行基层党组织的创建工作。迫于危急形势，平遥党组织完全处于秘密活动状态，任行健受命与上级党组织单线联系，后被捕入狱。面对清党委员会的恐吓、高压手段，任行健临危不惧，始终没有暴露党组织及自己的身份。为党四处奔走的李舜琴也于1934年9月被捕，面对敌人的威胁利诱和严刑拷打，李舜琴始终没有透露真实姓名，通过伪装身份巧妙地保护了党组织。侯士敏在广州起义中冲锋陷阵，不幸壮烈殉国，为革命事业献出了青春与生命。他们对党的忠诚没有因敌人的折磨而消减，反而在革命中历久弥坚。人无精神则不立，国无精神则不强，新一代共产党人更要加强党性修养，培养高尚情操，做到心清如水、志坚如钢。只有始终牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，方能不忘初心，永葆本色。

坚如磐石的理想信念。平遥共产主义先驱以马克思主义为理论指引，积极办报宣讲，组织社团学会，唤醒受压迫民众的斗争意识。在北营村学校任教期间，任行健组织学生成立常识问答辩论小组，举行时事报告会，组织“二四农光社”读书社，寓革命思想于课堂内外教学之中。还领导学生举行罢课斗争，张贴标语宣传革命主张——“不怕死，不偷生，踏着血迹向前进”。平遥革命先驱用大无畏的革命精神，诠释了对理想信念的坚贞不渝，彰显了共产党人价值追求的真谛和内涵。对理想信念的坚守是平遥革命先驱的精神追求，更是新时代共产党人的基本要求。只有厚植信仰之基，凝聚信仰之力，筑牢信仰之魂，才能实现中华民族的伟大复兴，才能实现“两个一百年”奋斗目标。

拼搏进取的奋斗精神。新时代人民的幸福生活是一代又一代共产党人自强不息，艰苦奋斗的结果，李舜琴夫妇用实际行动践行了生命不息、奋斗不止的生动内涵。李舜琴虽投入大量精力于革命活动，但仍自修了包括英语在内的多门功课，成功获得了北师大文学学士学位。夫妇二人虽曾与党组织失去联系，但并未中断革命事业，始终积极组织各种力量，建立党的外围组织，创办进步刊物。身处革命年代，他们风华正茂，不惧危险奋战在革命的最前沿。回顾中国共产党走过的坚强岁月，放眼中华民族伟大复兴的光辉未来，“进京赶考”仍在路上，伟大使命远未完成。在实现新的发展目标和伟大跨越的道路上，将会面临更多的艰难险阻，只有始终保持顽强进取的奋斗精神，方能永葆共产党人的斗志与活力。

[本文系山西省委教育工委党建研究重点课题《中国共产党在山西百年奋斗史研究》（GWA-2021001）、山西大学党史研究课题《山西各地中共第一党支部创建研究》（20210111）阶段性成果;作者分别系山西大学马克思主义学院教授、博士生导师，山西大学马克思主义学院硕士研究生]

（责编 晓佳）