最美“信物”在固原

2022-02-08崔一波

宁夏画报 2022年12期

崔一波

固原市历史悠久，文化底蕴深厚，非物质文化遗产保护传承成果丰硕。杨氏家族泥塑、高台马社火、固原砖雕、泾源民间故事、固原民间建筑营造技艺、六盘山区春官送福6个项目被列入国家级非物质文化遗产保护项目名录，还有自治区级保护项目45项、市级保护项目78项。近年来，通过文旅融合、产业融合发展，固原市的非遗资源在带动城乡就业、群众增收、促进乡村全面振兴等方面发挥了突出作用，在新时代绽放出光芒异彩。

自治区级文化生态保护区立足非物质文化遗产整体性保护，凸显区域文化特征，综合体现了宁夏文化生态发展特色及成果。固原市的非物质文化遗产富集，是宁夏非遗的重要组成部分。党的二十大报告指出，要传承中华优秀传统文化。设立自治区级保护区，将有效提升固原市优秀传统文化传承发展能力，促进地方经济、社会、文化全面协调发展，推动六盘山文脉奔涌汇入中华优秀传统文化大江大河。

● 杨氏家族泥塑：传承近200年的手工艺术

隆德县温堡乡杨坡村杨栖鹤家族的泥塑，从清朝道光十二年（1832年）祖辈杨魁山开创以来，传承至今已近200年。其间，第三代传人杨维福和杨全福因生活所迫，远赴新疆谋生，又将西域文化的艺术风格融入本家族彩塑艺术之中，回来后影响到周边地区爱好泥彩塑的工匠。第四代传人杨栖鹤耳濡目染，熟练掌握了杨氏泥彩塑家传的理论体系和制作技艺，将其发扬光大。现在到了第五代杨佳年，第六代杨贤龙、杨贤雄、杨贤麒和程建平，他们都是杨氏泥彩塑艺术传承的主力。

杨氏泥彩塑制作有配料、酿泥、造像、敷彩等20多道工序，需使用圆雕、浮雕、透雕等多种方法，有自己独特的工艺，造型精美，色泽鲜艳，充分展示了六盘山地区民间传统艺术的丰富内容和多样形式。在杨坡村的展馆内，《农村社火队》《毛主席过六盘》等现代题材的大型泥塑和惟妙惟肖的人物造像、飞禽走兽，极具观赏性和收藏价值。其作品多次代表宁夏参加全国博览会和民间文化艺术展览交流活动。杨佳年还带领团队在周边地区修复彩塑和陶质文物400多件，曾用3年时间完成了崆峒山600多尊历史文化雕塑修复工程。

● 高台马社火：穿越历史时空的节日巡游

每到春节，社火巡游是固原城乡群众的一道文化大餐，其中传承数百年的隆德县高台马社火，更是被誉为六盘山区民间艺术的“活化石”，深受人们喜爱。

高台马社火是在高台社火、马社火的基础上形成的一种民间艺术。高台社火，是在用厚木板制成的供桌上凿出圆孔，穿一根坚固的铁芯，芯下端连接磨盘等重物固定，上部制成不同层次的框架，高度在3～5米，把扮演成戏剧人物的小孩固定在上面，展示出《梁山伯与祝英台》《天仙配》《白蛇传》《西游记》等传统戏剧人物和场景。马社火，是在马背上演出的社火，是六盘山区群众根据居住的地形、地理特点和条件，借助畜力而创造的一种传统民俗文化艺术形式。表演者穿戴传统戏剧服装，扮成各种戏剧人物骑在马上，手持刀、矛、剑、戟等道具，摆成各种不同的姿态。

高台马社火2008年入列国家级非物质文化遗产保护名录。隆德县境内温堡、峰台、山河、沙塘等乡镇几乎都流行高台马社火。山河乡王庄村是隆德高台马社火保护传承最为显著的传承基地，2009年被自治区命名为“高台马社火之乡”，传承基地被列为国家级传承基地。

● 固原砖雕：青砖青瓦上的古风流韵

固原市的二十里鋪拱北建筑风格古朴典雅，青砖墙面随处可见梅、兰、竹、菊等图案精美的砖雕，大幅气势磅礴，小幅巧夺天工，这是固原砖雕的代表作品，也是这座中国传统建筑的点睛之笔。

固原砖雕是劳动人民在长期生产生活实践中培植的一种艺术，主要流行于隆德县和西吉县。传承代表为隆德县国家级传承人卜文俊、西吉县国家级传承人马凤章，其中隆德魏氏砖雕艺术最早形成可以溯源到清朝光绪初年。考古发现，固原砖雕的起源可以追溯到唐宋年间，其作品具有立意新颖、构图严谨、造型生动、雕工精细的特点，大多作为建筑物上的装饰品，镶嵌在砖木结构房屋的厅堂，正房外的正墙、侧墙以及庭院的影壁、门楼之上。

固原砖雕艺术在创作手法上分“捏活”（或称“软雕”）、“刻活”（或称“硬雕”）两种。前者是先用加工配制的泥巴，用手和模具制成龙、凤、狮及各种鸟兽、花卉图案，然后入窑烧制。后者是在已烧成的青砖上，用刀、凿等工具雕刻出各种图案和画幅。一件砖雕作品要经过选土、酿泥、制坯、阴干、烧制、雕刻、打磨等7道工序，雕刻手法包括阴刻、阳刻、浅浮雕、高浮雕、透雕，各种手法穿插进行，画面立体，栩栩如生。

● 泾源民间故事：老龙潭演绎《柳毅传书》千古佳话

不论是《西游记》中的“魏征梦斩泾河老龙”，还是千古佳话《柳毅传书》，出自泾河源头老龙潭的这两则脍炙人口的神话传说流传至今，给泾源县秀美的山水注入了丰韵的历史文化内涵。

“泾渭分明”中的泾河发源于此，在六盘山腹地，群山峻岭之间，老龙潭碧绿清澈，激流飞瀑，景色壮观。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”老龙潭有山、有“仙”，有水、有“龙”，成就了流传千古的泾源民间故事。

泾源民间故事于2014年成功申报国家级非物质文化遗产代表性项目。2017年泾源县文化馆非遗中心对国家级民间故事进行挖掘搜集，在全县96个村进行了排查式采录，挖掘民间故事1000多篇100多万字，经过保护挖掘以后，现有民间传承人30多个，4人成功申报自治区传承人。近年来，泾源县在创建国家级全域旅游示范区过程中，依托当地文化旅游资源优势，精心打造的实景花儿歌舞剧《柳毅传书》，成为文旅融合的鲜明符号。

● 固原民间建筑营造技艺：转身遇见“秦时明月汉时关”

从秦汉至北魏时期，作为边关重镇的固原，建筑已初具规模，营造技艺日趋完善。高平城的设置，使固原传统建筑营造技艺进入了鼎盛时期。

固原传统民间建筑营造技艺是采用传统土、木、砖、瓦、草为主要材料和北方传统工匠做法的民间营造技艺，是六盘山地区乃至西北地区传统建筑的典型代表，是研究六盘山地区民间建筑文化的重要内容。自清代至今，技艺传承已经有 120多年了，经历了5代人的传承。

第三代传承人马振仁介绍，固原传统民间建筑为三合院式布局，主房为坐北朝南的双坡顶安架房，偏房为单坡顶房。其中，黄土、青瓦、硬杂木和麦草的建材组合，让建筑冬暖夏凉、节能节地还便于施工，学术研究价值很高。在当下普遍采用钢筋混凝土的建筑市场里，这门传统工艺受到很大冲击。近年来，固原市建立“传统建筑技艺陈列室”，定期组织传统建筑讲座和研讨会，并邀请老匠人在施工现场授艺，培养新一代传承人，给这一历史文化遗存注入新的活力。

● 六盘山区春官送福：春官送福福必到

春节期间，走在社火队伍最前面，手持羽扇、装扮精致、拖着尾音高声说唱祝福语的便是“春官”。说词诙谐幽默，往往令观众捧腹大笑。“春官送福”因此流傳至今。

“春官”是周代一种职官，执掌农耕事务。后世民间出现扮装春官的说唱艺人在农村走家串户表演，为百姓送上二十四节气表和祝福吉祥的送春活动，形成一种劝农祈福的“春官送春”习俗。六盘山区春官词历史悠久，源远流长，是一种以方言为特色的民间口头民俗文化，类似七绝，通常为四句七言，题材丰富，并承载礼仪道德、社会公德、家庭美德、个人信德等教化育人的知识，语句押韵顺口，在春节社火队伍中，给老百姓送上新春祝福，是春官向民间报送春意、祝福吉祥的口头语言文学。