要金海：以匠人之心 琢时光之影

李军

随着歌曲《大花轿》的音乐节奏，一颠一扭，坐轿者还不时从窗口探出头拍照。当围观者惊奇地发现拥有高超抬轿技术的轿夫竟是两个假人时，纷纷为其巧妙的设计点赞。1月6日，在太原古县城县衙门口，一顶头戴红色彩灯、晃晃悠悠的花轿吸引不少游客驻足观看。

据了解，这款新型花灯的设计者是山西省民间艺术大师、山西省民间文化遗产杰出传承人要金海。

何以与花灯结缘？这和要金海的人生经历有关。要金海的父亲曾经营一家手作灯笼店。“小时候没有太多的娱乐活动场所，所以每天放学后，我只能待在店里看着父亲做灯笼。”耳濡目染下，要金海也喜欢上了这项手艺，便跟着父亲学习。

1990年，参与北京亚运会“煤海之光”设计制作之后，要金海便一发不可收地爱上了这一行。1992年，他去珠海成立彩灯公司，1995年和部分“煤海之光”制作者一道成立大地之光彩灯有限公司，2005年成立太原市东方之光大型花灯有限公司。

30年来，要金海手绘花灯图上千幅，每张图都细致入微，从花灯的设计、绘图、材料购置、安装、布展，各个环节他都要亲力亲为，用他自己的话来说，他是“一年365天，几乎天天都在做灯笼”。

2003年，受太原市委、市政府之邀，要金海为太原市建城2500周年设计了巨型灯组“九龙燃情”，布展在龙潭公园。

要金海铺开当时素描的画稿，九条龙大到形状、位置，小到虾眼、鲶须、狮鬃，无不细腻生动;标注清晰、翔实，一目了然。龙不动，无异于九龙壁，对观众的吸引力不大。所以，制作的关键是要让九条龙动起来。怎么动？利用轴承滚轮的机械传感技术。为让传动流畅，要金海团队反复改进、不断创新。

让铁艺人物、动物动起来，舞龙耍狮、敲锣打鼓，以达到以假乱真的效果，离不开精湛的制作工艺。要金海团队成员个个都是能工巧匠，精通电焊、机械、电路传感等技能，不但提高了花灯的品位，而且激发了观众的赏玩兴趣。

“为切合展会的主题，我还在九条龙的下方灯箱上，配文介绍了26个龙城故事。这26个故事可不是随便说说的，是我泡在太原市档案馆十多天精选的。台骀渲汾、叔虞封唐、燮父易晋、赵鞅建城、李唐国本、汇通天下、龙城雄姿等，代表性很强，文字精练朴素……”要金海的回忆，把聆听者带进了那场盛典，美轮美奂，精彩纷呈。

要金海说，他制作的每组花灯都力求在“四强”基础上更强。2012年制作的宣传戎子酒文化的群灯组，就因为“更强”，达到了要金海制作花灯艺术的高峰，成为他此生最骄傲的作品。

以花灯的形式做广告，宣传酒文化，对要金海来说是生平第一次。他依据传说，考察风土人情十多次，用半个月时间完成文字描述，亲自画稿设计，整整制作了3个半月，才完成了史诗般的作品。作品分“戎子和葡萄酒”“千古雄风 一代霸主”两大部分，共计24个灯组向世人讲述了“红葡萄酒之母”、晋文公母亲戎子酿酒和晋文公称霸的华丽故事。

“当时，‘合藟上炕’灯组前挤满了观众。观众只要一上台阶，美女就会姗姗走来，为其斟上半杯葡萄酒，然后袅袅娜娜地退回去……”对此设计，要金海自己都佩服自己。殊不知，为收到这样的奇效，要金海和团队成员不分昼夜攻关了上百次之多！

有精益求精的追求，才拥有炫技的资本。要金海制作的花灯不管是传统花灯、历史题材、企业文化，还是童话故事，都以深厚朴素的文化内涵和流畅动感，受到百姓的喜爱。

因为热爱，所以无悔。要金海用不懈的创新超越了传统，使“花灯艺术达到了前所未有的高度。他把有史以来悬挂式的传统花灯发展为现在花样繁多、千姿百态的花灯——台式、棚式、立式、壁式、门式、车辆流动式、悬挂式、地摆式，百般花样，千姿百态;改传统静默的花灯为声、光、电、动齐发的表现艺术，使整组花灯的情景和人物有机地融为一体，延伸了花灯的故事寓意。