勾心斗角的木头

张伟

曾用名： 钩心斗角

时代：曲阜孔庙始建于公元前478年，经历多次重修、扩建。清代雍正二年（1724），此庙再次毁于雷击引起的大火，雍正皇帝下令重修，用时6 年方才完成。

年龄： 近300岁

现居住地： 山东省曲阜市

外形： 檐角交错。

“勾心斗角”在现代是个贬义词，指人与人之间关系不和睦，互相“下绊子”“穿小鞋”。可是，“勾心斗角”这个词在产生之初，无论是使用范围还是内容，都和人际关系没有任何关联。那么，“勾心斗角”的原意到底是什么呢？今天，就让我们一起走进山东省的曲阜孔庙，去了解一下“勾心斗角”是怎么来的吧！

曲阜孔庙是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙，具有东方建筑特色。它规模宏大、布局严谨，1994年被联合国教科文组织列为世界文化遗产，是全国重点文物保护单位。建筑学家梁思成称其为世界建筑史上的孤例。了解了这些，你有没有心生敬意？有没有一种自豪感油然而生？

人们都说古建筑是凝固的历史，见证着不同时代的风云变幻，蕴含着丰富的历史文化。

请你仔细观察下面两张照片，说一说照片中建筑的檐角在布局上有什么特点。

高大雄伟的宫殿，华丽微翘的檐角，它们当然不会真的相互争斗。请想一想，為什么这些建筑会采用这种结构呢？

“钩心斗角”最早出现在唐代杜牧的《阿房宫赋》中：“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。”在这里，诗人用钩心斗角来形容阿房宫的建筑精妙，后来人们也把它写成勾心斗角。很遗憾，传说中的阿房宫毁于秦末的一把大火，我们已无缘见到了。

你能展开丰富的想象，试着画出阿房宫檐角相互“争斗”的形态来吗？

古建筑中蕴含着丰富的历史文化知识，成语更是凝聚了古人的智慧。像“勾心斗角”这样蕴含着古建筑知识的成语还有很多。请看右边的几幅图，让我们来个“成语对对碰”吧！

门当户对：门当是在建筑物门口相对放置，呈扁形的一对石墩或石鼓;户对是在大门顶部起到装饰门框作用的构件，通常成对出现。现在的含义逐渐演变成为一种婚嫁观念。

雕栏玉砌：用白色大理石砌筑的房屋阶基，阶基上有石栏杆。现在用来形容富丽、精致的建筑物。

雕梁画栋：在栋梁等木结构上雕刻花纹并加上彩绘，现在常用来形容建筑物富丽堂皇。

同学们，你们仔细“查验”过曲阜孔庙中“勾心斗角”建筑结构的身份证了吗？你一定发现身份证中的曾用名“钩心斗角”了吧！ 这个原本形容宫殿建筑精美、结构交错的词，到了现代也写作“勾心斗角”，用来比喻人与人之间各用心机，互相排挤。这是一种错误的人际交往方式，你如果这样和同学相处，可是交不到朋友的哟！

那么在日常生活中，我们应该怎样与人相处呢？

唐代的陆羽在《茶经》中提出了对人“精行俭德”的道德要求，就是说：人应该严格按照社会道德规范行事，不逾矩;恪守传统道德，不松懈精神。

请仔细观察这四个字，思考一下：

“精”字的米字旁，横为什么向上倾斜？竖位于横偏右，捺为什么变点？是为了给右边让位吗？右边“青”第三个长横在哪里起笔？是不是感觉笔画间的这种布局很巧妙？这种笔画的书写结构叫作“避让穿插”，这与建筑中的“勾心斗角”有相似之处吗？

再仔细观察其他三个字笔画间的避让穿插，也试着写一写。

从书写这四个字的过程中，你受到了怎样的启发？

注意了笔画间的避让穿插，才能使字成为一个整体，成为一个美观的汉字。从建筑结构来看，“勾心斗角”的建筑构造也是另一种相互避让、相互成就。这就给我们以启发：人与人之间也应该谦让、宽容。

同学们，你一定读过“草船借箭”的故事。这个故事里也有很多算得上勾心斗角的事情。比如：周瑜要为难诸葛亮，故意让诸葛亮立军令状;诸葛亮故意不告诉周瑜怎么造箭，想让周瑜大吃一惊;曹军害怕大雾里有埋伏，只敢放箭，正好是诸葛亮意料之中的事情，最终白白损失了10万支箭……

面对敌人时，勾心斗角是必要的。但在我们的日常生活中，人与人之间一定要避免勾心斗角，要和谐相处。这里面也有很多诀窍呢。

首先，必须要诚恳待人，对待别人要实实在在，不能虚情假意。只有以诚相待，别人才能信任你，才愿意和你交往。其次，在与人相处时要学会换位思考，在相互理解中善待别人。再者，在与人相处中要能够实事求是地看待自己。最后，要尊重别人，对人不强求、不为难，也不替代别人做事情。

同时，和人相处时，最好不要戴着有色眼镜，一定要客观公正地看待问题;少一点儿没有意义的指责，多一点儿真诚的关心和帮助;少一点儿随随便便的指手画脚，多一点儿信任和支持。

勾心斗角只能使人与人的关系变得越来越紧张、越来越冷漠，在防备别人的思虑中，耗费自己的心力和宝贵的时间。只有坦诚相见、沟通交流、精诚合作，才能让人与人之间的关系变得更加和谐，让整个世界变得更加美好。