坚定党的历史自信

顾元罡

习近平总书记指出：“党的历史是最生动、最有说服力的教科书”，“回望过往的奋斗路，眺望前方的奋进路，我们必须把党的历史学习好、总结好，把党的成功经验传承好、发扬好。”坚持马克思主义唯物史观，全面认识和正确理解党团结带领人民取得的重大成就，深刻把握和大力发扬党的成功经验，就是要从中不断坚定党的历史自信，自觉坚守理想信念，为实现全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标注入新的不竭动力。

自信是一种态度，一种境界，一种自我认知和定位。一个政党特别是执政党，只有对自己的历史具有足够的自信，才能对走好未来的道路有意志、有力量、有希望，也有智慧。对于我们这样拥有9500多万党员、在全世界最大的发展中国家执政70多年并将长期执政的世界第一大执政党来说，重要的是将自己的重大成就和历史经验转化为历史自信，从中汲取理论滋养和精神支柱，自觉地树立正确的党史观，自觉地锻炼和提高理论辨析能力，对于我们看清楚过去为什么能够成功，弄明白未来怎样才能继续成功，都具有独特的理论和实践价值。

进一步坚定党的历史自信，绝不是盲目沉醉于对历史细节的考证，更不是简单满足于对历史表象的感觉，而是有着丰富的核心意蕴和精神实质。具体来说，既是对奋斗成就的自信，也是对奋斗精神的自信。一百年来，中國共产党人在成就伟业的进程中，淬炼了一颗颗精神之“钻”，绘出了撼人心魄的精神谱系，其共同之源就是伟大建党精神。从成就和精神两个维度上增强党的历史自信，获得一种思想层面的归属、实践层面的动力，成为真理与谬误的分野，历史与现实的衔接，现实与未来的支撑。既是对理想信念的自觉坚定，也是对初心使命的执著坚守。坚定党的历史自信，归根结底就是坚定对共产主义最高理想的信仰，坚定对社会主义奋斗目标的信念，坚定对中国特色社会主义伟大实践的信心。同时，始终保持对党和人民的赤子之心，把人民放在心中最高位置，始终保持同人民群众的血肉联系，不断满足人民对美好生活的向往。既集中体现在“四个自信”上，又积极展示在具体行动上。“四个自信”在本质上都体现了党的历史自信。这种自信的价值认知，不是片面地停留于历史的层面，而是以增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信为首要前提的。通过对党史中深层问题理性思考中展现出的坚守执着、历史清醒、科学态度和胸襟视野，把党的历史自信落实到具体行动上，做到守土有责、守土负责、守土尽责。

坚定党的历史自信并不是一句口号，而是一个繁杂的系统工程，涉及历史、价值、理论、制度等多个层面，需要经过长期不懈的努力学习、勤奋实践、自我修养才能达到。

一是在深化党史学习中感悟历史自信。要通过创新方法、创新载体、创新手段，多举措持续党史学习教育，从党的波澜壮阔的发展历程中把中国共产党人深厚的历史意识、历史担当和历史使命呈现出来，让广大党员干部能够感受到党的历史自信与中国特色社会主义之间存在着深刻而重要的关系。尤其要深刻认识到，党在浴血奋斗中成长，在艰苦磨难中历练，在改革开放中蜕变，在攻坚克难中壮大，力量源泉和精神血脉是什么，使正确地认识与对待党的历史，成为我们这个民族、这个国家和我们党立足并发展的思想根基。

二是在加强理论武装中厚植历史自信。坚定党的历史自信就要不断加强政治理论学习，深入思考、联系实际，在政治理论的学习中学出对理想和信念的坚定。要深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想贯穿的马克思主义立场观点方法，学习理解其对马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义的创新发展，系统掌握其精髓要义、核心内容、科学体系、实践要求，深入领悟其时代意义、历史地位、理论价值、卓越贡献。弘扬理论联系实际的马克思主义学风，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，自觉遵守党的政治纪律，时刻保持清醒的政治头脑，切实做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。

三是在新的伟大斗争中砥砺历史自信。当前，我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，面临的挑战、考验、危险可谓极其尖锐复杂。斗争这根弦稍微麻痹松懈一下，就有可能酿成大问题。因此，在新的伟大斗争中，我们必须以坚定的党的历史自信，努力培养和锻炼草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来、一叶易色而知天下秋的见微知著能力，清醒认识斗争的长期性复杂性尖锐性，清醒认识一些错误思潮和观点的本质及其政治危害，进一步增强政治意识、大局意识、忧患意识，打好主动仗，掌握主动权。

四是在勇于担当作为中践行历史自信。“大事难事看担当，逆境顺境看襟度。”坚定党的历史自信，重要的是牢记我们党肩负的使命，勇于担当负责，积极主动作为，保持斗争精神，敢于直面风险挑战，以坚忍不拔的意志和无私无畏的勇气战胜前进道路上的一切艰难险阻。勇于作为还需善于担当作为。面对许多没有现成答案的课题、没有先例的实践、没有既往经验的工作，要在实践历练中增长经验智慧，摸清规律、看到本质，学会“弹钢琴”的硬功夫，以实际行动彰显共产党人的历史责任感和担当的品质。

（本文作者 南通大学马克思主义学院兼职教授）