时代之光——中国早期马克思主义理论家的故事

本刊编辑部

马克思主义传入中国已有一百多年的历史。在这一百多年的历史进程中，在一代代中国共产党人的探索与实践下，马克思主义中国化发生了三次理论飞跃：1938 年，毛泽东同志在党的六届六中全会上首次提出“马克思主义中国化”的重大命题。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃；党的十一届三中全会以来，党带领全国人民迈进了改革开放和社会主义现代化建设新时期，形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系，实现了马克思主义中国化新的飞跃；党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代。习近平总书记在《在庆祝中国共产党成立100 周年大会上的讲话》中明确提出“马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的重大理论观点。“两个结合”是习近平新时代中国特色社会主义思想的重大原创性贡献，实现了马克思主义中国化新的飞跃。马克思主义中国化百年发展历史，是以马克思主义基本原理为根本遵循，以中国共产党人的初心使命为奋斗目标，以事关中国前途命运的重大问题为导向，在破解不同时代课题的过程中，不断推进马克思主义创新发展，不断推进中国社会发展进步，不断推进社会主义振兴发展的历程。

习近平总书记在《在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》中指出：“推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。”马克思主义中国化时代化犹如一条主流，在中国共产党百年历史发展进程中熠熠生辉，闪耀着夺目的光彩。这一过程是极其复杂而繁丰的，在其历经从革命、建设、改革到新时代的历史发展进程中，政治、经济、文艺诸领域里的中国化时代化的思想和理论，需要我们充分研究和深入阐释。追本溯源，上下求索，从源头上对马克思主义中国化时代化历史发展进程进行梳理和阐述，是中国当代马克思主义研究中的重要议题。如观沧海，既要瞻望其在容纳百川中生成的博大、澎湃之势，更要分梳众流，见微知著。对20 世纪初马克思主义理论传入中国时期源头进行探究，比较、鉴别、联系，积小成大，化微为宏，能够帮助我们更好地认识马克思主义中国化时代化的历程，更好地把握马克思主义中国化时代化的精髓，更好地掌握马克思主义中国化时代化的立场、观点、方法，更好地在既有研究成果的基础上有所突破，乃至有所创新。

梳理、研究、阐释马克思主义理论中国化时代化历程，其中最为基础而根本的一个工作，即需要真实再现中国早期马克思主义理论家的生命历程，在此基础上理解他们独特的生命气质，捕捉他们与马克思主义“化合”之点，进而探究他们在马克思主义理论中国化时代化历程中的独特贡献。整体而言，中国早期马克思主义理论家都是在改变中国命运的现实搏斗中一步步接触，逐渐服膺，最终深信马克思主义，并成为马克思主义在中国的“播火者”的。在传播马克思主义的“天火”的过程中，他们的个人命运又与民族国家的命运紧密地联系在一起。这是一个彼此深化、彼此强化的双向过程，因而，在他们的马克思主义观中必然有个人命运与民族国家命运的悠长回声，而在他们的个人命运和中华民族浴火重生的历程中也必然有马克思主义的精微密码。这回声和密码，是理解马克思主义理论中国化时代化的最佳切入点之一。

我刊2022 年第11 期特别推出封面专题“时代之光 ——中国早期马克思主义理论家的故事”，选择李大钊、陈独秀、瞿秋白、茅盾、冯雪峰五位中国早期马克思主义理论家作为“探源”对象，邀请中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所秦兰珺、危明星、王玉玊、叶青、李静五位学者分别予以精读、精研并撰文，旨在探察早期马克主义如何传入中国并开始经受中国化时代化的变化过程，为读者展开百年来中国共产党在实践中发展马克思主义，持续推进马克思主义中国化时代化，不断开辟马克思主义新境界的历史画卷，探寻马克思主义之所以能在中国落地生根、开花结果的实践过程。

任何一种思想理论，只有不断发展，才能长期具备先进性和创造力，这就要求其在指导实践的过程中必须不断推进本土化与时代化。习近平总书记指出：“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”习近平新时代中国特色社会主义思想作为21 世纪当代中国的马克思主义，凝聚了中华文化和中国精神的时代精华，必将在中国大地上继续展现出强大的真理力量和生命力量。