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有文化,到底什么算是有文化

2021-12-29梁晓声

中外文摘 2021年23期
关键词:梁晓声功用敬畏

□ 梁晓声

常常听人说:没文化,真可怕。

可“文化”到底是什么呢?

——是学历?是经历?是阅历?

作家梁晓声曾用四句话来概括文化:根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。

根植于内心的修养

我们老家夸人有一句顶配的话:这个人真有修养!有修养,这是有文化的最基本的特质。斯文,文质彬彬,温文尔雅,这些词,都是用来形容读书人的,有文化的人。

因为古代人,基础教育,就是四书五经那些经典,这些书读完,对人格的塑造,和现在教育里面,重功用而不重修身的纯粹知识性教育,培养出来的人,完全不一样。

虽然现代教育,重实效和功用方面的培养,但是,如果一个人,读了很多书,上了很多年的学,却连怎么做人的起码礼貌修养都没有,那么只能说,人格不健全。

修养良好的本质,是一个人气是平和的。气和而有悦色,有悦色则有婉容。这就是修养背后的东西。气和,则神气舍心,笃定内敛。根本就不会想到去侵凌别人。

一个没修养的人则相反,他的心不平,气也不和。气不和的人,不弄点事出来,不折腾折腾别人,就是浑身的不舒坦。缺乏修养的人,整个人的气机,不仅是混乱的,而且是向外扩张型的,偏盛之气,扑到别人身上,就会给人一种侵凌之感,不舒服,这就是盛气凌人,粗野得令人生厌。

无需提醒的自觉

自觉是无需提醒的,是在任何时候都会恪守的行为准则。

有教养的人,等车知道排队,吃饭知道不浪费,别人输密码时会主动回避,自己闯了祸能尽力承担。一个人只有将心比心,设身处地的思虑,才会时刻注意自己的言行举止。

古人言:“君子畏天命,畏大人,畏圣人言。小人不知天命而不畏也。”人生于世,无不处在各种各样的规则中,有的是明文规定,有的是约定俗成。

心中没有敬畏的人,做事没有底线,言行没有所止,看似无拘无束,却会给人留下飞扬跋扈的坏印象。而心存敬畏的人,行有所止。知道什么该做,什么不该做,因此才能走得远,走得稳。

以约束为前提的自由

西方文化说,“自由、平等”是天赋人权,可见“自由”之于人的重要性。

历史上,有多少人为了获得自由,甘愿抛洒生命:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”可见,“自由”之于人来说,有时比生命还要珍贵。

但是,这里的自由是一种相对自由,不是绝对自由,不是个人想怎么办就怎么办。一个人自由的前提是不得妨碍或伤害他人的自由,所以每个人的自由都该是有所约束的。

一个文化人,在享受自己的自由前,总是先约束好自己,只在可自由的空间里尽情自由。文化人的自由更多表现为一种心灵的自由,而不是行为的自由;心灵不为外物所羁绊,才能实现人生的真正自由。

为别人着想的善良

古道热肠,待人诚挚,颇有古君子之风,就是形容的这种人。

这不是思想品德教育出来的,也不是社会道德熏陶出来的,而是当一个人,气和神定,静笃内敛,文化到修养不自觉不自知地“驱使”他会表现出这样的对人对物对社会的关怀。

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