课堂教学，如何让教师“少教” 学生“多学”？

● 王崧舟

1632年，捷克教育学家夸美纽斯，在《大教学论》中提到班级教学制时，就提出教学的主要目的在于：寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，学生可以多学。

一、教师少教，学生多学

（一）把课本研读权还给学生

学生在课堂上基本的学习方式是什么？应当是研读课本。当教学往往用教师讲读取代学生对课本的研读时，这是“教师多教，学生少学”的表现。要颠倒这“一多一少”，就必须把课本研读还给学生。具体的做法应该据内容而定，从结果上看，最好能做到三个“让”：一是一册书学完，让学生通读一遍，并把重点反复研习几遍；二是一册书用完，能让学生在书上有大量的圈点和批注；三是一学期结束，能让学生将课本摸旧，一眼看去就能认出是自己用熟过的书。

（二）把自主学习时间权还给学生

学生“多学”的主要方式，应该是教师指导下的“自学”和“训练”。在这个问题上，应该有“三重意识”：其一，“学为主”意识；其二，“学而会”意识；其三，“学在先”意识。

只有教师具有这“三重意识”，学生的自主学习时间权才能得到保障。

（三）把学习活动的空间权还给学生

学习是什么？答案是多元的，但从状态上讲，学习是学生生命的“知、情、意”统一的求知活动。

有些教师总喜欢用苦口婆心的酣畅淋漓，代替学生自我奋斗的生动活泼，以“自我感觉”满意来取代学生的感觉。这实际上是对学生学习活动空间权的剥夺。把学习活动的空间权还给学生，应当做到“四统一”：在活动空间上，做到自动与互动和谐统一；在内容空间上，做到“入书”与“出书”和谐统一；在范围空间上，做到“入（课）室”与“出（课）室”和谐统一；在教学的维度上，做到知识技能、方法过程和情感态度价值观教育的和谐统一。

（四）把问的权利还给学生

与“多学”相伴的是“多问”，在操作上，要设定“三个一”的评价标准：一是没有学生发问的课算不上好课；二是“答必正确”的课不是真正的好课；三是把学生教得“提不出问题”的课也不能算是好课。

（五）把学习的体验权还给学生

学生“多学”的一个重要方式是体验学习，我们认为，要确立“三个尊重”意识：其一，尊重学生的各种体验权利，创造条件让学生动眼、动脑、动口、动手；其二，尊重学生的体验学习方式，让学生适当走点弯路，允许学生犯点错误，鼓励学生带着问题去实践；其三，尊重学生知识和能力获得的规律，不要将现成果子摘下来，还要削掉皮、切成块甚至做成果汁再喂到学生嘴里，不要把教学视为一种恩赐。

二、把“教师可以少教”的办法定为教的法规

（一）实行“五要五杜绝”，教师应该“少教”

一要让学生脑、眼、耳、口、手、笔动起来，以杜绝“满堂灌”；二要摒弃缺乏价值的提问而激励学生进行发问，杜绝“满堂问”；三要减少单一“看”屏幕的时间，以杜绝“满堂投影”；四要让学生动起来，以杜绝“满堂静”；五要给学生留出恰到好处的思考“空白”，以杜绝“满堂闹”。

（二）实施“六讲六不讲”，促使教师“精讲”

六个讲好：讲好重难点，讲好规律，讲好方法，讲好易混点，讲好易错点，讲好易漏点。

六个不讲：不讲学生已经会的，不讲学生能学会的，不讲学生怎么也学不会的，在学生思考或做题时不打岔，在学生发表不同见解时不讲刺激的话，在学生思考过程中不要太急于讲话。

（三）为“教师少教，学生多学”找好抓手

课堂教学中的“载体”，在传统教学中，凸显的是课本和黑板，在当代教学中，凸显的则是多媒体屏幕和展台。为了实现“少教多学”，我们做了如下的分类和排序。

第一载体，为教师根据课程标准和学生实际，对教材进行重组而编制的学案，或题案，或学、教、练三合一的课案；

第二载体，课本、试卷（套卷）、其他学习资料；

第三载体，课堂练习簿、黑板、媒体展台。

（四）“教”要了解两句“教经”

叶圣陶先生说：“教是为了不教。”这句话与夸美纽斯的“教师少教，学生多学”可以说是两句“教经”。我们“少教”的主旨就是为了学生的“多学”乃至“不教”。

学生在学习过程中，起直接作用的无疑是智力，让智力发挥作用的还有三种元素，一为非智力因素，二为元认知，三为强势智慧。

教师应当着力促使学生点亮这三盏心灯，垒造自己的三座靠山，更好地生发智慧，达到“多学”而至“不教”。这才是教师智慧之所在。