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缱绻难忘 蔚然大观

2021-12-21梁代

中国民族博览 2021年19期
关键词:书体墓志墓志铭

梁代

1965年7月,北京八宝山附近出土的西晋永嘉元年《王浚妻华芳墓志》是篇幅最长、保存最完整的晋代墓志。通过辨认,专家发现墓主是西晋时期贵妇华芳,其夫为晋武帝时期大将王浚。墓志详细记载了墓主的家庭背景和生平情况。

此外,在这座古墓中,专家们还找到了一把骨尺,上面的刻度清晰可读。专家们通过骨尺可以精确得出西晋一尺约等于24.2厘米,具有重大考古研究价值。最为惊人的是,这把不起眼的骨尺还隐藏着一个惊人的秘密。在墓志铭原文中有一句重要的话:“今岁民荒民饥,未得南还,辄权假葬于燕国蓟(j#)城西廿里。”作为战国七雄之一,燕国的首都一直被认为靠近北京,但是具体位置却没人知道。在这墓志铭和骨尺的相互配合之下,考古学家成功地寻找到消失2000年的燕国古都蓟城,完成了考古的重大发现。华芳墓志为我们展现了1700多年前士大夫豪族相互通婚的历史以及当时的人文志景。

华芳(271—307年),平原高唐(今山东高唐县)人。她的曾祖父是魏晋时期著名的“割席断交”之华歆。这方墓志由华芳的丈夫王浚亲自撰写,从墓志中可以看出:华芳是个受过良好教育的女子,对音乐有见解,墓志中描述其“朗解五音”。据墓志描述,王浚还收藏有华芳生前的画像,还题有一些诗句,以表达对妻子的思念和深情,也就是墓志所说的“缱绻”。

魏晋南北朝时期,墓志逐渐风行,是现存历代石刻中数量最多的一个类型。华芳墓志是北京继汉幽州书佐秦君石阙出土之后第二块古刻,通体没有一字泐损,如新刻成的一般。此志四面环刻,通体文字近2000字。阳面共约760字,18行,每行42字;阴面共约1000字,21行,每行49字;左侧2行,每行42字;右侧2行,字都没有写满。

明代徐师曾在《文体明辨序说》中说:“按志者,记也;铭者,名也。”墓志铭是一种悼念性的文体,一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。墓志铭通常分为两部分:前一部分是序文,后一部分是“铭”,多用韵文,表示对死者的悼念和赞颂。从《华芳墓志》通篇文字记述,洋洋洒洒近两字,“志”与“铭”都具备,充分体现华芳丈夫王浚对妻子的哀思、怀念与歌颂,严格来说,这篇墓志完整名称应该为《王浚妻华芳墓志铭》(简称《华芳墓志铭》)。

书法至西晋成为最重要的艺术。晋武帝设立书博士,设弟子员,教习书法,以钟(繇)、胡(昭)二人为标准。东汉末年刘德升首创行书体,钟胡得刘德升传授,都擅长行书。钟繇真书(楷书)尤独擅盛名。行书真书在各书体中是最合实用的书体,书博士规定以钟胡为法,符合书体进步的趋势。晋朝时期出现很多著名书法家及书法理论。书体由隶书走向多元化,各种书体相互发展。草书由章草发展成今草,行书由隶书递变楷书之间逐渐成熟。《华芳墓志铭》通篇完整清晰,反映出西晋书法正处于承上启下的过渡风貌。全碑结构工稳、隶楷相揉,方圆兼融,有篆隶遗意,转折处多圆转,结体上有大开大合趋势,总体上看还是隶意偏多。

附:《华芳墓志》文:

夫人曾祖父讳歆,字子鱼,故魏太尉,夫人滕氏;祖父讳炳,字伟明,故魏侍御史,夫人任氏;父讳衍,字长胄,故侍御史、安乡亭侯,夫人刘氏;兄讳酆,字敬始,故豫章王文学、安乡亭侯。兄讳玑,字敬珩,前西安令。姊讳苕,字宣华,适颖川荀泰章。章父,故司徒。外祖父沛国刘芬,字含元,故尚书、肃成伯,夫人武氏;长舅讳粹,字纯嘏,故南中郎将。夫人荀氏。中舅讳宏,字终嘏,故太常。夫人华氏。少舅讳汉,字冲嘏,故光禄勋,夫人程氏。

夫人华氏,平原高唐人也。其民族繁茂,中外隆盛,列爵显号,已具之铭表。弈世载德,生自高胄,天姿发于自然,仁教渐于义训。遭”家不造,十五而无父。在丧过哀。及居室色养,尽孝承亲,清恒婉嫕,容止有则。年十八,继室于我。拜公夫人。爰初起家,而居有之,荣显在身,操行俞卑。大夫人在堂,勤执妇道,率礼不越,竭心朝夕,恭谨如也。文氏早终,有三女。鞠养隐密,训诲兼备,慈爱发于至诚,三孤不觉非亲。虽尸鸠称平,魏母曰慈,恐无以过矣。余承先宠,遂历朝阶。委政中匮,不失其职。动遵典度,佩无乱节。用能聿修内教,加济我家道也。永兴之中,王室有难,奉诏南征,义在忘家。夫人留内,惠怀有方,政成闺闱,而道周于外。缉安之勋,盖有与焉。皇驾及都,仍蒙增宠,爵居小君之位,身为三事夫人。而躬自抱损,卑心降己,朝夕思念,忧在进贤。身服浣濯,衣不文缋,清约施于躬俭,仁惠置于遝下。朗解五音,而不听声乐,欲以终成家风,匪唯一己而已。自初敕降,继嗣未甄,常劝余宜广媵御,以锡众类。和平之性,情无矜假。有五庶子,同之一生。及牧御群下,訓导以渐,威不加严,而左右自肃也。天启之愿,晚育二胤。世子胄,六岁。小子裔,年二,其实七七日。妙哉藐孤,性质所禀,有由而来,冀以此隆洪基,奉先业也。自嫔余庭,廿有二载。享年卅七,永嘉元年春二月辛巳朔廿九日己酉,薨于府舍。虽寝疾弥笃,言不违正。兄姊四人。姊适颖川荀氏,先亡。兄文学,有令名,早终。唯老母小兄为居,家贫守约,禄养未呈,放远奉迎,旦夕归安。临没无言,唯以养亲不终为恨。自经事难,以勉诸难。母姑远至,儿孙具集,军国执事,愍其勤劳,”常欲奉一觞之寿,加一饮之赐。吾有出亲之忧而未得也。垂终之日,犹见此心。出钱三百万,以颁上下。先子有云,人之将死,其言也善。此之谓矣。及遗命送终,敛以时服,金环珠玉,非徒存所不尚,力戒莫以送。殡葬之制,事从节约。

盖夫贵而无骄,富而不奉,难矣斯人也。少以清婉居室,长以仁贤成家,谦冲隐约,着之行事,明见达理,显于垂亡,可谓终始不玷,存亡无亏者矣。先公旧墓,在洛北邙。文、卫二夫人,亦附葬焉。今岁荒民饥,未得南还。辄权假葬于燕国蓟城西廿里。依高山显敞,以即安神柩。魂而有灵,亦何不之。选吉日,备车徒,介士随命秩所应,具三府之仪,使不废旧典,而有加礼也。凡一善必纪,古人谓之实录。况我伉俪,信顺之积,而可没哉。故图书容像,缀集往行,俾后之子孙,以明先母之攸操云尔。乃作颂曰:

二象合契,贞龟启繇,于穆淑媛,体纯德茂。清韶隽令,固天所授,含章内朗,兰音外秀。曰妇惟孝,在继斯慈,缱绻之款,情实在兹。积”善余庆,福乃降之,诞生二胤,以构洪基。伊余屯□,仍多斯殃,二妇短祚,前念未忘。之子之来,庶几克昌,上天降厉,中年夭丧。旋堂莫睹,廓焉其亡,假瘗燕都,寄情山冈。生荣死哀,终然允藏,心之云悼,慨其永伤。永嘉元年四月十九日己亥造。

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