在昭化古镇聆听历史的跫音

文图｜梁有权

昭化，古称葭萌，位于川蜀之北，秦岭以南，嘉陵江上游，地控秦陇，势扼蜀巴，是历代兵家必争之地，许多脍炙人口的历史故事都曾发生在这里。昭化县是我国历史上最早的县治地之一，县治历史长达2300年，直至1959年昭化县并入广元县才结束，因此被称为“巴蜀第一县”。如今的昭化古城，时钟仿佛在这里停摆，依旧完整保留着旧时风貌，吸引着众多游客前来探幽访古。

从成都出发，伴着淅淅沥沥的小雨，我驾车沿着京昆高速公路向北行驶，行至约270公里处，在昭化出口驶下高速公路，之后沿着白龙江顺江而下，刚行约5公里，嘉陵江就从前面山谷中直面而来，两江相汇，又携手转身而去。嘉陵江在山谷中江回路转，形成了一个直径约5公里的自然山水“太极图”，昭化古城便屹立在此“太极图”鱼眼之处的江洲之上。

江洲就是蜀道上著名的桔柏古渡，历史上曾是入蜀最繁忙的通道，而现在，只有一只无人游艇安静地停靠在江边，令渡口显得寂寥、空旷。过了桔柏古渡，沿着一条石砌小路步行穿过葭萌牌百余米，就来到昭化古城的东门——瞻凤门。据说，瞻凤门的名字来自一个古老的民间传说，传说以前嘉陵江对岸的凤岭山密林之中栖息着一对凤凰，人们站在东门城楼之上，每天都可以看见它们成双成对，早出晚归，因此这道城门就取名叫瞻凤。瞻凤门外城石墙上荒草丛生，青苔斑驳，仿佛一位从历史尘烟中走出来的耄耋老人。昭化古城始建于东汉末年，曾设四门：东门瞻凤，西门临清，南门临江，北门拱极，这四道城门各有特定的用途，迎亲都要从东门进入，取紫气东来之意；官员出入城须走东西两门，象征如日中天、顺应天意；嫁女出城须走南门，寄寓富贵、祥和之意；出殡发丧必走北门。值得一提的是，南门位于临嘉陵江岸边，清朝时因洪水冲塌岸基被毁，因此，目前仅存东、西、北三道古城门。

穿过瞻凤门，古朴的建筑让人仿佛瞬间跨进了久远的时光隧道，昭化这部千年古书赫然在眼前打开。瞻凤门正对的是古城的主街太守街，是古城最繁华的正街。太守街是由方条石铺成街道，中间是一条由巨型方石铺砌的长道，两边依次是由纵向条石和横向方石铺成。街巷两旁，古色古香，店铺众多，每个店铺前高挂着红灯笼，在古城灰色建筑的映衬下，显得格外热闹。

仔细观察发现，古城虽然只是个弹丸之城，但是城内建筑群布局却是极其合理。太守街呈东北—西南方向将昭化古城一分为二，城的北边有县衙街，衙门巷，聚集了昭化县城的官署设施，城的南边是吐费街、剑刀巷等，是当年军队驻扎和百姓聚集生活的区域。在太守街西端，沿古城墙向南行约200米，是古城的西门临清门，建成于明代。“临清”有两层意思，一是指面临一江清水，二是古时官员卸任升迁都必走这道门，以此告诫任职的官员一定要两袖清风，清正廉洁。临清门又名葭萌关，早在昭化这座城池建成之前，这里就是连接巴蜀与中原的重要要道，往来长安与成都，都要经过葭萌关，当年“猛张飞挑灯夜战锦马超”的战胜坝就在此处。

继续前行，古城的县衙街由东向西集聚了县衙、考棚、文庙等重要县署办公机构。县署建在古城的北边，是古城的最高处，县署大堂后面的县丞房，是县官办公的地方，如今被改建成县署建制馆，是介绍我国封建社会行政建制文化的专题展馆。紧邻县署的是昭化考棚，始建于清同治年间，是迄今为止保存最为完整的科举考棚，可供300余名考生同时考试。考棚西侧是祭祀孔子的文庙，文庙门前建有棂星门石牌坊，比喻孔子为文曲星下凡的圣人，左右两侧的牌坊上面分别刻有“德配天地”和“道冠古今”两句话，也是对孔子地位的高度评价。穿过棂星门，是一个半圆形的水池，称作“泮池”，上面有三座石桥，中间的石桥称为“状元桥”，据说只有考取了状元的人才有资格从桥上经过，两边的桥供学生行走，所以古时称学生入学叫“入泮”。过了泮池就进入大成殿，殿内正中供奉着孔子及其4位著名的学生颜回、曾参、子思、孟轲，大成殿两边的东庑殿和西庑殿里面分别塑有闵损、子贡、卜商等“十二哲人”的塑像，无处不彰显着古城独有的文化内涵。

漫步在昭化古城的每一条街巷，踩着脚下每一块湿滑的石板，抚摸每段斑驳的城墙，那些历史传说便在串串跫音之中鲜活地呈现在面前。细细感受，古城正用最安闲舒缓的节奏，静静地讲述着自己的故事……