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谏言如药

2021-12-14严阳

思维与智慧·上半月 2021年12期
关键词:纳谏钟乳石贞观

严阳

唐人吴兢《贞观政要·卷二·论纳谏》中,有一短章:贞观十七年,太子右庶子高季辅上疏陈得失。特赐钟乳一剂,谓曰:“卿进药石之言,故以药石相报。”

贞观十七年,为公元643年。这一年,在太子府中擔任属官的高季辅,向唐太宗上书评论朝政的得失——在贞观年间,因为唐太宗的广开言路,虚心纳谏,所以,类似的事儿并不算多稀罕;但是,唐太宗对高季辅的赏赐之物却有些不太一般——通常情况下,唐太宗多以绢帛之类奖励谏臣;然而这次,他给高季辅的赏赐却是“钟乳一剂”。

所谓“钟乳”,即今天我们所说的钟乳石。在古代,钟乳石是中药中的一味,在清人汪昂所撰《本草备要》中,对其有这样的介绍:甘温。阳明(胃)气分药。木石之精。强阴益阳,通百节,利九窍,补虚劳,下乳汁。因此,其药用价值看来还是很不小的。而唐太宗之所以赐之以钟乳,其目的显然不是让高季辅治疗胃寒,或者是壮阳气、利九窍之类,而是重在传达他的一个看法:高季辅的谏言如同良药,可以匡正为君之人的过失。

唐太宗把臣子的谏言视若药石的做法,可谓睿智而深刻。

俗话说,人吃五谷杂粮,哪有不生病的道理?而人一旦有病,那么,就得请医生看病,就得根据医生的吩咐服食药石。作为国君,虽然在臣子、在百姓面前,可以摆出一副神圣而凛然的模样,似乎真的是天人降凡,无所不晓无所不能,永远英明伟大与正确。但事实上,脱去了那身龙袍,他还不与芸芸众生一样,都是凡胎肉体?所以,他们也一样会头疼脑热,乃至患上冠心病、脑出血、这癌那癌一类的恶疾。当遇到这样的麻烦的时候,他们同样要看医生,需要诤臣们的苦口良药——必要的批评与指正。

相对于中国历史上的很多帝王,后代史家对唐太宗的评价是比较高的。在他执政的二十多年间,虽然他也犯过一些错误,但是,由于他对于谏言持开放与积极的态度,相当宽容与大度,甚至还在很多场合大力提倡与鼓励,所以,他的身边围绕着如魏征、王珪、杜如晦等一大批能够与之坦诚相对的诤臣;很多错误也因此而能够被及时发现及时纠正。也可以说,正是因为唐太宗并不忌讳良医与良药,所以,他的身体总体而言,比起很多帝王来要健康一些,头脑要清醒一些。

谏言真的跟药石一样,能够治“病”。因此,无论何人,是不是都该视他人真诚的谏言为良药,少些抵触,多些欢迎?

(编辑  余从/图 雨田)

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