20岁立遗嘱，是病吗

姚远

年轻人开始立遗嘱了。

3 月20 日， 中华遗嘱库发布了《2020 中华遗嘱库白皮书》。报告显示，立遗嘱人的平均年龄逐年下降，年轻化趋势愈发明显。截至去年年底，共有1004 位80后，533 位90 后在中华遗嘱库留存下自己对世界最后的叮嘱，最年轻的遗嘱人仅17 周岁。

去年， 新冠肺炎疫情最严重的2 至4 月间，中华遗嘱库的咨询量急速上涨，最高峰时，中华遗嘱库微信小程序一天收到上千份“ 微信遗嘱”。这些文字，66.1% 来自30 岁以下的年轻人。他们分配财产，向爱人表白，为家人祈福，总结已经走过的人生，规划自己余下的生命。

年轻人通过写遗嘱，来复盘自己，审视内心，认识生死。

把自己留在世界上

晚上11 点，朱雅妍近乎崩溃地关闭了代码界面。2020 年3 月6 日，距离她毕业论文终稿的截止日期还有10 天。她的论文题目是《基于新浪微博短文本分类的用户抑郁状况预警研究》。利用自然语言处理，筛选微博用户“走饭”评论区中有自杀倾向的评论，朱雅妍花了整整三周，共标记了1.4 万条评论。

疫情期间，朱雅妍天天刷微博刷到凌晨三四点，那些画面，呼喊和送别，几近将她淹没。在思考自杀预警，关注疫情形势的同时，朱雅妍忍不住想：如果有一天我匆匆离开，可以给世界留下什么呢？她决定写一份遗嘱。立即行动，她拿出一张纸，听着歌曲Let It Be ，花了约10分钟，写下自己最后的嘱托。

第一， 分配自己2 万元的存款。第二，希望父母帮忙收好自己从小到大收藏的小物件：小学时的日记本，小学好朋友写的道歉信，高考前父母写的信，一条初恋男友送的手链和他的日记本……朱雅妍相信：人是由回忆构成的，人是靠回忆活着的。这些承载着她回忆的小物件，将成为她存在过的证明。第三，自愿捐献还有用的器官。最后，朱雅妍给父母和好朋友留了一段话，希望在自己离开以后，他们也可以好好生活。

在疫情期间写下遗嘱的年轻人不止她一个。21 岁的李珊，于3 月22 日在网站上完成了器官捐献志愿登记。

李珊在新加坡念心理学专业，去年1 月22 日，她从新加坡回到重庆，带着购买的200 个口罩和半箱子的消毒产品，分送给家人和朋友。疫情让她第一次认真地思考生死。越是危难时期，李珊内心越有一种强烈的欲望：想要在世界上留下一点痕迹。她的遗嘱写作更像是记日记，李珊会在被她当作遗嘱的本子上，随时记录自己的想法。除了财产，她还想把“自己”留在遗嘱里，再通过遗嘱，把自己留在世界上。

未知死，焉知生

林有新25 岁，是一名实习律师。工作中他常接触与遗产继承有关的事务，绝大多数委托人选择立一份遗嘱都是出于定纷止争的目的。林有新常遇见子女争财产的状况，觉得“特没意思”。

林有新决定自己写一份遗嘱。一个加班至深夜的周日，他突然觉得烦躁，于是把所有工作推到一边，打开一个空白文档，花了约20 分钟，敲下110 个字。财产分配、遗体捐献，以及最重要的， 林有新希望继承人协助删除清空自己所有的网络社交账号。他不想在世界上留下任何痕迹，“并不想让后来的人通过我扮演的人设，来对一个死人盖棺定论”。

写完后，林有新觉得自己从无边的枷锁里挣脱了出来。他真诚建议朋友们都坐下来写一写遗嘱，“有奇效”。遗嘱可以把自己整理清楚，主要有两个层面：一是梳理自己的资产和债务，这对认清自己所处的阶层很有帮助；二是梳理自己的情绪，“不配写进遗嘱的人和事都不是事”。

写完遗嘱，林有新明白了自己真正在意、真正留恋的人是谁，他应该去在乎这些人的感受。“而不是其他对我产生负面影响的人。”他说。

林有新决定随时更新这份遗嘱，因为没有什么是一成不变的，不管是他的财产状况、想法还是遗嘱所涉及的人。

朱雅妍在写好遗嘱后的那个晚上，也曾有“短暂的错觉”，觉得自己活明白了，变豁达了。之后的几天，她有意識地珍惜时间，珍惜和父母在一起的日子。不过，随着生活的烦恼接踵而至，她又被逐渐磨平。

朱雅妍意识到自己的变化，于是决心每年更新遗嘱。一是视情况重新分配资产，二是以此来定期提醒自己，要珍惜时间，好好生活。

死亡，人生课题终局

对许多年轻人而言，新冠肺炎疫情是他们死亡教育的第一课。

至少对李珊来说如此。非常幸运地，她从没经历过至亲和朋友的去世，是疫情让她第一次意识到“生死攸关的紧迫感”，第一次认真思考，要如何面对自己生命的终局。

上一个春天，朱雅妍不仅感同身受着武汉病患的苦痛，还经历了一位同龄朋友的亡故。3 月，她同专业的一位学长因摩托车事故去世。不久前，这位学长在朋友圈晒出考研初试成绩，北京大学研究生上线。复试还没参加，人就没了。一位大好青年如此殒没，朱雅妍觉得难以接受。她深刻体悟到：“活着全凭运气，死亡并不会以你希望的时间和方式降临。”

林有新同样悲痛于同龄人的故去。他刷到B 站UP 主“路旁的叶修”自杀身亡的讯息后，被深深震撼。他从2015 年起开始关注叶修，一直觉得叶修是他一个素未谋面的好朋友。他的离开，让林有新开始设想自己的生命会如何结局。他不希望自己在临终前饱受病痛折磨，最理想的姿态是去偏远地区法律援助时因公殉职。“挺浪漫，也挺美的。”他觉得。

死亡，是所有人必须独自面对的人生课题。遗憾的是，中国人对“死”讳莫如深，少有正面和直接的探讨。传统观念对死亡的如此遮蔽，让部分年轻人对死亡的认知仅仅来源于电子游戏和影视作品，以至于形成畸形的生死观，酿成悲剧。

2018 年，一位13 岁的少年坠楼身亡。警方查明，跳楼前十分钟，男孩正在玩手游。家长把这场意外怪罪在游戏上，“（游戏）里面就是叫小孩跳楼，没关系的，出点血人又会活过来。”

游戏成瘾是一方面，这场悲剧，也暴露了学校和家庭中死亡教育的缺失。

作为一门课程，死亡教育在校园里的普及才刚刚起步。2000年， 广州大学胡宜安教授开办大陆第一门死亡教育课——生死学。教学内容包括，生死的定义与本质，个体生死（疾病、灾难与衰老等），死亡心理（死亡恐惧、畏死体验、濒死体验及临终心理），社会生死（战争、贫穷、死刑与堕胎），死亡优化（安乐死、临终关怀、脑死亡）等。

其间，除了会邀请医疗、殡葬从业者分享经历以外，写遗嘱，写墓志铭，都是胡宜安重要的教学方法。尽管，这曾让他深陷争议：有位学生的母亲坚决反对孩子提前写遗嘱，觉得不吉利。胡宜安试图让学生劝服母亲，但没有成功。

“ 写遗嘱是一种内在体验，这个过程中对自我进行检省，需要先过自己这一关。”胡宜安说。

林有新也想得很明白，“遗嘱并不是一个人行将就木或选择自杀之前才能够去写的，它仅仅是一张纸，一张梳理自己人身、财产关系的纸”。他会时时更新，因为在《民法典》实施后，遗嘱效力以最后一份为准。

“ 谁知道以后会发生什么呢？”他说。

（摘自“盐财经”微信公众号，本刊有删节，豆薇图）