畲族传统元素在服装设计中的应用研究

李明月

（闽南理工学院，福建 泉州 362700）

1 畲族文化背景研究

“田差难种吃，田好官来争；官多难生养，思量再搬迁。”这句话是形容畲族在1949年之前不停搬迁的一个原因。畲族是我国古老的民族之一，千百年来，随着畲族先民不断地迁徙，族民主要分布在福建、浙江、安徽、四川和江西等地，其中90%生活在福建。大部分畲民以农耕、狩猎、种山为主，生活比较困苦。所以人们基本都居住在深山老林里，采取大分散、小聚居的生活方式。长此以往下来，也就造成了不同地区畲民之间的生活习惯、服饰文化和语言都存在差距，各具特色。

畲族人民生活环境虽然比较偏远且土地贫瘠，但生活的艺术形式却不减。畲民常说“饭以养身，歌以养神”，音乐是他们日常生活中必不可少的环节，张口即歌。通过音乐可以将身边的人、事进行表达，歌词随心所欲，随想随唱，畲族的民歌已经成为畲族的文化符号。千百年来，无论是嫁娶、祭祀、庆祝、节日或是日常生活中情绪的表达，随时随地，想唱就唱，以歌代话，互诉衷肠。

畲族人们不止擅长唱歌，跳舞也是手到擒来，畲族舞蹈主要有祭祀舞和表达生产劳动等方面的舞蹈。每逢祭祀都要跳《日月舞》《龙头舞》等，边唱边跳，将宗教信仰通过舞蹈进行传达。生产劳动舞以《猎步舞》和《栽竹舞》为主，展示狩猎时的场景和劳作时的生活状态，以及收获时的喜悦，颇具生活情趣。

2 畲族传统元素

随着时代的发展，科技的进步，越来越多的传统文化消失在日常生活中，各个朝代、国家、民族在经历千万年的变化都形成自身的特色，对各自的文化传承成了势在必行的项目。

每个民族都有其特色，畲族文化中，图腾成为了具有象征意义的符号，承载了畲族人民的精神寄托。“盘瓠”传说是一个神话故事，一直被畲族人民传颂，成为了畲族人们的信仰，因此盘瓠是畲族图腾崇拜的物件，代表着勇敢、正义和机智。人们信仰的百岁门是畲族人们的生活场所，传说曾因有仙人至此，为表纪念称为百岁门，意为生命之门，因此“百岁门”成为了畲族的图腾和符号，代表了人们对美好生活的向往。

畲族绣品同大多数少数民族一样，色彩比较鲜艳，大多数以红色为主色，配上黄色、白色、蓝色和绿色等辅色，一般多为男艺人做刺绣。绣品针法细密、短针齐匀，大多以神话故事和大自然的花鸟鱼虫为题材，不提前画稿，而是直接在面料上刺绣，颜色也是边绣边配，比较随心所欲，体现了畲族人民随性的生活和高超精致的刺绣技艺。

编织工艺是畲族的一大特色，主要为织彩带，彩带是畲族的传统手工艺品，代表着吉祥，彩带一般有图案带、符号带和文字带3 种。很多畲民自己设计彩带图案，然后自行编织，或写实、或会意，有时也采用几何纹样进行设计。题材来源于生活，比较宽泛，没有严苛的要求，比较随性，是畲族人们智慧的展现。彩带通常作为礼物馈赠亲戚朋友，畲族服饰上也会大量地运用彩带进行设计。这一传统手工艺虽比较精湛，但在如今这种快节奏的生活中耗时耗力，因此，将其从纯手工变成了传统织机制作，既保留了类似手工的刺绣形式又区别于电脑刺绣，节省了大量的人力，又顺应时代发展。

3 畲族服饰特点

2008年6 月7 日，畲族服饰被列入第二批国家级非物质文化遗产，畲族服饰斑斓绚丽、丰富多彩，因以凤凰形态贯穿整体，因此命名“凤凰装”。其中妇女发式称为“凤凰髻”。畲族服饰一般多采用棉、麻面料，且为畲民自己织的布。传闻畲族姑娘在晚上结婚，在当时动荡不安的年代，担心有人路途中抢走新娘，因此在夜晚举行婚礼，且新娘的衣服颜色为黑色，就是为了与夜色融为一体，具有一定的保护作用，这个习俗一直沿用至今。日常生活中的女装颜色也以黑色或藏蓝为主，局部配上红色或其他对比强烈的颜色，整体看起来比较协调，让人眼前一亮。以罗源畲族女装为例，其分为上衣、裙子、围裙、裹腿以及首饰。

作为罗源市传承人的兰银才师傅介绍：上衣为斜襟，由红、白两种颜色的棉布和彩带进行反复拼接，袖口、围巾两端、围裙也用同样的方法进行装饰。裙子为一片式裹裙，可以根据需要自行调节，裙子对身材没有限制。由于上衣和围裙的做工都比较繁琐，且视觉上比较饱满，因此，在裙子上的装饰相对来说比较低调，用彩线在裙摆处进行手工刺绣，鞋子也是通过刺绣完成。搭配上罗源特有的头饰——凤头式，以及纯手工打造的银饰品作为装饰。畲族姑娘结婚一定要穿上这极具畲族特色的传统服装，带上象征平安、幸福的头饰，走向她们新的人生征程。对比女装，畲族男装比较简单，没有过多的装饰，只有在袖口、领口或脚口小范围的用彩带装饰，且颜色比较淡雅。

丰富、饱满、绚丽与奢华，浓浓的民族风扑面而来，层层拼接代表着匠人的用心，精致的刺绣代表着高超的技术，一针一线无一不代表着传承的经典，每一件衣服都是单品，是制作者的心血凝成。无论什么重要的场合，畲族人们都会穿着本民族的服装隆重出席，这代表了畲服在他们心目中的位置，是畲民眼中最高贵的礼服。

4 畲族服饰文化发展现状

畲服在重要节日或婚礼上常出现，在日常生活中的使用率并不高，民族气息较浓厚，且制作一套畲服的成本偏高，一个老师傅大概要五天才能完成，价格贵，大众不接受，价格便宜，制作人难以养家糊口。这一现状导致很多畲民没有一直坚持做畲服，而是转行做了其他，因此畲服的传承成了问题。但近年来，由于政府的大力扶持，以及旅游业的开展，畲族文化、服饰相比之前有所回暖，受到了更多人的关注。大部分畲服的主要销售渠道为畲族人或民族服饰收藏爱好者，受众群体依然受限。罗源市传承人兰银才师傅说：“未来，我会继续走好传承之路，但可能开辟一个新的路线，那就是创新的路线，也就是把传统服饰跟现在服饰结合使其大众化。”如今生活中常见的畲服已经不是最初的款式，而是经过畲服制作者根据当地文化特色以及大众的喜爱，进行了适当的改变。万物都要顺应时代发展，否则就会被社会淘汰。非物质文化遗产的传承保护，不能仅仅靠经济支持，一成不变叫保护，发扬光大才叫传承。靠为数不多的传承人去传承民族文化，很难将畲族元素发扬光大。只有被大众认识、接受，让更多的人来承习传统文化，提高市场需求，才能真正将畲族文化发扬光大。

5 畲族传统元素与现代服装的结合

在科技不断发展的今天，传统元素越发显得弥足珍贵，越来越多的设计师将灵感对准中国传统元素。其中畲族图腾成为了首要研究对象，图腾饱含了畲民的精神寄托和对美好生活的向往，直接引用图腾的图案是比较直观的方法，也可以将图腾元素进行抽象、夸张或变形，通过再加工提取运用。将图腾图案运用在服装上的方法也有多种，根据不同部位，采用不同的工艺手法。

第一种，先将图案进行机绣，局部再进行手工刺绣，增加其立体感，刺绣完成后将其剪下，采用贴布绣的方法，传统与现代工艺手法相结合，运用在服装后背，面积会略大，这种方法适用于夹克；第二种，通过印染的方法，将完整的图腾图案印在比较轻薄的纱质面料上，颜色有深有浅，呈水墨效果，适用于偏古风的长裙；第三种，将图案以涂鸦的方式体现，适用于T 恤、帽子、围巾和鞋子等服装及配饰；第四种，将图案呈现在商标上，采用商标外漏的形式进行体现；第五种，将图案呈二方连续形式排列用于裙边、袖口、领口和门襟等部位；第六种，将图腾图案以四方连续的形式用于整体服装面料上，体现神秘、古朴的效果；第七种，将彩带图案用于面料的印花，展现大自然淳朴的一面，整体服装呈森系、田园风格。图案的表现方式有多种，手法不同、适用部位不同都会产生不一样的视觉感受。

畲族服饰“凤凰装”在领口、袖口制作时，大量运用拼接、叠加的手法，耗时耗力，现代服装追求简单、舒适和自然。因此，在本次设计中，将彩带与红、白棉布拼接、叠加这一手法继续沿用，但却进行减量设计，减少至原来的1/3。彩带在与现代服装结合的时候，不易过多使用，在保证美观、有特点的同时，又要舒适，过多地叠加会导致面料变重、变硬。彩带与面料的重复拼接这一手法，不适用于有弹力的面料，容易导致面料变形。一片式裙子的设计包容性好，适用于任何身材的女性，不用担心腰围、臀围不合身的情况，实用性比较强，在日常生活中适用范围比较广。围裙的设计用在包袋上更能发挥其作用，有质感的拼接更能将包袋的立体效果呈现出来。

刺绣是畲服的一大特色，将畲服上的刺绣，同样采用纯手工的形式用于服装的局部，比如用于衣服的领子、袖口，较小的面积不会耗费太多时间，同时又能将其变得更加精致。畲族人们纺织的棉、麻面料在当今社会比较受欢迎，每一根纱线都是艺术的创作，但如果想要投入市场批量生产，只能顺应时代发展采用机器生产。黑色、藏蓝色的棉、麻面料可以用于夏装，更透气、吸汗，比如用来制作成较宽松的裤子或衬衫，简洁、古朴又带一丝慵懒。

近年来中西方的设计中不断出现中国传统元素，畲族传统元素作为灵魂，服装作为载体，将畲族传统元素与现代服装设计相结合，既能为设计师提供更多的灵感，又能将畲族文化进行传承。在展现美的同时，对传统元素的发扬起到一定的推动作用。设计师曾凤飞以“山哈”为主题，将畲族服饰融入时尚审美，带其踏上国际舞台，向世界展示东方美。

6 结语

在传统与时尚结合中，要互相融合、互相补充，顺应当下市场发展，赢得消费者的青睐才能让传统得以重现，时尚得以突破，为设计带来无限商机。一味地传承，社会无法进步，只有不断地推陈出新，符合当下潮流，实现“可持续发展战略”，畲族传统元素才能得以发扬。畲族传统元素是笔，能不能起到点睛的作用，要看设计师如何创造。只有很好地把握元素的取舍，才能展示其特色，发挥其作用，展示其风格，弘扬其精神。