中宣部精神文明建设“五个一工程”获奖歌曲本体特征的历史成因探究(下)

文/吴可畏

关键字：五个一工程；主旋律歌曲；本体特征；历史成因

三、从毛泽东“5.23 文艺座谈会讲话”到习近平“新时期文艺座谈会讲话”，党的五代领导人文艺施政纲领所框定出的题材典范

纵观中宣部精神文明建设五个一获奖歌曲（或者是更为庞大数量的优秀主旋律歌曲）的题材涉猎，均注重接地气的现实度，均强调爱党、爱国的豪情壮志，均聚焦人民群体（而不是某个具体的个人，即使有先进典型，也是以点带面指代了一个相应的群体）的时代生活变化进行抒写，那些阳春白雪式的、寄个人喜怒哀乐于其中的题材以及小情小爱的流行商业化叙事音乐风格在这里是难觅一见的。这正是中国“主旋律”歌曲所具有的本体特质，这一特质的形成与中国共产党五代领导人在不同时期对文艺创作领域内的意识形态导向性要求密不可分。

早在1940年，毛泽东就明确指出：“不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗，而且为中国的文化革命而奋斗……要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国”①。他还进一步指出：“革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想准备；在革命中，是革命总路线中的一条必要和重要的展现”。②到了1942年5月23日，毛泽东在延安整风运动基础之上召集了一次文艺座谈会，并发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，标着其马列主义文艺思想的成熟，并成为了新中国成立至今中国共产党在文艺领域内具有哲学纲领性指导意义的重要文献。这次会议的召开背景是“抗战进入想持阶段后，抗战初期的热情，在一些人身上有所减退，1940 到1942年，边区的音乐运动出现了暂时的曲折，主要是脱离群众，疏远现实，热衷于关门提高技术。鲁艺所在地桥儿沟的老乡，曾经形象地编了个顺口溜：‘戏剧系装疯卖傻，音乐系呼爹叫妈（指练声），美术系不知画的是个啥。’”据此，毛泽东明确提出文艺创作“为什么人”和“如何为”两大命题，并在大讨论之后给出结论：

“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的……中国的革命的文学家和艺术家，有出息的文学家和艺术家，必须到群众曲，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热地斗争中去，到唯一地最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学的和艺术的原始材料，然后才可能进入创作过程。”③

5.23 讲话发表之后不久，党中央明确给出指示精神：“此文件绝不是单纯的文艺理论问题，而是马列主义普遍真理的具体化，是每个共产党员对待任何事物应具有的阶级立场，与解决任何问题应具有的辩证唯物主义、历史唯物主义思想的典型示范。”从那时起，中国共产党领导下的包括歌曲创作在内文艺创作便“很好地成为了整个革命机器地一个组成部分”，聚焦于工农兵群体、普通劳动大众群体的现实题材挖掘，接地气的创作语汇运用成为了包括歌曲在内文艺创作的绝对主流，以歌剧《白毛女》为代表的音乐作品也成为了毛泽东文艺思想指导下的第一代主旋律强音之作。自此之后，从解放战争到建国初期，在毛泽东思想的指引下，“在党的领导下，全国人民万众一心，发展工农业，改变落后面貌，建设伟大的社会主义国家。这是一个艰苦奋斗的年代，一个乐于奉献的年代，一个思想闪光的年代和一个意气风发的年代。这种时代性的社会风尚和思想氛围，在中国社会主义建设的历史时期烙下了深刻的印记。”④于是，《永远跟党走》《沂蒙山小调》《我的祖国》《祖国颂》《我们走在大路上》《革命人永远是年轻》《情深谊长》《阿瓦人民唱新歌》《我们祖国献石油》《咱们工人有力量》《唱支山歌给党听》《妈妈教我一支歌》《让我们荡起双桨》《听妈妈讲那过去的事情》等一大批反映现实、着力于党、国、人民群体颂扬的经典主旋律歌曲纷纷问世，经典咏流传。这些作品绝大部分都是时代情怀下的热情抒发，没有小我状态的忧伤感叹与你侬我侬，奠基了中国主旋律歌曲在日后的题材选取的范本与模版化视角，成为一种别具一格的中国特色歌曲体裁。

历经建国初期的轰轰烈烈社会主义改造以及十年文革动乱的惨痛教训之后，改革开放时期的中国共产党经过几代领导人的艰辛探索与发展，逐渐形成了中国特色社会主义理论体系，红色文化育人是其重要的组成部分。邓小平指出：“我们要建设社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。所谓精神文明，不但是指教育、科学、文化（这是完全必要的），而且是指共产主义的思想、理想、信念、道德、纪律，革命的立场和原则，人与人的同志式关系，等等。”⑤江泽民指出：“既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于人民素质的提高，也就是要促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”⑥胡锦涛指出：“社会主义先进文化是马克思主义政党思想精神上的旗帜，面对当今文化越来越多成为综合国力竞争重要因素的新形势，我们必须以高度的文化自觉和文化自信，着眼于提高民族素质和塑造高尚人格，以更大力度推进文化改革，在中国特色社会主义伟大实践中进行文化创造，让人民共享文化发展成果。”⑦我们注意到，从上世纪八十年代初到本世纪前十年，中国在以经济建设为中心的大前提下，文艺工作领域内的创作无一例外都要服务于这个大局，从而在以往强调社会效益的基础上，开始强调适应商品经济发展的市场效益，做到物质文明与精神文明的合二为一。在这一政治主题引导下，这一时期的文艺创作美学观是有了从“大而概全”到“小而聚焦”演变趋势：“文艺作品应该让人民群众喜闻乐见，应该倾听人民的审美评议，贴近人民的审美情趣。当然，群众有不同的层次和本质。因而，文艺在满足群众的文化需要时，要力求万紫千红、丰富多彩，要有各种不同的“阳春白雪”和各种不同的“下里巴人”。但是，不管什么样的文艺创作，都要力求适应人民的文化需要，力求让人民赏心悦目。”⑧

具体到主旋律歌曲的创作领域，这段历史时期可以将1995年（五个一工程歌曲评奖设立）设为时间节点，划分为1978年—1994年、1995年—2012年两个时间段。在1978—1994年这个时间段内，中国的主旋律歌曲创作沐浴着改革开放的春风，大量吸收借鉴外来的先进音乐文化、歌词文化，以曾经引发当时巨大的争议的《乡恋》为发端，与过往那些革命气息浓郁的主旋律歌曲在创作风格上作了大胆的改良，开始强调走心、清新的审美表达。纵观整个八十年代的主旋律歌曲创作，《乡恋》《请到天涯海角来》《太阳岛上》《血染的风采》《信天游》《让世界充满爱》《一无所有》《黄土高坡》《我热恋的故乡》《妹妹找歌泪花流》《父老乡亲》《思念》《爱的奉献》《绿叶对根的情谊》《那就是我》《小螺号》《采蘑菇的小姑娘》《我爱你中国》《心愿》等一大批已在今日成为经典的、风格涉及流行、民族、美声各领域的主旋律歌曲，无一不是一种个性化视角表达与强烈情感激发相结合的精品力作，其不但在八十年代市场经济大潮滥觞的阶段获得了巨大的市场回报，同时也在艺术规格的历史评价上得到了相应的认可与口碑。但与此同时，也有了些许的遗憾，那就是在创作上过于强调与红色革命激情年代创作风格的割裂，过于回避大时代格局的呈现，让主旋律歌曲的特质有被市场所同化与消解的隐患出现。当然，这与当时社会大环境有关联：“20世纪80年代中期，受到国内外因素的影响，我国出现了消解红色文艺、戏说经典、躲避崇高的现象。”⑨这一点同样在歌曲领域内有所反映：

“迎面吹来的改革春风，吹开和接触的不只是人民头脑中的禁锢，而是整个社会生活的每一扇门窗。门窗一经打开，各式各样的物质产品、精神产品，连同相关的思想意识、生活方式、文艺标准、创作追求等等混合在一起蜂拥而至，迅即充满我们生活的每一个角落，摆上包括作者在内的人民群众‘饥不择食’的‘餐桌’。生活没有空白，发展没有间歇。歌曲被赋予‘政治平反’含义的潮水还没有退去，以模仿国外娱乐消费和精神宣泄为时尚的巨浪接踵而至；新的音乐文化产品还没得以积累、普及，以‘信息附加’方式进行扭曲演绎的活动已惶然登场……”⑩

于是我们看到，进入到上世纪90年代，随着社会主义市场体制的基本确立，国家需要澄明社会主义精神文明的内涵本质，人民的文化追求也需要一种健康社会价值挂的正面引导，因此党便在这一期时期开始下大力气来解决这些文化领域内的意识形态和价值观取向的棘手问题，“精神文明建设五个一工程”便水到渠成地诞生了，歌曲评奖则在1995年第五届评奖中被纳入。这标志着中国主旋律歌曲创作自此之后开始呈现出前所未有的崭新面貌，并随着时间的推进不断在题材、体裁、风格、演唱形式、编曲制作等方面不断改良提升；其既有过往红色革命风格的继承，却又不再一味地“高、强、硬、响”，既有市场商业歌曲元素的大量借鉴，却又不是一味地庸俗媚俗，并深得大众喜爱，从而成为了中国歌坛得一道靓丽风景线。从1995年到2012年，八届评奖中诞生了一大批优秀主旋律歌曲：《公仆赞》《春天的故事》《中国娃》《青藏高原》《走进新时代》《常回家看看》《好日子》《为了谁》《小背篓》《山路十八弯》《五星红旗》《大地飞歌》《咱老百姓》《父亲》《母亲》《在灿烂阳光下》《西部放歌》《芦花》《我和你》《北京欢迎你》《走向复兴》《阳光路上》《相亲相爱》《追寻》…….这些作品在内容上高度契合不同时间段党和国家在大政方针、宣传典型、惠民政策等除了本身质量极佳、传唱度极高之外的本体属性优势之外，更重要的还在于在国家文化部门的政策政绩这一无形“指挥棒”的指引下，形成了一套诞生这些优秀作品的可操作性强的成熟机制：

“五个一工程”不负众望。在二十多年的时间里，一些年富力强、有志有为的干部把他们自己的岗位和工作同社会主义文化艺术事业的推动、发展连在一起，构建了一个顺畅工作的“网络”和走向成功的通道。许多地方根据歌曲艺术及其创作的特点，把“五个一工程”的工作起点层层“下沉”，落实到团结、组织新老作者，去深入民众、深入实际、撞击灵感、捕捉题材；把词曲创作的进程，同开展交流辅导活动结合在一起；把研究创作问题，同作品打磨提升结合在一起；把个体才能的发挥，同群体互助结合在一起；把全国性的专家，同基层作者和创作活动结合在一起；把创作过程中的指导、帮助，同获奖后的点评、解读、总结结合在一起；把筛选推出优秀作品，同培养良好的风气结合在一起。优秀的工作催生优秀的队伍，优秀的队伍创造优秀的成绩和作风……”⑪

也就是说，“五个一工程”歌曲评奖的诞生，让主旋律歌曲的创作群体从以往金子塔尖式的精英化开始全方位下沉，通过评奖机制的层层激励，很多省一级、市一级、县一级乃至村一级的优秀词曲作者通过这一平台得以机会参与进来（戚建波、曲波、许会锋、杨玉鹏等都是通过这一平台走出来的基层词曲作者成功典型），从而让歌曲的创作视角有了平民化的呈现，让歌词创作有了更为生活化的感同身受，让曲调创作有了更为易于传唱的朗朗上口可能性；与此同时，中央层级的塔尖精英群体创作依然在宏观层面让主旋律歌曲的对党和国家大政方针做出时政化的艺术解读，占据格局与境界的美学制高点（印青、王晓玲是其典型创作群体代表）。这样以来，中央与地方紧密配合、遥相呼应、你我中有我你、良性循环往复中聚合起一个庞大的主旋律词曲创作群体，并与此同时建立起一套成熟的优秀歌曲推出机制便在岁月的沉淀中深扎泥土，逐渐长成了一棵枝叶繁茂、枝桠层叠的参天大树。

2012年11月，党的十八大胜利召开标志着以习近平为核心的党中央带领中国人民进入了社会主义新时代，并驾驶中国这艘巨轮驶向了改革的深水区，从那时起，中国的各个领域内都开始了一场划时代的变革，文化层面、文艺领域并由此辐射到主旋律歌曲维度亦不例外：一是，党的十八大将党的十六届六中全会中明确提出建设社会主义核心价值观体系进一步推进，提出积极培育和践行社会主义核心价值观，使得中国特色社会主义有了明确的主导性、统领性、认同性的国内普世价值观；其次，2012年11月29日，习近平在参观“复兴之路”展览说道：“我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”——这是“中国梦”一词的首次提出，从此“中国梦”成为了新时代中国的最热门主旋律词汇；二是，2014年10月15日，习近平召集有关文艺领域的德艺双馨工作者召开了文艺座谈会，这是继1942年毛泽东延安文艺座谈会之后，时隔72年中国再次召开由最高领导人主持的文艺座谈会，足见党中央在新时代对于文艺工作在意识形态方面的重视程度。在这次文艺座谈会上，习近平提出了五个问题：分别是“实现中华民族伟大复兴需要中华文化繁荣兴盛”“创作无愧于时代的优秀作品”“坚持以人民为中心的创作导向”“中国精神是社会主义文艺的灵魂”“加强和改进党对文艺工作的领导”，这五个方面实际上是对今后相当长的一个时期内我国在文艺创作尤其是主旋律文艺创作方面给出了题材、体裁、政治立场、创作导向等方面的明确框定；三是，从2012年党的十八大之后，中国的发展开始进入快车道，无论是国内的深化改革还是国际的重塑核心大国形象都日新月异，一带一路、世博会、博鳌论坛、上合峰会、G20 峰会、北京冬奥会申办成功、军队改革、脱贫攻坚奔小康、第一书记、群众路线主题教育、不忘初心主题教育……都在不断给文艺创作提出时代的命题选择。从上述重大事件节点背景反映到五个一工程获奖歌曲的创作，我们可以看到2012年到2017年的两届评奖获奖歌曲中，创作者们摒弃了小我的感时伤怀，用音乐在为伟大的新时代讴歌抒怀：《我们的中国梦》 《乘梦飞翔》《放飞梦想》《光荣与梦想》《百年一梦》为“中国梦”一词插上了歌声的翅膀；《天下百姓》《时间都去哪了》《老阿姨》《土豆花儿开》《老百姓的爱》《屯门爹娘》《天下相亲》很好地诠释了习近平总书记地“人民观”；《湘江飞出一首歌》《老井》《小村人地婚礼》《走在小康路上》聚焦在脱贫攻坚奔小康题材；《幸福少年》组歌则以近年来罕见的大部头作品唱出了社会主义核心价值观的少年最强音；《为什么跟你走》《不忘初心》《我们从古田再出发》《多想对你说》则再次成为中国共产党领导中国人民实现伟大中国梦的庄严音乐宣誓。

由此看来，从1995年到2017年22年十四届评奖产生的五个一工程获奖歌曲，其获奖并不仅限于词曲质量本身的优质，更重要的是首先在题材、视角选择方面精准地契合了党在不同时期的施政方针与社会价值理念以及时政大事的迅即反映，从而将优秀主旋律歌曲的题材范式在实践中给出了理论上的总结依据。

注 释

① 《毛泽东选集第3 卷》，人民出版社，1991年6月第2 版，第861 页。

② 《毛泽东选集第7 卷》，人民出版社，1999年版，第226 页。

③ 《毛泽东选集第3 卷》，人民出版社，1991年6月第2 版，第847 页－879 页。

④ 中共中央党史研究室《中国共产党历史》（第2 卷下），中央党史出版社2011年版，第705 页。

⑤ 《邓小平文选》第2 卷，人民出版社1994年版，第367 页。

⑥ 《江泽民文选》第3 卷，人民出版社2006年版，第294 页。

⑦ 胡锦涛《在庆祝中国共产党成立90 周年大会上的讲话》，《人民日报》2011年7月2日头版。

⑧ 梁光弟《初级阶段文艺问题漫议》，载《文艺理论与批评》1988年第2 期。

⑨ 马静著《红色文化教育理论与实践研究》，南开大学出版社2015年9月版，第66 页。

⑩ 周荫昌主编《高歌新时代——精神文明建设“五个一工程”获奖歌曲作品集》，西南师范大学出版社，2018年12月第1 版，序言。

⑪ 周荫昌主编《高歌新时代——精神文明建设“五个一工程”获奖歌曲作品集》，西南师范大学出版社，2018年12月第1 版，序言。