说“鹿”

文/白永芹

家里做了简装，玄关处需要一幅装饰画，于是上网搜索，结果系统推送一大批有关“鹿”的各式挂画。这才忽然意识到，在中国传统文化里，“鹿”这种温顺可爱、体态矫健的动物，逐渐被赋予了丰富的文化内涵，集合了人们渴望得到的许多美好寓意。

首先，“鹿”是美丽的代言。“丽”的繁体字“麗”，是一个形声字，它的形旁就是“鹿”。如果我们再进一步研究“丽”在甲骨文中的写法，就会发现，它的造型很像一只鹿，长着一对美丽的角。可见，在古人眼中，鹿是十分美丽的。

由这种美丽的动物，就引申出美好的寓意，如美好的爱情。古人在婚嫁时，男方要送给女方两张鹿皮作为聘礼，来迎娶美丽的姑娘。成语“共挽鹿车”“鸿案鹿车”，就寓意着同甘共苦的夫妻之情。

在我国古代神话传说中，“鹿”是天上瑞光星散开时生成的瑞兽，常与神仙、仙鹤、灵芝、松柏为伴。此种神兽，常出没于仙山之中，保护仙草灵芝，向人间布福增寿，送人安康，为人预兆祥瑞。传说中，活了一千年的鹿叫苍鹿，两千年的叫玄鹿。主宰人间寿命的寿星——南极仙翁，他的坐骑就是一只仙鹿。鹿，又因与“福、禄、寿”中的“禄”谐音，故被看作是吉祥的象征，兼具“福、禄、寿”等多重寓意。所以，人们都特别喜欢见到这有多种瑞兆的“仙鹿”，以期“永享禄寿”。

另外，在文人眼里，“鹿”还是他们心之所往，超尘脱俗的世外桃源生活的象征。李白在《访戴天山道士不遇》一诗中写道：“犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。”林木深深，溪流潺潺，麋鹿出没，好一幅幽静隐逸的画面。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，更是诗仙李白所追求的身骑白鹿、徜徉山水间的快意人生。

在中国古代，“鹿”还是权力和地位的象征。追溯这种寓意的来源，一种说法是远古时代，人们资源稀缺，常拿鹿角做武器，来争夺地盘，故有得鹿群者得天下之说。另一种说法，来自于中华民族的图腾——龙。龙角的形状取自鹿角，所以鹿也就有了象征权力、地位的特殊含义。司马迁在《史记·淮阴侯列传》中记载：“秦失其鹿，天下共逐之。”唐朝宰相魏徵在《抒怀》一诗中写道：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”这里的“鹿”就成了权力的代名词。

在浙江一带，梅花鹿还与梅花榜有一定联系，象征读书人成名高中。

因“鹿”还与“路”谐音，新时期，对鹿又有了新的解释，如发财有“鹿”，一“鹿”向上。数鹿并驰，寓意畅行无阻，一帆风顺，四通八达。

“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”鹿，还出现在上下相悦、和谐欢快的氛围中。想到这些，我对鹿这种美丽的动物，又增加了几分好感。既然有这么多的文化内涵在其中，不妨选一幅鹿的挂画来愉悦身心吧！