《古诗二首》之《夜宿山寺》教学实录及评析

曹艳昕 陈燕

一、随文识字，读懂课题

师：同学们好！咱们又见面了。非常高兴能和同学们一起来上课。距离上课还有几分钟，我知道你们已经积累了许多古诗，谁愿意带着大家背一背啊？

（一生起头，带大家背诵《小池》。）

师：这是我们一年级下学期学过的一首诗，我也很喜欢。还有谁愿意带大家背诵？

（一生起头，带大家一起背诵《静夜思》。）

师：这是诗仙李白的名作，

今天我们也要学一首李白的诗。通过刚才背诗，我知道你们已经做好上课准备了。下面我们开始上课！

师：今天我们开始学习第18课，齐读课题。

生：18，古诗二首。

师：我太喜欢你们的声音

了。请打开课本第83页，看看我们要学的是哪两首古诗。自己读一读，努力读准字音。

（生自读课文）

师：先来学习第一首古诗

《夜宿山寺》。

（师板书课题）

师：“宿”“寺”这两个字是我们今天要认的生字，有同学认识吗？请你来读诗的题目。

（师指名读）

生：夜宿山寺。

师：全班同学一起读。

（生齐读课题《夜宿山寺》）

师：（出示“宿”的字源图）同学们，请看，“宿”原来的意思是在一所房子里，一个人正躺在席子上睡觉。（出示甲骨文的“宿”）后来甲骨文把人和席子分开来表示，经过几千年的演变就变成了现在的样子。（出示楷体的“宿”）

师：（指着图）你能找到它们之间的联系吗？

生：上面的宝盖头就是房子的意思，单人旁代表睡觉的人，“百”代表睡觉的席子。

师：汉字文化真是源远流长啊。现在，结合图你能说说“宿”是什么意思吗？

生：住宿的意思。

师：你说对了，那“夜宿”是什么意思呢？

生：夜晚住宿。

师：在哪儿？

生：在山上的寺庙中。

师：“寺”字很多同学都认识，谁来说一说你是怎么记的？

生：我是用加一加的方法来记的。上面一个“土”，下面一个“寸”，合起来就是“寺”。

师：加一加是我们常用的记

字方法。很好！还有谁用其他方法记的？

生：“古诗”的“诗”去掉言字旁就是“寺”，“山寺”的“寺”。

师：看来一个字我们可以用多种方法来记住它。《夜宿山寺》这首诗的题目是什么意思？你说说。

生：夜晚的时候住在山上的寺庙里。

师：你能再读一遍诗的题目，把意思读清楚吗？

生：夜宿山寺。

师：真棒，读得特别清楚，全班一起读。

（生齐读）

二、初读古诗，读出韵律

师：那天晚上，李白看到了什么，想到了什么，都写在诗里了。同学们自己先来读一读。努力读准字音，读通诗句。

（生自读古诗）

师：来，谁想给大家读读这首诗？其他同学注意听，他是不是达到了三个要求：第一，声音洪亮;第二，字音读得准确;第三，诗句要通顺。这位同学特勇敢，请你来。

（一生站起来朗读全诗）

师：三个要求他达到了吗？如果达到了，请把掌声送给他。真棒！请坐！我觉得他不仅达到了要求，而且还超额完成了任务。他读诗的时候，节奏特别好，停顿特别恰当，你们听出来了吗？

生：他是在每行的第二个字和第三个字之间停顿的。

师：你听得很认真。是的，这是一首五言诗，应该注意二三停顿。请你再来读一读。

（生再读古诗）

师：这首诗的节奏感也被你读出来了。

师：其他同学学着他俩的样子，再来读读这首诗，要读清楚五言诗的节奏和韵律。

三、想象画面，体会诗境

师：我们先来看前两行。谁愿意给大家读读？

生：危楼高百尺，手可摘星辰。

师：“危”是我们比较多见的一个字，你们都在哪儿见过这个字？

生：我们班有一个同学叫危

佳琪，我开学的时候就认识这个字了。

师：就姓这个“危”字，是吗？今天曹老師也跟你学了一个知识，原来这个字还是一个姓氏。在生活中就认识了这个字，你们班同学太幸运了。请坐。还有吗？你怎么认识的？

生：上面一个立刀，中间是一个“工厂”的“厂”，下面是一个横折钩和竖弯钩。

师：你是用加一加的方式来记字的。但是上边这部分应该叫斜刀头，要分清楚。你这方法也挺好的。还有吗？你来说。

生：我和爸爸在坐公交车的时候，有一个图标上面写着禁止抽烟。然后我想如果抽烟那就很危险，我问爸爸“危险”怎么写。然后爸爸就从我书包里拿了一支铅笔、一张纸，给我写了这个字，我就认识了。

师：快把掌声送给爱学习的同学。我们可以在生活中识字，还可以在自己想知道什么字的时候去求助于大人，来扩大自己的识字面。“危”，谁能用它组个词？你来。

生：危险。

师：“危险”就是不安全的意思。那在诗句中“危”是什么意思呢？当我们有不认识的字、不了解字义的时候我们可以查查字典。（出示“危”在字典中的五个意思）字典中，“危”有五个意思，自己读读。想想“危楼高百尺”中的“危”是什么意思。

生：高。

师：那“危楼”是什么意思？

生：高楼。

师：这楼有多高啊？再来读

读这两行诗，你从哪儿感受到楼很高？

生：第二句说“手可摘星辰”，意思就是说手好像可以摘到星星一样。手都能摘到星星了，那这楼得有多高啊！

师：你理解得特别好，那你能把这样的感受读出来吗？

（生读）

师：其他同学也来读一读，感受一下。

（生读）

师：“星辰”的“辰”正好是咱们要认识的生字，你有什么好方法记住它？

生：“早晨”的“晨”，去掉日字头就是“星辰”的“辰”。

师：你用减一减的方法记住了这个字。很好。“早晨”的“晨”和“星辰”的“辰”是同音字。您有什么好方法把它俩区分开？

生：早晨太阳要升起来，所以它的头顶上就要顶上一个日字头，代表它是“早晨”的“晨”。“星辰”的“辰”没有日字头。

师：你能结合字理区分同音字，这个方法很好。“辰”是星星、月亮、太阳的统称，所以不能光画个日字头。现在老师说词，你们告诉老师是带日字头的还是不带日字头的，行吗？

师：清晨。

生：带。

师：时辰。

生：不带。

师：好的，分清楚了。刚才同学说了手都能摘到星星，所以觉得这楼特别高。请你再来读这两行诗，还从哪儿感受到楼特别高？

生：危楼高白尺，手可摘星辰。我感觉到楼特别高，有100尺高。

师：100尺高不高？100尺有10

层楼那么高。可是这楼真的有10层楼这么高吗？不是。这是一种夸张的手法。李白特别善于运用这样的方法来表现自然界的景物。我们以前还积累过李白类似的诗句，如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情” “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。同学们，自己读一读这几句诗，感受李白在数字上的夸张手法。

（生对比朗读）

师：还有谁也从这两句诗中能感受到楼很高？请你来读一读。

（师指名读）

师：其他同学请闭上眼睛，一

边听，一边想。在他读诗的时候，你的头脑中能想象出怎样的画面。

生：我看到一座高楼，特别高，楼顶上都是一闪一闪的星星。

师：你从诗句中感受到楼特别高。

生：我看到一座高高的山，山上有一座寺庙。李白站在寺庙顶上，手都能摘到星星了。

师：我猜你一定也看到了美丽的星空，群星璀璨。

师：我想把你们说的这画面展示在黑板上，我应该画什么呢？

生：特别高的寺庙。

师：好，画一座寺庙。来不及画了，我贴一下行吗？（把寺庙图片贴在了黑板右下角）

生：可以。

师：还要画什么？

生：星星。

师：星星咱也贴上吧，这样贴可以吗？（星星和寺庙距离很远）

生：不行，星星离寺庙太远了，伸手摘不到。

师：怎么才能摘着？星星肯定下不来，你们有什么办法？

生：可以在寺庙下面画座山，这样的话就可以把它给顶起来。

师：你真会学习。（画一座山）这才是真正的“山寺”啊。正是因为山很高，所以才显出楼很高。因此大诗人李白站在山寺上才会吟诵出“危楼高百尺，手可摘星辰”的千古佳句啊！男同学一起读一读。

生：危楼高百尺，手可摘星辰。

师：女同学再来读一读。

生：危楼高百尺，手可摘星辰。

师：一伸手就能摘到天上的星辰，这是一种不可能实现的幻想，却形象地表现出了楼之高。多么奇特的想象啊！

師：站在这么美妙的地方，李

白本该高声吟诵一番，可是他却——

（师出示后两行，生接读。）

生：不敢高声语，恐惊天上人。

师：不敢什么？什么叫高声语？为什么不敢高声语？

生：“高声语”就是大声说话的意思。因为他怕吓到天上的人。

师：你读懂了这句诗，“天上人”指的是谁啊？

生：天上的神仙。

（师出示生字卡）

师：“恐”是什么意思？

生：恐怕。

师：所以下面有个心字底。“惊”，你有什么好方法记住它？

你来。

生：我用加一加的方法记住

“惊”，左边一个竖心旁，右边一个“北京”的“京”。

师：这两个字都是形声字。“恐”，害怕，心里慌张不安，所以下边是心字底。“惊”，也有害怕的意思，所以左边是竖心旁。

师：李白是个很浪漫的诗人，他相信九天之上就是天宫，天宫中住着许多神仙，所以他“不敢高声语，恐惊天上人”。怎么读才不会惊扰到他们呢？

生：（小声读）不敢高声语，恐惊天上人。

师：你为什么读这么小声？

生：因为不敢高声语，就是不敢大声说话。

师：你也是害怕惊动了天上的仙人吧？

四、借助板书，背诵古诗

师：在《夜宿山寺》这首诗中，李白通过眼中所见，借助大胆想象，把一座高百尺的宏伟建筑展现在我们面前，给人身临其境的感觉。谁愿意给大家读读这首诗，读出你的感受？

（生诵读古诗）

师：你不仅读出了感情，还读出了诗的韵味。现在我们加大难度，你能看着板书试着背一背这首诗吗？有一个要求，背诵的时候也要和刚才诵读的时候一样，有节奏、有韵律、有感情。自己先试试。

（生自己背）

师：谁愿意试试？

（师指名背）

师：不仅内容正确，而且通过自己的语言、语调仿佛把我们也带入到那个绮丽的夜晚了。大家把掌声送给他。

五、认真观察，指导写字

师：古诗是我们国家灿烂文化中的一个主要部分。汉字更使得咱们国家的文化源远流长，所以这节课我们除了学古诗，还要学写三个字。（出示生字“危”“惊”“敢”）请同学们先自己读字、组词，说说记字方法。一会儿我请几位同学来读字，组词。

（生自己读字并组词）

师：同学们声音特别洪亮，组词也特别好，三个字中老师打算讲一个稍微难一点的，别的你们可以自己学习。老师讲哪个？

生：敢。

师：行，听你们的，就讲“敢”。这个字怎么记？来，你说说。

生：左右结构。左边是一个横折，下面一个“耳朵”的“耳”，右边是反文旁。

师：好，这方法特别好。写“敢”字的时候要注意什么呢？

生：第一个小横压住横中线，这是耳字旁，所以它的横要变成提。这个字是左低右稍高，所以反文旁的起笔要稍微高一点儿。

师：好，同学们的观察非常仔细，请你伸手和老师一起书空“敢”字。注意：第一笔横折的横要稍微短一点。反文旁的横应该和“耳”的第一笔横差不多高。

师：好，下面请同学们拿出一支铅笔，检查执笔姿势，在语文书上把“危”“敢”“惊”这三个字，每个字描一遍，写一遍，写完坐正。

（生练写三个生字，并互相评价，再写。）

师：今天我们学习了古诗《夜宿山寺》。在读诗、想象画面的过程中，我们仿佛身临其境，看到了作者身处宏伟的山寺之上仰望星空的画面。其中的“摘星辰”“不敢高声语” “恐惊天上人”这些奇妙的想法让这首诗变得情趣盎然，也让我们的心弦随之一动。 这，就是读诗的魅力，在读诗中穿越千年，在读诗中受到祖国文化的浸染。也是在读诗中，让你们成为更好的自己。下课！

【评析】

统编本教材在弘扬优秀传统文化方面有着显著的特色。其中，古诗词的数量达到了112首，大大加强了古诗词阅读的量，以期通过一定数量古诗词的背诵积累，帮助学生打好传统文化的底子。如何依据低年级学生的年龄特点，合理采用有别于其他年级学生的教学策略，激发学生的学习兴趣，让他们在古诗词的学习中获得美妙的情感体验？关注识字教学、注重熟读成诵、立足单元整体、感悟诗词韵味，是非常可行的路径之一。曹艳昕老师执教的《夜宿山寺》为我们提供了很好的示范。

一、随文识字，品味汉字精妙

识字写字教学是低年级语文教学的重点。在古诗文教学中，既要完成识字教学的任务，又要顾及古诗教学的整体。曹老师在开课伊始，通过出示“宿”字的字源图，字形演变，让学生自主发现“宿”字每个部分构字的含义，进而了解字义，读懂诗题。在整首诗的教学中，曹老师引导学生运用以前学过的加一加、减一减、组词语、借助字典等多种识字方法进行识字，在记住字形的同时了解了字义，帮助学生读懂了古诗。学生在学习过程中复习巩固了识字方法，轻松识记了汉字。

二、熟读成诵，感悟诗词韵味

诵读是一种有益于积累、有效提高语文能力的好方法，尤其是古诗文教学，诵读更有助于学生从作品的声律气韵入手，体会其丰富的内涵和情感，达到熏陶感染、潜移默化的目的。曹老师在执教过程中精心设计多种诵读方式，以读促悟，以读激情，取得了良好的效果。曹老师在执教过程中，对于不同教学环节提出了不同诵读要求：从读准字音读通句子，到读出诗歌的节奏和韵律，再到读出自己的感悟，层层递进，符合学生的学习规律。同时，依据低年级学生的学习特点，曹老师注重变换多种读的方式：自己读、同伴读、男女生读、看着黑板读……最终，帮助学生在课堂上达到熟读成诵、以读促悟的效果。

三、切实落实单元语文要素有效转化

本课的教学能够切实落实单元语文要素的有效转化。教学中曹老师注重单元人文主题、语文要素与课后习题相融合。通过想象为学生搭设桥梁，引导学生在课文插图、场景描写和表达手法之间进行巧妙的关联和融通。学生通过“用自己的话说画面”这样的语言实践，将生活经验、课文插图和阅读经历相结合，让一个个词语及一句句诗文，如一幅幅生动的画面浮现于脑海，不仅促进了学生对课文内容的理解，獲得了独特的情感体验，感受到了诗句想象之美，达成了语文要素的落实，还有效地提升了学生的思维能力、表达能力以及鉴赏能力。

四、重视文化视野的拓展，传统文化的传承

古诗词是中华传统文化的瑰宝。诗词教学应以激发学生的学习兴趣为基础。曹老师在教学中充分考虑学生的心理特点，课前结合教学内容，通过交流日常积累的诗句营造学习氛围，调动学生的积极性。在理解诗题时，引入“宿”字的演变，既帮助学生记住了汉字，又激发了学生对汉字文化的兴趣。在帮助学生理解“危楼高百尺”一句中楼很高时，曹老师合理进行拓展，引导学生联系李白其他运用夸张手法创作的诗句，感受诗人绝妙的想象。曹老师注重创设情境，通过自由读、合作读、配乐读等多种形式的朗读，引导学生体会诗句的韵律美、意境美，培养学生自觉积累的习惯，引导学生爱读诗、会读诗，爱积累、会运用，涵养学生的语文素养，体现了教师独到的教学理念和扎实的教学功力。

（作者单位：北京市东城区史家教育集团）

责任编辑   杨壮琴