浅谈如何运用中华古典文学加强中学生德育教育

2021-11-27黄国荣

魅力中国 2021年49期

黄国荣

（江西省鹰潭市贵溪市实验中学，江西鹰潭 335400）

一、加强中学生德育教育的紧迫性

信息时代的高速发展，学生尤其是高中生越来越“见多识广”。在他们成长过程中往往出现很多我们难以想象的问题，而家长对子女的期望都很高。所有的家长都希望自己的孩子健康成长，老师和家长都希望学生顺利成才，但在现实培养孩子的过程中有许多坎坷艰辛。再加上中学阶段的学生正处在叛逆期，与家庭和学校教育形成了一定的对抗性，老一套的说教时常已显得苍白无力，家长满脸无奈，然而老师们尽管冥思苦想但方法也不多。有人说社会进步太快了，顶层设计不稳，社会失信个人失格的现象在所难免。也有人说社会的不安全因素归根结底是由于学校德育教育的失败。不可否认，虽然党中央和教育部一再提倡学校教育要德智体美劳全面发展，但是学校为了片面追求教学质量这个生命线，重成绩轻德育。结果素质教育在学校之间、地区之间竞争愈演愈烈的情况下几乎是形同虚设。针对这种情况，加强学生的思想道德教育已经是刻不容缓了，而传统文化在学生德育方面有较大的影响力，不仅能够规范学生的行为，让学生形成高尚人格，还能促进学生的全面发展。

二、中华古典文学在现代教育中的地位

中华古典文化蕴含着丰富的德育教育资源。中华传统文化源远流长，五千年的文化积淀，孕育了中华儿女团结友爱、谦虚诚信的优雅人格。中华古典文学不仅仅，奠定了中华民族伟大复兴之基石，也是我们每一个中国人的立身处世之本。这种精神流进了我们的血液，融入了我们的灵魂。如《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20 篇492 章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。它提出的许多做人的原则和格言，如“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”“君子有九思:视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”等等，具有普遍的意义。又如》《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括得淋漓尽致。影响深远，在中华文化中占有重要地位。学习中华古典文学，可以让学生系统地直面中华传统文化的精华，接受中华传统文化和传统美德的熏陶，在潜移默化中形成优秀的道德品质。

中学生肩负民族未来的重任，是思想信仰定性的关键时期。然而当今社会部分人缺失信仰，唯金钱至上。山西疫苗疑云还没消散，江苏、河北又曝疫苗造假案：两家公司生产的数十万份“问题狂犬疫苗”，均已注射进接种者身体。无论是垄断销售、搬运储存方面的违规问题，还是公然制假售假，大牌企业都如此作恶，让我们防不胜防。防疫不成反而得疫？面对这些不良现象，我们不得不深思----发扬中华古典文学的精髓，继承传统美德，才能将我们泱泱中华的摧残文明继续传承。其一，中华传统文化有利于培养学生的德育素养，激励学生德智体美劳全面发展。其二，传统文化对塑造中学生健全人格，具有十分重要的意义。教育部颁布的《基础教育课程改革纲要（试行）》提出，既要培养学生形成正确的世界观、人生观、价值观，具有社会责任感，创新及实践能力，还要为学生提供适合终身学习的技能和方法，同时还要帮助学生形成健壮的体魄和良好的心理素质，养成健康的生活方式。诸如《三字经》、《论语》等经典的传统文化，对增强中学生的新时代社会责任感有重要的意义，能够培养中学生锲而不舍的进取精神，能够引导中学生养成良好行为习惯，可以重塑中学生的道德行为。

三、理解古典文学内涵有助于和规范中学生道德行为、培养高尚情操

中华民族历史悠久，传统文化源远流长。从“半部论语治天下”可以看出《论语》的博大精深，有经世济世的作用。当然，中学生学习《论语》，不一定是承担治天下的重任。但是高中生的人生观，世界观已初步形成，学习《论语》，可以培养学生的积极进取和勇于担当的精神。[原文]子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”[翻译]孔子说：“不去培养品德，不去讲习学问，听到义在那里却不能去追随，有缺点而不能改正，这些都是我所忧虑的。”可以说孔子对我们的个人修养提出了四条建议，一是加强道德培养，二是勤奋为学，三是择善固执，多行义举，四是有了错误及时改正。这四点建议就是鼓励使我们的中学生不断进步，勇于担当。

战国·孟轲《孟子·滕文公下》中的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”大意是：处于富贵利诱面前不受迷惑，处于贫穷困苦之中不改志节，处于武力威胁面前不能屈服。孟子是战国时的儒学大师，这几句实际上奠定了儒家的基本道德观。几千年来，无数志士仁人都是按照孟子的道德观去要求自己，孟子这一思想已成为中华文化的优秀传统思想，在建设社会主义精神文明的今天，也应吸取其精华.为今天的现实服务，可用以劝勉青年人树立正确的人生观。.现在的教育工作都过于注重考试成绩，忽略了对学生的德育方面的培养，那么我们把传统文化引进校园，让学生学习，能让学生明白做人的道理，要做一个有道德的人，并下定决心去践行。

《弟子规》的首篇是“入则孝”。在古人眼里，百善孝为先。“孝”小到感恩父母家庭，大到报效国家。一个从小不孝敬父母的人，长大何以报效祖国？所以培养学生的爱国主义情操，要从培养他们学会孝顺开始不忘父母的养育及祖国的栽培之恩。《弟子规》讲述的是我们身边的学问，这些古圣贤经典文化，是教育中学生从小学会为人处世的根基。

《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、朗朗上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。人之初性本善性相近习相远〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。交通安全三字经劝诸君，请听清。说安全，道文明。凡车祸，必有因。车速快，违法行。人车多，勿分心。稍不慎，酿祸根。重则死，轻则伤。损失惨，教训深。出车祸，车要停。既报警，又救人。保现场，事实清。待交警，勘查明。朗朗上口，有利于学生背诵和理解。

四、多措并举促实效

学习中华古典文学，有助于提升学生的德育素养。但在教育教学过程中，我们更要擅长灵活运用多种形式，善于从不同角度和层次去激发学习的兴趣，理解和感悟中华古典文学的精髓，以提升教育学生的效率。包括主题班会，名师讲座，课外朗诵，撰写心得体会，还有开展专题活动等。

以“诵读古代诗词培育爱国情怀”主题班会为例。一.班会目的：努力将古诗文教育与培养高尚情操、优秀品格的人文教育有机地融合,着力培养一代“腹有诗书气自华”的爱国青少年。二.班会准备：制作精美课件；参赛学生报名；选好主持人两名并制定规则。三.班会过程：主持人甲：同学们！中华民族是一个有着五千年悠久历史的文明古国。而中华古诗词又是我国璀璨文化中的一颗瑰宝。主持人乙：今天，让我们徜徉在中华古诗词的长河中，去感受一下博大精深的中华古文化。接下来学生诵读爱国诗词《过零丁洋》《石灰吟》《望春》《示儿》等。主持人甲：诵读这些诗句，我的心中深深烙印着无数民族英雄的光辉形象，无数的先贤一直以自己的可贵精神，展现出自己的傲岸风范。主持人乙：今日之中国，同样不乏这样的爱国英雄：伤情牵动国人心的排雷战士杜富国；勇斗歹徒的退伍军人吕保民等等。活动最后，全班诵读杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”感受：此次主题班会，通过让学生诵诗、赏诗、写诗，丰富了学生的生活，美化学生的心灵；有助于学生做一名感情丰富，心灵高尚的展翅高歌飞向未来的青少年。

其他具体做法还有很多。比如利用早晚半个小时读书时间，每天在老师的指导下诵读一小段，背一背，让学生领会其要旨；再如，利用语文老师课堂这块阵地引导学生学习中华古典文学，结合社会主义核心价值观，让学生学会辨是非，知荣辱，明事理。这样老师就能潜移默化地引导学生学知识，悟做人道理；还可以开展围绕以诵读中华古典文学为内容的竞赛活动，如发生在身边的事进行开展辩论会，利用先进事迹编出小话剧，然后充分地利用我校的多媒体资源在课间播放，或者举办书画作品展或者手抄报等；最后，我还经常可以组织学生观看关于中华古典文化有关的影片和视频，写书面观后感并进行交流等。