黄庭坚的书法美学观和创作成就

刘澳

（吉林艺术学院，吉林 长春 130021）

我国书法文化博大精深，在各时代发展中均具备不同的特色，构成了差异化的审美特色。书法发展至宋朝，出现了宋四家，即黄庭坚与米芾，苏轼与蔡襄，这些人对书法发展带来了很大的影响。而黄庭坚作为具有代表性的书法艺术家，其书法造诣和有关理论对我国书法带来了深刻影响，其书法美学观独具一格，追求个性，反恶俗，重韵味，自成一家，其书法作品更是多不胜数，并且对后人带来了很大的影响。

一、黄庭坚书法美学观形成的原因

要知道，任何领域的艺术家均有着自己独一无二的艺术风格，该风格的构成并非毫无根源的，而黄庭坚书法美学观的形成同样如此，他的书法美学观形成是源于各种因素所导致的。根据历史角度而言，北宋王朝积极争取变革；根据哲学方面看来，理学分宗立派；根据文学角度而言，唐诗不再是主流，宋词取代了其变成了主流；根据美学角度而言，文人画越来越成熟了；根据书法角度而言，大多数书法家积极追求变革与创新，打破传统书法的桎梏，改变了书法面貌，促使其变得焕然一新。程朱理学的诞生让文人艺术家关注到了作品内涵，把文艺当成“理”的载体。而黄庭坚思想受蜀学所影响较大，在蜀学思想之中，最高范畴为道，所有艺术形式的第一要务就是寓道的意，要实现该目标，艺术家自己应当为道人，倘若不是，那么就没有道可言。蜀学精神对黄庭坚绝俗思想影响很大，如此可以发现，庸俗之辈是万不能期望黄庭坚以书本承载与传承真理道德的。

黄庭坚的一生并非是万事顺遂的，反之是充满坎坷的，其与北宋的政治变革紧密相连，他的命运与王安石变法后的新旧党争联系在一起。他经历了多次被贬，长时间处在恶劣的环境下，颠沛流离，穷困潦倒，但是这样也不曾削弱他的意志与性格，反而帮助其构成了坚忍不拔的性格。在现实中，黄庭坚无法作为，所以，他通过论述自己的理论与创作，充分贯彻绝俗与反俗精神。

黄庭坚书法美学思想广博高深，研究论述了书法美学理论，且数量之多。他的书法美学注重超脱俗世的气质，厌恶俗气。而那时书法多沿用了晋唐风格，所有人均以临摹古人法帖为荣，抱残守缺，因循守旧。唐书已然把书法严谨法度 达到了极致，而要想创新继续学习唐书法帖是很难有所发展的。因此，黄庭坚书法始终坚持恶俗，如此方能得到一片新天地。

二、书法美学观分析

（一）强调自成一家

事实上，艺术旨在表现艺术家的自我与某种程度的创新，最终自成一家。黄庭坚在很多作品里面均讲到了自成一家的思想。根据背景知识而言，唐朝和宋朝自成一家的书风是各不相同的。而且所有书法艺术家均需要具备属于自己独一无二的书法风格。而黄庭坚自身十分喜爱苏轼的风格，突出抒情写意之风，同时他认为苏轼的书法有着超越凡尘、洒脱自由之气，所以他的书法摆脱束缚，无论其他人怎么评价都不在乎，只在乎自己书写时是否心情愉悦。黄庭坚倡导自成一家，实际上和中唐禅风息息相关，该思想对其带来了极大的影响。禅风从本质上而言实则是对儒家思想的一大冲击，为文学艺术创新带来了新的活力，促进了书法艺术可持续发展。所以，在中唐时期，那些受禅风所影响的书家便强调应成一家的思想。

（二）注重学养韵味

黄庭坚的书论之中写出了很多的书家学养与书艺趣味。他屡屡强调书法之韵与士人之俗气，并认为士人因俗所影响那么便会处于危险之中，如果变得俗气，就难以回头了。与此同时，黄庭坚对士人俗气的表现与不俗的表现进行了例举。他认为，一个人面对利益依旧可以坚持自我，不动声色，不计较个人得失，堪称不俗之人，又或是一个人在生命受到威胁之时仍旧可以冷静自持，也可称为不俗之人。如此看来，黄庭坚本人不但有超凡的书法艺术与广博的文化见识，还具备优秀的品质。黄庭坚表示，身为书法家，除去需要了解书法技巧之外，还应当避免染上俗气，在这样的状况之下才可以真正写出优秀的作品供人鉴赏。因此，他本身喜风采神韵，特别喜欢王羲之父子的超凡脱俗的气质。并且，黄庭坚对那些著名贤臣有着浓浓的敬佩之意，故而对其作品，更是如数家珍。

（三）与古作友，以自然为师效法

书法的学习必须要追本溯源，了解事物本身。学习书法需要精益求精，才可以进一步了解古人想要表达的真实含义。而且，书法的学习在沿用传统的同时，应当弃其糟粕，取其精髓，而非限制在传统之中，固步自封，需要接触生活，以大自然为师加以效法。将了解事物本身和以自然为师效法相融，方可打造出与传统相符也不被时代所抛弃，具备独特风格且时代鲜明的艺术作品。而黄庭坚书法美观思想就是严格遵守了这一原则，在《书赠福州陈继月》的时候，表示书法需要时刻临摹，才可以取得形似。详细的方式为多看古书，多思考，才能体会其精妙之处，而凡是写字则需要熟练观察魏晋之书，了然于胸，方得古人之法。如此便为知事物之本身，与古作友的过程。黄庭坚一辈子都坚信禅宗，喜欢大自然，在悠闲之时喜欢以山水为乐，在生活上，喜观察，并仔细体会，他自认为自己的书原本无法，可是通过观察世间万物发现，皆如蚊蚋一样有聚有散，这就是以自然为师效法的一个过程。当人们欣赏他的书法时，不但可以看到其和传统之间的联系，还可以让人体会到意不可遏之感。

三、创作成就

黄庭坚有着很多的书法作品，比如《狄梁公碑》、《王长者墓志稿》、《龙王庙记》、《荆州贴》等等，这部分作品给后世研究以及学习他的书法提供了范本，对中国书法艺术发展发挥了重要作用。人们通过学习他的书法，不但可以体会到其审美价值与艺术品味，还可以体会到其人格魅力与新颖的创作方式，努力汲取营养。

（一）勇于探索与创新

黄庭坚书法创作成就之一就是促使后世不断汲取其勇于探索与创新之精神。由于他家境与自身经历比较特殊，故而促使其与同时期官员有所差别，黄庭坚在长时间遭到贬谪的时候养成了观大自然、以山水为乐的志趣。在书法学习时，关注临摹传统法帖，同时时时观察自然中的山水，在自然环境中汲取营养，得到灵感，继而书写在自己的理论与实践中，构成了与其他人不一样的书法实践精神。他的书法人生是在49 岁前以及49 岁以后，49 岁前，其仔细钻研掌握古人法帖精髓之处，为后续书法奠定了扎实的基础；49岁后，经过长期的积累和练习，构成了属于自己的独特风格。其与古作友，学习古人之精髓，同时向同时期人学习，观察自然，感悟生活，为书法理论增加了深度与广度，最后变成了个性独特且创新的书法大家。

（二）以书法理实为楷模

北宋时人才济济，黄庭坚可以通过超群的书法艺术成就成为“宋四家”，排在苏轼后面，如此看来，人们对他是多么崇敬了。实际上，在时代发展过程中，各朝代均对其书法给予了肯定，比如，明朝时期，推崇整齐划一之书风，造成书法停滞不前，因循守旧之风。部分书法家发现宋朝的尚意之风，因此逐渐意识到需要改变现阶段的不良现象，将黄庭坚与苏轼作为其书法发展的引领。随后，吴门书派也自行把黄庭坚当成楷模，不但认可其理论，同时在其理论指导下效仿其书法展开创新，获得了令人意想不到的效果，最终发展成了明代有名的书法家群体。在清朝时期，冯班与康有为等书家，高度赞扬黄庭坚书法古意与碑意，同时效法其创作特色与风格，继而在清朝时期构成了慕古重碑之潮流。由此看来，黄庭坚书法并不会由于时代的变化而被遗忘，反之会在时代发展中发扬光大。

结束语

黄庭坚是我国历史上有名的文化艺术家，其在诗歌与书法上的成就是无需置疑的。其所带来的影响不但在北宋时期，也对后来各朝代的书法创作带来了深远的影响。不但给后人留下来大量书法作品，最关键的是其书法理论与创作思想逐渐变成了后人学习的楷模。黄庭坚孜孜不倦、勇于探索和创新的思想观念，自成一家与打破桎梏之思想观念，值得新时代的书法家与各行业的人学习。