谈福建筝的传承——以福建八闽筝团为例

郑 蕾

一、福建筝派概述

福建筝派，中国古筝九大流派之一，流兴于明朝，盛于清朝和民国年间，最初是一种民间器乐演奏形式，被称为“和乐”、“合乐”、或“古乐合奏”。古筝在其中是主奏乐器，古时诏安、云霄有乐馆乐社组织，称“留香”“四也”等，常年筝事活动频繁，乐人众多代代相传，云霄有陈友章、张桂清，诏安有张永固、李戊午，闽筝的风格古朴，淡雅而抒情，技法简练而细腻。我国古筝泰斗中国音乐学院曹正教授说：福建筝是“乐中筝”中的一枝古老朴素、清奇淡雅、独具特色、如同福建水仙花样、雅俗共赏的奇葩。[1]

二、八闽筝团简述

我国著名古筝教育家陈茂锦先生，为闽筝传承研究会会长、闽筝传承班导师、八闽筝团艺术指导，被中国音乐家协会古筝学会授予中国古筝艺术杰出成就奖。早在1951年拜云霄闽筝传人陈友章为师，开始学习闽筝，后又师从诏安闽筝传人张永固，成为两位先生的继承人。[2]从事古筝教学六十余年，长期致力于研究福建古筝流派音乐，培养闽筝下一代新人，是最年长、最正统的一位闽派古筝传承人。

2009年秋，已过花甲之年的陈老先生于创办了闽筝传承班。传承班的宗旨是培养闽筝新人，传承闽筝技艺，重于舞台艺术实践、弘扬闽筝艺术，传播闽派筝乐。首批学员来自省内各地，都是曾师从陈老先生的学生，现大多位为当地的古筝教师。2011年首期传承班学员结业，在福建师范大学音乐学院演练厅举办了首场“福建筝曲音乐会”，正式开启福建筝曲传承的篇章。而后的每年，传承班都招收一期新学员，人数为8人，传承队伍在不断地壮大，源源不断地注入新鲜血液。2015年陈老先生在闽筝传承班历届学员中选拔出一批优秀学员成立了八闽筝团，这是我国目前唯一一个专门演奏传统古典筝曲的筝团。这些年，筝团在各大艺术院校和城市巡演，音乐会深受广受好评，通过各种活动让古筝界同仁认识了闽筝艺术，提高了闽派古筝的知名度，推动了闽筝流派的发展，八闽筝团成为弘扬闽筝，发展闽筝最具动力的演奏团体。

三、传承之路

（一）传承的点到面

谈到福建筝的传承，可以说是一个从点到面的过程。

点，为陈老先生散落在各地的学生。在初期，陈老先生从过往教授的学生中选出了几位，开始了第一期的传承班教学。该班学员都为古筝专业的教师，通过对这些学员的教学，开始福建筝曲传承的启蒙。该班学习过程中，从一对一口传心授法入手，学员在学习过程中，了解到福建筝曲的形成、发展以及福建筝曲的艺术特色，同时学习演奏了几种不同风格特点的福建筝曲，对福建筝曲有了基本的了解。

面，从三个方面来体现。第一个面，是从传承班首批学员结业专场音乐会开始。该批学员在完成首场音乐会后，开启了各音乐院校的巡演，从省内的福建师范大学、集美大学、华侨大学，到省外的中央音乐学院、四川音乐学院、西安音乐学院、星海音乐学院、扬州大学、长江大学、以及台湾国立艺术大学。2015年又将各期传承班优秀学员进行整合成立了八闽筝团，筝团又在香港、广州、深圳、西安、南京、杭州、潮州、福州、厦门、漳州等地举办音乐会、讲座、筝乐交流活动等。通过这种形式，大面积的普及、推广福建筝曲，扩大其知名度。第二个面，则体现在传承班学员。由于传承班学员都为古筝专业教师，有些还是音乐院校的古筝专业教师，由这些学员产生的面的效应也是不可忽视的。学员们在结束传承班的学习后，回到自身工作岗位，在日常的古筝教学中，将福建筝曲的教学渗透其中。例如，在南平成立闽筝传承研究会南平地区少儿筝团，在三明成立闽筝传承研究会三明地区少儿筝团，在漳州龙海区埭美古村66号古民居成立福建首家“闽筝馆”。同时，还举办了福建省首届“福建流派筝曲演奏比赛”，通过教师教弹福建筝曲，组织学生参加比赛，让福建筝曲向青少年进行推广、普及。同时，在高校任教的传承班学员，在教学中，也将福建筝曲的学习列入其教学大纲中，甚至在研究生毕业音乐会中也一定会演奏一首福建筝曲的作品。除次之外，还通过举办闽筝公益培训班、雅集活动等，开始福建筝曲向普通老百姓推广的工作。第三个面，则体现在网络资源多媒体方面。由于现在信息时代的高速发展，人们获取信息和资源的手段不仅仅局限于书籍，报纸，更多的是通过便捷的多媒体手段。因此，福建筝的普及、推广工作，也在多媒体网络平台铺开。例如，通过中国古筝网等专业网站的采访、讲座、专场音乐会视频录制等形式得以体现，同时在举办各类活动时，也通过纸媒、官方新闻、微信公众号等形式进行宣传报道，让福建筝慢慢进入人们的视野。

通过以上分析，充分说明了在闽筝传承研究会和八闽筝团的努力下，传承的工作从点的建立，到面的铺开，福建筝曲的传承队伍也形成了一定的规模，同时使福建筝派的知名度得到了一定的提升。近年来，陆续有外省专业音乐院校的师生和古筝教育工作者、古筝音乐爱好者慕名而来，学习演奏福建筝曲，研究福建筝派，福建筝开始逐渐向祖国各地渗透。

（二）传承的传统到创新

1、传统的传承

对于传统文化的传承，首先要做好继承传统的工作。八闽筝团在演奏技法上遵循技法为音乐服务的原则，注重筝曲清奇、淡雅风格的体现，强调左手技法的运用，充分体现福建筝的风格特点。“以韵补声”是古筝传统乐曲风格特点的重要表现手段。南开大学中文系教授宁宗一说过：面对传统文化，“无需共同理解，但求各有体验。”他认为传统文化是一种精神流动体，每一个时期都需要我们给它以一种精神流动提，每一个时期都需要我们给它以当代的解释。每个人由于学识、生活和感悟的积累不同，对于传统文化的解读各不相同。理解不同没关系，因为传统文化是广阔无垠的。[4]在福建筝的传承中，对于左手作韵的要求，就相对灵活。在陈老先生的订谱中，谱面上会有一些左手作韵的相关标记，但数量不多，如果将演奏音视频与乐谱进行比对，会发现演奏者左手的作韵频率远远超过谱面上的标记。而且同一首乐曲，不同的人演奏，左手作韵的都不完全相同。这是因为，陈老先生在筝团的学员们在学习的过程中，一直强调“口传心授”，要求学生在学习过程中，通过不停地听、观察、唱谱与模仿来学习乐曲并经过学习者自身的二度创作，来得出属于自己风格却又保留传统韵味的闽南筝曲。要求学生演奏传统乐曲时，不千篇一律、模式化。[2]

2、传承的创新

弘扬民族优秀传统文化，需要拓展思路，创新方式。[5]福建筝传承中的创新主要体现在表演形式的创新。

（1）打破传统筝曲的独奏形式

我们在欣赏各流派的传统筝曲的演奏时，基本上看到的都是独奏形式。而在福建筝的传承过程中，采用了叠奏、筝与筝乐队协奏等创新形式，赋予传统乐曲独特的艺术色彩。

叠奏：是两人或三人同时弹奏不同艺人传谱的筝曲，形成了似于重奏而非重奏的格调。在同一首乐曲不同艺人的传谱中，乐曲的旋律主干音是相同的，但是通过艺人自身理解、演奏在各旋律主干音的基础上进行了变奏、加花、音高变化等修饰手段，使得不同艺人的演奏版本相似但又各有不同。将其同时演奏，就形成了时而你静我动，时而你动我静，时而你低我高，时而共同高扬等多彩的变化，乐曲显得变化多端，音色丰富多彩，让人耳目一新。

筝与筝乐队：在现代筝曲的演奏中，我们常见的都是筝与钢琴或筝与交响乐队的协奏，而筝与筝乐队的协奏的形式极少见，而用筝与筝乐队协奏的形式来演奏传统筝曲，更是难得一见的。这种演奏形式，提升音色统一性、协调性，凸显筝的韵味。

（2）传统筝曲与现代电声和打击乐器的结合

八闽筝团在初期的演奏中，为了让乐曲的表现形式更加多元化，更能适应现代人的审美需求，尝试在传统筝曲合奏中加入电声乐队。在演奏《蜻蜓点水》时加入电贝司、架子鼓等乐器，衬托乐曲轻快、活泼的气氛。通过几次演出收到的反馈意见，认为筝的音色与电声乐队的音色在听觉效果上融合度不理想，影响到乐曲风格特点的体现，因此，这种结合形式在后期演出中就不再使用了。但不管结果是怎样，这种尝试的过程也是很好的。因为传统文化就应该与多元化的艺术手段相结合，让它焕发出新的生命力，才能得以更好地传承。而在原独奏曲《普安咒》的演奏时，重新编排加入了磬和木鱼这两个佛教音乐的代表性乐器，用合奏的形式，更显乐曲的宗教色彩。

四、曲目选择注重审美的需求和体验

在八闽筝团的音乐会、雅集等活动中，对曲目的选择也是很有讲究的，较常演奏的乐曲有：《蜻蜓点水》、《普庵咒》、《流水》、《八婆闹》、《梁父吟》、《莲花浮记》、《美女告状》、《赛相思》、《绿杨行》、《春雨未晴》《无意凭栏》等，选曲主要围绕自然、情感、宗教、历史、本土等的题材，各种不同题材的乐曲体现了不同的风格特点，足以让欣赏者得到多种的审美体验。同时，也注重福建筝演奏特色技法在乐曲中的体现，凸显福建筝的风格特点。

（一）自然题材

《蜻蜓点水》描绘的是初秋傍晚，湖滨晚霞，安谧宁静，成群蜻蜓飞翔于细波荡漾的湖水霞光之间，时而追逐嬉戏，时而点水为乐的情景。[2]《绿杨行》描述了春季之后，大地风和日丽，绿杨成荫，袅娜动人的柳枝，迎风摇曳，青草绿地，春花烂漫的景色，构成一幅色彩鲜明，明媚春光的江南春景图。

（二）情感题材

《春雨未晴》描绘的是游子在异乡做客，刚好赶上元宵节，欲回乡与亲人团聚，却遇南国雨季，连降数日雨，因而迟迟无法归乡，内心苦闷万分。[6]《无意凭栏》描述了古代的一位仕女，在楼中倚栏张望，思念着远方的亲人的内心情感。[2]

（三）宗教题材

《普庵咒》所营造的是一种庄严肃穆的氛围，承载了当地群众对宗教情感的追求。[6]《莲花浮记》则是以佛教圣洁之花一一莲花为题材的闽南筝曲。传达的是一种高雅圣洁，不被尘世玷污的佛教精神文化，[6]记载着阿弥陀“莲华部”存世之承量、之大尊，它的含义深于莲花出污泥而不染。

（四）历史题材

《赛相思》叙述了鲜为人知的王昭君的历史故事，渲染着昭君的思想感情。表达了昭君独自踏往异乡的孤独感和浓浓的思乡情愁。[6]

（五）本土题材

《八婆闹》描述的是一个神采奕奕，举步如飞的八婆，她在妇女帮中总是引吭高歌，倾肠倒腹，时而引足高跃，时而要言妙道，她善良正直，诙谐爽朗的性格，受人尊敬，喜爱。[2]

除了以上曲目外，叠奏《流水》、筝与筝乐队《美女告状》是每场的必演曲目，通过新颖的表演形式，让观众感受，传统音乐的创新变化后的独特魅力。

从曲目的选择上可以看出，筝团在每一场活动中，都尽可能让人们从多个角度来了解福建筝。乐曲的演奏技法凸显福建筝的特色之处，不同题材的乐曲，带来不同的情感体验，不同表演形式，带来新颖的视听冲击。多角度的充分考虑到听众的审美需求，注重欣赏过程中的审美体验，让福建筝的传承之路更具地域特色。

结 语

八闽筝团成立至今，一直承担着传承和弘扬福建筝的使命，成为福建筝的一支标志性的传承队伍。他们始终坚持每个月至少2次的集中排练，对乐曲的演奏反复推敲，提高演奏水平和艺术表现力。八闽筝团在福建筝的传承过程中的经验和方法，也将为其他传统文化的传承得以启示。中国传统文化的传承需要更多的人了解它、喜爱它的人，并加入到传承的队伍中来，才能得到真正、有效的传承。■