适应多维融合的语文教学实践

顾连梅

摘要中学语文教学立足学生多维发展需要，力求增强语文实践性，将语文学习与学生生活相融，强化学生语言意识、表达意识、实用意识，引导学生在生活中正确使用语言，结合真实情境发展语用能力。同时鼓励学生阅读思考，弘扬传统文化，促进自我精神成长。这样的语文教学，具有开放性、真实性、实践性、丰富性、适用性、主体性和生命性等特质，真正实现了学用合一，立德树人，务实高效。

关键词多维融合;语用能力;学用合一

《普通高中语文课程标准（2020年修订版）》（以下简称新课标）明确规定课程性质：“语文课程应引导学生在真实的语言运用情境中，通过自主的语言实践活动，积累言语经验，把握祖国语言文字的特点和运用规律，加深对祖国语言文字的理解与热爱，培养运用祖国语言文字的能力;同时，发展思辨能力，提升思维品质，培育社会主义核心价值观，培养高尚的审美情趣，积累丰厚的文化底蕴，理解文化多样性。”新课标重视培养学生语用能力，提升学生思维品质和审美情趣，增强学生文化自信，呈现多维融合的特点。5G时代的语文教学，应适应社会高水平发展，着眼学生未来发展，立足生活，开放多元，实现语文教学“立德树人”的目标。

一、开放性

新课标的课程目标是：学生“凭借语感和对语言运用规律的把握，根据具体的语言情境和不同的对象，运用口头和书面语文明得体地进行表达与交流，具备适应学习与生活需要的语言文字运用能力，养成自主学习和规范运用语言文字的良好习惯，进一步提高口语交际和文字写作素养。”语文教学，旨在培养学生生活情境中表情达意能力。这就要求我们的教学立足生活，充分融合学习资源，积极构建课内外相融、校内外衔接、语文与素养共生的语文学习体系，变单一狭隘的语文学习为开放立体、多维融合的体系，改变语文教学與实际生活疏离的消极状态，促进学生主动应接生活元素，让语文与生活并肩前行，推动学生全面发展。

1.生活的多元性

语文教学与生活相衔接。语言在生活的变迁中日益丰富，语文因生活精彩无限。生活推动语文教学多维融合。我们应鼓励学生立足生活，放眼世界，鼓励学生以自己的眼睛观世界，学习、思考、探索，将语文知识融于实际生活，巧妙地把生活经验融于阅读学习和写作实践，将语言知识历练成灵活的生活技能，并以此服务生活。

2.语文的开放性

于漪老师主张：“要变语文自我封闭性为开放性，开发语文空间，面向生活，面向社会。”顾黄初先生同样主张：“要谋求语文教学效率的提高，老是把思想封闭在四壁合围的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的课本上，恐怕很难求得突破性的进展。语言是在生活的广阔天地里频繁运用的重要工具，要教学生掌握好语文，我们的思想要向广阔的生活审视。”语文原本为了生活，自然应该面向真实的生活世界，激发学生主动学习的热情，鼓励学生在实际生活应用语文技能，让语文学习成为学生的生活方式，赋予语文无限生长的力量。

3.语文学习的开放性

与生活同步，我们倡导“生活语文”学习。即教学过程生活化、文本学习生活化和写作实践生活化。教学过程生活化，指教学中师生实时交流，实现师生思想情感的呼应共鸣;文本学习生活化，指教师引领学生置文本于生活场景，学生借助自我经验揣摩语言、理解人物情感、领悟作品主题;写作实践生活化，指写作过程生活化、写作内容生活化和写作结果生活化。学生在生活中学习语文，在语文学习中成长。

我们要引导学生在真实情境中读、写、听、说，实现语文适应生活需要、与人格发展同步的学科教育目标。培养学生扎实的听说读写能力，发展学生语用能力，促进学生全面发展。

二、真实性

叶圣陶先生曾说：“人既然生活在社会里，社会里既然有这么一种文字，作为交流经验思想情感的工具，若不能凭文字吸收人家的经验思想情感，用文字发表自己的经验思想情感，吃亏之大是不必说的。”叶老希望学生主动运用言语技能与人交流思想、表达情感。语言连接自我与生活世界，是个体走向生活世界的桥梁。学生为着生活学习语文，语用能力就是一项基本的生活技能，这是学生学习语文强大的动力。

1.真实的情境

新课标要求学生：“能凭借语感和对语言运用规律的把握，根据具体的语言情境和不同的对象，运用口头和书面语言文明得体地进行表达与交流。”将语文学习融于真实情境，引导学生在实际生活中运用语言知识。这样的语文学习，有着真实的人际关系，有着真实的情感思想，更重要的是，它有着真实情境里的言语效果。这样的语文有生活的温度，有盎然的生机。例如，对于口语练习，我们设定的情境可以是网上拜年，与不同亲人对话;也可以是外出旅游时，导游与不同游客就行程问题的交流等。语文与生活相融而生，彼此成就。

2.真实的需要

叶圣陶先生曾说：“咱们为了生活上的需要，从小就学习语言。”读、写、听、说的源头，无一不是“生活”，无一不是为着生命活动的需要。我们努力为着学生实际生活与未来发展，鼓励学生主动表达，提高语用能力。引导学生发展有实用价值的语文能力，并促进学生精神成长。例如，学习《论语》时，我们有意识地培养学生的仁爱之心，鼓励学生语态亲切、语调柔和地说话，委婉恰切，真切领悟“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的仁爱精神。鼓励学生追求“和而不同”的人际关系、“以直抱怨”的做人原则、“兼济天下”的情怀。

李海林先生指出：“因为在我们的理念中，‘生活化与‘语文化这两条标准是统一的，统一在‘真实性'这一点上，统一在“主体性'这一点上。语文，就是主体真实的生活。”真实的语文学习，师生构建“学习共同体”，交流启发，共同进步，是一种真实的生活状态。语文学习与学生生活步调一致，有真实情境、真实需要和真实应用。

三、实践性

新课标指出：“应增强学生学语文、用语文的自觉意识，积极利用信息技术以及身边的各种资源和机会，通过阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究等语文实践，积累言语经验，把握语文运用的规律，学会语文运用的方法，有效地提高语文能力。”语文学习是动态生成的过程，一个不断体验感悟的过程，一个生活化的过程。学生真实的语文能力，是一种能适时应用的生活技能，离开了生活实践，语文能力无以发展。校园、家庭、社会，都是学生语文实践的好场所。

1.听说的实践性

张孝纯先生指出：“凡有人类生活的地方都有语文，都有语文的实践和学习。”语文教师应鼓励学生在生活的广阔天地中，主动用自己的耳去“听”，积极用自己的嘴“说”，努力用自己的心去“读”，自觉用自己的“情”去“写”。我们坚持“生活共享时”活动，学生分享生活故事，交流生活体验，在听与说中习得语文能力，领悟生活意义。《一只白猫》《两粒稻谷》《我亲历的汶川大地震》《奶奶的烟斗》《那个打篮球的少年》《那个司机真怪》等，都是笔者与学生分享的故事。分享中，学生情感共鸣，思想互动，氛围融洽。

我们重视口语交际实战训练。口语交际是一个听说互动的过程，是师生真诚对话、相互启迪、同学共进的过程，实践才能获真知。例如，我们让学生模拟医生与患者对话，模拟新进职员与同事问答，模拟拒绝他人要求等。学生在真实场景中听与说，那些表意明晰、委婉适宜的语言，积累着学生的语文素养。学生渐渐明白：语言是生活本身，语文让人生更奇妙。

2.阅读的实践性

语文几乎能传递一个人全部的生活体验。国家语委成员李宇明指出：“世界有多大，语文就有多大;人生有多长，语文就有多长。希望大家对语文要有终身教育的理念。语文最重要的，除了口语表达之外，是阅读。一个民族要形成阅读的风气，这个民族才有希望。”阅读，是一个人终身的事业，这个事业起步越早越好。

李海林先生指出““生活化不是把学生抛人生活，也不是把生活引人课堂，而是把‘读文本的学习行为‘转化成一种生活行为，换一句话说，‘读文本就是生活，‘读就是一种生活方式。‘读就是我们在语文课中获得生活意义的一种方式，我们‘读着，也就意味著我们正在‘生活着。”生活行进，语文发展，思想生长。语文与生命之树常青。

我们通过“佳作共赏时”，引领学生阅读美文佳作，及时反馈交流，确保学生的阅读既有热情激励，也有适时指引。师生互荐书目，同赏佳作，探讨文学，思索人生。大家以自己的体验赏析作品，各抒己见，共获裨益。例如，爱好美术的学生荐赏《美的历程》;喜欢童趣的学生荐读《小王子》;热爱思想的学生荐读《日瓦戈医生》;喜欢探索的学生荐读《三体》等。这样的阅读，是一种既适应个性发展，又促进共同进步的语文实践。

3.写作的实践性

我们鼓励学生放开写作，勇于尝试，让写作真正成为生活的技能、成长的伙伴。例如，我们让学生介绍湖州特色菜品：《美味烂糊鳝丝》《香甜细沙羊尾》，介绍《太湖三白》《湖州三绝》《赵孟順与管道升》《乌程的变迁》等。这种写作实践，融于本土文化，对接历史，激发学生将写作融于个体生命活动，学习丰富的历史文化，树立民族自信。当然学生也愿意写《父亲的河》《温软的土地》《烟火日子》等温情流淌的文字，传递人间温暖。

“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不停。”融于生活实际的写作充满生机。学生因为生命活动而写作，因为快乐或悲伤写作，他们站在生活的起点，以真诚的态度审视文字，表达对世界的认知，树立文化自信，在表达中感知成长，提升境界。

四、丰富性

1.生活的丰富性

语文教学的追求是发展学生语用能力，创造美好生活。蓝天白云、清风朗月，桃红柳绿、飞鸟走兽，世事变迁、国际争端，清丽湖州、千年菰城，都成为学生关心、思考、评论、描写的内容。生活有多丰富，语文学习的天地就有多广阔。例如，《第一次炒菜》《第一次写诗》《故乡的石板桥》《太湖之美》《象棋天地》《积木世界》《朗诵之美》等文章，都是学生的真诚之作，折射出生活的丰富精彩。

2.学生的丰富性

语文教育关注个性的美好。人的心灵栖居于语言世界，语言传递人的生活体验。学生个性丰富，有着自己独特的生命体验。这种丰富，成就了他们灿烂的语文生活。同时，语文世界浓缩了民族的风俗文化，凝聚着民族的精神气质，这些宝贵财富，像空气一样弥漫在周围，濡染着我们的思想情感、个性气质、思维方式，乃至生活方式。《我的摄影梦》《带你游火星》《我爱白大褂》《爱上写作》《做一枝思想的芦苇》这样的习作，折射出美丽的理想之光，展现了学生向上生长的美好。

五、适应性

新课标指出，语文课程“应适应社会对人才的多样化需求和学生对语文教育的不同期待，精选学习内容，变革学习方式，确保全体学生都获得必备的语文素养”。语文教学中，教师要引导学生关注社会，触摸时代脉搏，历练语言技能，适应社会发展，让语文成为生活的必备技能，打造美好人生。

1.语用的适应性

生活需要语言，又规范着语言，制约着语言，离开了实际生活的运用，语言就无从发展。我们鼓励学生勇敢地表达自我。引导学生根据场景变化准确表达，让听者清楚自己的意思，理解自己的需要;启发学生文从字顺地写各种信函等实用文章，助力幸福生活。同时，也要耐心倾听，理解他人的想法。诚如叶老所言：“实际生活中，要求语感敏锐，不能单从语言文字上去揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。”我们鼓励学生在传统佳节为亲友写祝福语、给生病的同学写慰问信、表达对时事的见解……学生真切体会到语文用途之广，奥妙无穷。于是，就有了《我看“躺平”》《“土猪”的理想不是“拱白菜”》等新鲜活泼的习作。

刘国正先生对语用能力有精辟论述：“读听，通过语文认识生活和学习怎样生活;脱离了生活，读就变成了无意义的活动。写说是运用语言表现生活服务生活;脱离了生活，写就变成了无所依附的文字游戏。语文学习与生活相结合，则读有嚼头、写有源头、全盘皆活。至于思想教育，那更是只有与生活相结合，才能奏效。”为用而学，才有持久的动力。例如，学生学习诗歌后积极创作现代诗《不会写诗的姑娘》，学习小说后学生创作科幻小说《登上木星的那一刻》，学习古典诗词后填词作赋《虞美人·秋思》……学生需要梦想引领，也需要实用技能护航，方能成长为富有美好情操、工匠精神的现代化建设人才。

2.成长的适应性

林芹澜先生提出求实的语文教育目标：“说对中国话，说好中国话，说自己的中国话。”我们的目标，是“把普通民众的写作水平提高到可以胜任一项工作的程度”。从学生实际出发，我们遵循“新起点、小步子、速反馈、真提高”的教学原则，因学定教，指导学生语文实践，培养学生语用能力。我们真诚地提醒学生：语言融于生活，并为生活服务，脱离了生活需要，就变成了毫无意义的文字符号，失去生长的土壤。

六、主体性

新课标要求学生：“通过主动的积累、梳理和整合，逐步掌握祖国语言文字特点及其运用规律，形成个体言语经验，发展在具体语言情境中正确有效地运用祖国语言文字进行交流沟通的能力。”我们鼓励学生积极应接四时变化，体察人情世故，在与生活世界的真实撞击中应对生活，主动表达，追求理想，涵养道德，厚植人文精神。

1.学习的主体性

我们激发学生的学习主动性，强化学生的语文意识，启发学生寻找学习语文的时机，锻炼自己的语用技能。我们提醒学生：“尽量运用语言文字，并不是一种奢侈的要求，实在是现代公民必须具有的一种生活能力。”真正的语文能力以“语文意识”为前提，不能脱离对语言的关注。我们重视培养学生的语言意识、文字意识、语文意识、表达意识，启发学生活学活用语文，在真实情景中锻炼提高语文水平。

2.反思的主体性

新课标指出，应“通过语言运用，获得直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维的发展，促进深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性等思维品质的提升。”苏格拉底感慨：“没有经过反省的人生是没有意义的。”学生有较强的思辨能力才有深刻的生活体验，才能有效提升人文素养，成长为高素质人才。我们鼓励学生反思生活，关注自我体验，探索精神成长。

我们引领学生关注“生活世界”，鼓励学生品生活、说生活、写生活，构建语文、生活、成长三位一体的语文学习多维体系。“生活共享时”就这样应运而生，学生分享生活，反思生活、审视生活，在反思交流中获得成长。当一个学生养成反思习惯并乐在其中时，语文教育就成功了一大半。《你不必完美》《快乐是一种能力》《善良使你幸福》《你的存在是一种温暖》《热爱是成功的前提》《遗忘比记住困难》这样的习作，展现出学生的思辨精神，闪耀着智慧的光芒。

3.创新的主体性

新课标要求学生“能运用祖国语言文字表达自己的审美体验，表达自己的情感、态度和观念，表现和创造自己心中的美好形象”。语文学习应发展学生的创新能力，適应充满挑战的互联网时代。

我们带领学生将多彩的生活与语文学习相融，使书本世界与真实生活融合，在生活中锤炼语言，在生活中发展语用能力，创造性地使用语言，勇敢追求自己的语言风格。如此，语文知识不再是零散的、孤立的、死板的、与生活隔离的东西，而成为学生随时运用的技能，成为学生“愿学、能用、活学、善用”的生活能力，真正实现诗意与实用的融合。例如，我们有针对性地训练学生丰富的想象力，培养学生即兴演讲的能力、将图画化为文字的能力。《孙悟空的穿越》《火星流浪记》《湖笔的传说》《玛蒂尔德后传》《假如“清兵卫”是我同学》等习作，充分展示了学生的创造力。

七、生命性

1.文化的生命性

我们引导学生重视语文深厚的内涵，感受文本承载的博大精深的文化，领悟文字间洋溢的人类智慧，思考语言文字的璀璨壮丽，沉浸于先哲的精神世界，享受语文学习的快乐，充实自己的生命。同时通过实践，感受这份美好。例如，我们让学生查找文史资料推介南浔古镇、推介双林镇的三桥风景，提升景区文化内涵，学生从中体验优秀传统文化，增强文化自信，唤起民族复兴的使命感。我们请学生研究“潘公桥”“潘家廊”的来历，帮助学生理解儒家思想中“仁”的含义，理解“仁者爱人”，弘扬“仁爱”思想，提升核心素养。我们引导学生走进生活，让语文与自然相融，与文化相伴，与生命同在，与时代共进。无论是优秀传统文化，还是先进的社会主义文化，都是滋养学生心灵的沃土，共同构建学生美好的精神世界。例如，教师在解读《赤壁赋》时启发学生树立正确的人生观;在学习《百合花》时培养学生追求民族大义的精神;在品读《短歌行》时鼓励学生树立远大理想……优秀传统文化哺育着年轻的心灵，红色革命文化激励着奋斗的青春，先进的社会主义文化浸润着学生的思想。语言和文化密不可分，相得益彰。语文教师肩负“立德树人”的使命，助力学生创造幸福未来。

1.个体的生命性

语文教师要立足学科，以文化人，激发学生内在的美好情思，帮助学生体验生命的多彩与珍贵。

融于生活的听说读写，一定有着生命的活力。高质量的语文教学，让学生在言语实践中发现自我，挑战自我，成就自我，成为学生生活乃至生命的存在形式。学生在生动的语文学习中丰富生命、陶冶情操、发展人格。他们的自我意识、生命意识在语文学习中得以唤醒，他们的精神在语文学习中得以提升。语文与学生一起焕发出生命的活力，照亮美丽的生活世界。《撑着伞，带着心一起散步》《一朵花，一个梦》《青春，不再流浪》《一路上身姿轻盈》《让梦想照亮青春》等习作，正是学生美好青春的写照，是学生生命历程的纪念。

综上所述，语文教学要面向生活世界，立足学生未来发展，适应高水平发展，将语文学习融于真实的生活情境。语文学习将成为学生精神成长的重要途径，学生在习得语用能力的同时，绽放出生命的美丽。这样的语文学习兼具工具性与人文性的具有多维融合的特点，具有高适应性，在全社会弘扬劳动光荣、技能宝贵、创造伟大的时代背景下，助力学生成长，助力实现人民对美好生活的向往。

【作者通联：浙江湖州艺术与设计学校】