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蓬生麻中 不扶而直

2021-11-23江亭

青春期健康·家庭版 2021年11期
关键词:花穗射干白沙

江亭

典故原文

南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫[xiǔ],君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

——《荀子·劝学篇第一》

南方有一种叫蒙鸠的鸟,用羽毛做窝,用毛发将窝编结起来,系在芦苇的花穗上。风一吹,苇穗便折断了,导致鸟窝坠落,里面的鸟蛋也摔破了。(原因)不是鸟巢建得不好,而是因为芦苇花穗(脆弱)所致。西方有种叫射干的树木,树干只高4寸,(却)生长在高山之上,俯视百仞之深渊。不是因为树木能长得多高,而是因为它屹立在了高山之巅。蓬草生长在麻地里,不用扶持,也能生长得直挺。白沙混进了黑土里,便和黑土一样黑了。兰槐的根名为香艾,一旦浸入臭水中,君子便不再亲近它,百姓也不再佩戴它。并不是因为香艾的品质不美好,而是因为所浸泡的臭水造成的后果。所以,人必定要选择好的环境居住,交友必定要接近有道德的人,以此来防止邪僻而接近正道。

智慧小语

“蓬生麻中,不扶而直”这则成语典出先秦荀子和弟子们整理或记录他人言行的著作《荀子·劝学篇第一》,意为生活在好的、合适的环境里,也能成为一个好人。文中的蓬或白沙,因生存环境不同,便有不同的结局,由此可得出环境对人的影响十分重要的结论。

荀子,是战国末期赵国著名的思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。他曾3次出任齐国稷下学宫的祭酒一职,后为楚兰陵(今山东省兰陵县)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡“性恶论”,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

(编辑 王圆程)

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