从“灰色草根”到“新草根”——新时代国产口碑电影角色形象的塑造

孙传国

(新疆理工学院信息工程学院，新疆 阿克苏 843100)

在大众传媒高度发达的今天，我们每个人都有了表达个人情感的舆论空间，人们追求情感、利益和思想的个人化，注重情感的表达。每个人都开始关注自我，关注身边的小人物。电影创作也是如此，观众厌弃了高高在上的人物主角光环，更加注重现实主义的诠释，想要从每个人的身边寻求突破，对观众而言，仿佛能从影片中看到自己的身影。此时，电影创作中的“草根”就应运而生。

一、影片角色的“草根”形象

何为小人物？它的另一个说法是“草根”人物，作为网络用语，是“底层”的形象说法，毫无疑问它具有普遍性，在生活中随处可见。它一般是指那些收入低或没有固定收入、社会地位低、往往被主流社会忽视、边缘化的弱势群体。中国大陆影片中角色的草根形象大致分为两类：一是不被社会认可的，处于灰色地带的草根人物，简称“灰色草根”。如在贾樟柯导演的电影《天注定》中的三个草根形象：看似普通的村民大海和三儿，以及工人小辉，他们每个人手中都握有命案。三人在行凶犯罪之前，已经处在了社会的最底层，在拿起屠刀的那一刻，三人就彻底地成为灰色地带的“灰色草根”。电影《功夫》中，星仔在发现自己是个武学奇才前，只是一个街头混混、黑帮流氓，是个彻头彻尾的“灰色草根”和边缘人物，同时他也是个彻头彻尾的小人物。星仔改邪归正，打败邪恶，这也符合现实主义中人人向善的思想观念。在电影《天下无贼》中，王薄不相信轮回和报应。他决心一辈子当小偷，企图通过坑蒙拐骗的方式取得金钱，无疑会遭到世人的唾弃和社会的鞭挞，作为边缘人物，他获得了成功。他的成功就是保护了同样是“草根”的民工傻根的内心信念。另一类是积极乐观的普通人群，他们被称为“新草根”，他们是得到社会的认可，在人生的道路中得到他人的帮助的草根人物。同样在电影《天下无贼》中，小人物傻根相信“天下无贼”，用真心对待他在列车上碰到的每一个人，他的成功在于，因为他傻得真诚，才有后来王薄的良心发现。

二、从“灰色草根”到“新草根”：国产口碑电影形象的变迁

从改革开放序幕的拉开到中国特色社会主义进入新时代，作为这一时期重要标志的口碑国产电影，也在演绎着我国这一新的历史发展方位的变迁。其中，影片中的角色形象由“油腻”的“灰色草根”形象转向了以积极乐观面对生活的“新草根”形象，便是其中的代表之一。

(一)“油腻”的“灰色草根”形象

改革开放的实施，逐渐摆脱了计划经济的特征，从“要拍什么”变成了“想拍什么”。在物质和思维共同发展的过程中，也带来了不利之处——人心浮躁。当时的社会背景是一部分人摒弃了“铁饭碗”选择了南下经商，赚得了金钱的同时也出现了犯罪、诈骗、出轨、吸毒等不良行为。社会的浮躁气息，给电影形象的塑造带来了新的挑战。

1991—1994年，李安执导的“家庭三部曲”《推手》《喜宴》《饮食男女》相继问世。三部电影中的角色形象各有特点，用世俗的眼光去看，他们具有“缺陷”，老少恋、同性恋、跨国恋和假结婚等题材，充满了挑战和大胆。他们的形象不再高高在上，不再遵循传统的观念和作为，就如同当时改革开放后变化着的社会一般，新鲜的事物得到了发展，守旧与创新并存。在1993年的电影《霸王别姬》中，程蝶衣以同性恋身份出现在银幕上，在当时的社会背景下，无疑是罕见的，同样地，程蝶衣的师哥段小楼，他表面上看起来很坚强，但实际上内心很虚弱。他想爱国，不为日本人唱歌，但被捕后，他的师弟程蝶衣愿意牺牲自己来救他。“文革”期间，为了顺应潮流，他不仅否定了自己的事业，还背叛和揭发了自己的妻子和师弟程蝶衣。虽然两位男主的技艺高超，但他们二位在世人看来，都是存在缺陷的，他们不再是高高在上，不是传统的形象——为了事业和亲人宁死不屈，守得尊严，为了生活和尊严选择了出卖自己最亲近的人，在传统的思想中，是不被允许和受鄙视的小人行为。

1993年开始，我国的电影业体制改革全面启动。这个时期市场化阶段的主要任务，是打破行业垄断，通过自主经营、自负盈亏，焕发电影业的活力，实现电影产业由计划经济向市场经济的转变。垄断被打破，电影的类型也随之越来越丰富，所谓的“尺度”也越来越大。

1996年的影片《一声叹息》，就将人性中的欲望、诱惑、伦理以及性表现得淋漓尽致。男主人公梁亚洲享受着两个女人对他的爱，他贪婪、自私，既不想失去爱情，又不想失去家庭，为了使自己不被败露，他选择了一次又一次的谎言，在恐惧和诱惑之间，也在肉体痛苦和精神享受之间。梁亚洲这位男性形象不再是传统上的好男人，在欲望的驱使下越来越没有道德的约束，影片中的主人公最后不仅落得一声叹息，在观众看来也是如此，并且对他充满了唾弃，因为影片最后梁亚洲又接到了“不为人知”的秘密电话。

改革开放后，社会中出现了最大的问题之一：浮躁。1997年上映的电影《有话好好说》中，赵小帅对爱情执着且大胆，张秋生正义且善良，但他俩均超出了这些形象的“度”，他们的标签都过于夸张化，显得无比滑稽，两位影视角色都让自己的缺点暴露无遗，似乎就显得格外离谱。影片虽然诙谐幽默，但是不难发现它表达的却是社会下的浮躁和荒诞，通过影片中的赵小帅和张秋生，它传达了当时社会中人们不安的情绪和感觉。尤其是在这一时期的部分国产口碑电影中的男性角色形象，他们的银幕形象显得格外“油腻”，总在挑战传统的权威，突破世俗的眼光，与新中国成立后国产口碑电影中的男性形象有了本质上的区别。传统的道德约束变得越来越薄弱，他们在追求物欲和性欲的道路中越走越远。观众越来越关注影片中的人文关怀，以及影片存在的意义。他们的形象特征总能给观众留下深刻印象，他们是人类内心黑暗之处的一种写照，这些男性做了生活中一部分人已经做了的事，和一部分人想要去做却又不敢做的事。无奈，这就是人性，这是不可否认的一大事实。

(二)积极乐观的“新草根”形象

随着中国特色社会主义进入新时代，中国社会倍加自豪也倍加兴奋。新时代深刻影响和塑造着人们的思想与行为，特别是在影视行业，2018年是真正意义上的主题大年。电影《我不是药神》和《红海行动》一部接一部地成为现象片。电影《我不是药神》中的神油店老板程勇也是社会上的一个小人物。他卖男性保健品，且生意惨淡，无法承担房租，最后一跃成为“药神”，成为一个解决底层人民群众苦难的民间英雄，他一步一步地迈向英雄之路，实现内心的自我救赎，在最后的群体利益与个人利益的抉择中，选择不畏艰险地为人民服务。影片是社会现实的再现，观影过后激发了观众的热议，国家有关部门也根据这一现实问题，加速推进医药体制改革，真正地把抗癌药的价格降了下来，真正让人民群众得到了实惠。

同样还是徐峥的电影《泰囧》中王宝强所饰演的王宝一角，他善良且真诚，有很强的正义感和道德心，与影片中的徐朗成为鲜明的对比。爆笑的剧情之下，让小人物王宝完成他的“泰国旅游计划”，其中列出了许多项目，并希望王宝能在泰国完成。整个电影的后半部分基本上是根据计划的内容。所以，全片也只有王宝取得了成功，达到了目的。看似滑稽的梦想，是现实主义的变相表达，也是当前社会中对追求理想的鼓舞。撇开电影来谈演员王宝强，他本人就是“新草根”人物形象的“代言人”，一位农民通过跑龙套，最后成为家喻户晓的知名演员。在电影《中国合伙人》中，被笑称为“土鳖”的成东青，不甘心做农民的他，通过自己的努力，成为英语培训学校的创始人之一。农民出身的成东青同样也是个小人物，他出身普通的农民，大学时期只是个普通的大学生，工作之中也是个屡战屡败的loser。但他有梦想有信念，扎扎实实追求自己的目标，最终成就了一番事业。

抛开喜剧式的现实主义，影片《少年的你》中所涉及的敏感问题就是青少年的校园暴力问题，它产生的社会背景就是校园暴力事件的频繁发生，学生群体，他们的身份不仅是弱势群体，也是一个小人物群体的代表。从现实角度出发，该影片也为社会大众关注校园霸凌现象起到了推动作用，显得真实而有力量。同样还是引起票房大热的影片《哪吒之魔童降世》，它不仅是一部儿童和成人的动画片，其背后蕴含了家长与孩子的亲子关系，还蕴含了教育问题和其他的社会问题。作为魔童，哪吒是位“灰色草根”，他渴望陪伴、渴望善良，但是社会对他存在极大的偏见，他的“心理”在一生中发生了三次变化，影片的最后他又成为“新草根”。小哪吒映射了现实生活中的小孩子，因此影片的现实意义是有迹可循的。

当下电影中相当一部分的浮躁气息相对减少了，这个时代的影片也更加“正能量”。这就是“接地气”的电影，“有了地气才有了生气”，有了生气才更加真实。在影视作品的表现中，主题具有强烈的生命力、吸引力和微妙的感染力，“三力”结合往往会受到更多主流性的欢迎，在“爆款”影片中，就充分地诠释了这个观点。不仅如此，小人物的成功也给世人一个启示，那就是“草根”也要好好生活，这与以往“灰色草根”的形象不同。从“灰色草根”到“新草根”的转变，展示了这个世界终究还是美好阳光的。人们拒绝生活在黑暗之中，人们不断寻找光明并找到了光明。影视角色形象的转变在后期越来越能代替生活中的每一个人，这也是后期与前期角色形象更加不同的一部分。“草根”告诉我们每一个人都是平凡的，但不是平庸的。

三、新时代国产口碑电影“新草根”形象的塑造

当下，我国正面临着千年未有之大局，国产口碑电影中的角色形象在传播中国社会发展理念的同时，也传播着人类发展的共同理念，带有中国标签的影视形象也正在接受世界的观赏。中国的幸福生活是中国人民用勤劳的双手创造的，从20世纪80年代改革开放序幕的拉开到今天全面小康社会的建成，国人的物质水平和精神水平都在向更高一层发展。在这期间我国诞生了大批的企业家、科学家、军人和勇士……这就需要我们在一定程度上把他们的感人事迹用电影的方式呈现出来。

影片《中国机长》就是根据真人事迹改编而来，显而易见它讲述的是中国人的故事——机长的故事。机长作为一种相对特殊且陌生的职业，既让观众对职业本身产生一定的了解，又让事件背后的当代民航精神——严谨科学的态度和超高的职业素养、敬业奉献的职业操守得到体现，这正是中国精神之一。电影《烈火英雄》也有同样的魔力。故事以“大连7·16石油爆炸火灾”为原型，也是根据真实的事件改编而成。它讲述了感人的“消防员故事”。他们不惧牺牲，舍小家为大家，愿为他人牺牲自己的生命，这种“奉献”的价值观，也是中国精神的体现之一。相似影片的男性形象还有许多，在现实生活中，“英雄们”为快乐的中国人共同撑起了一片天空，电影中中国男性形象的呈现，也是对英雄的赞美。这些中国精神通过文化出口的方式，让中国电影走出国门，也让中国精神得到了展现，得到外国文化的认可，这也是中国力量的展示之一。

用英雄形象拯救世界不再是美国漫威和好莱坞的责任，中国人也能担起一份重担。以影片《流浪地球》为例，虽受西方文化的影响，作为一部科幻片，它不仅包括中国的文化和精神，也包括中国人的力量和信心，一切都是以“中国”为标签的特征。但在好莱坞电影中，地球末日之时，人类往往选择了放弃地球而去往别的星球，中国则充满智慧与自信地带着地球去流浪。同样也预示着，中国在面临困难时不会选择逃避，而是以勇敢的姿态与困难斗争，这正是中国自信的表现，也是中国自信在向国际舞台传递。此外，《流浪地球》强调的是集体主义，从影片中的父亲、儿子到长者姥爷等，每个人都是普通人，没有超级英雄，他们共同努力，依靠团结完成了地球救援，这就是勇敢且强大的中国力量，也包含着中国人所提倡的“共享”理念：同一个整体下，达到资源的有效利用。与美国电影《后天》相比，《流浪地球》展示的是中国人的自信和中国人的共享理念，而《后天》展示的是美国人的普世价值观。除影片内容外，《流浪地球》被誉为中国科幻电影的里程碑，并创下了近年来中国电影在海外上映的最佳表现。电影的诞生是中国自信的体现：有自己的团队，有自己的剧本，有自己的特效，有自己的语言。

以美国电影为代表的好莱坞电影，依旧大多是以英雄形象去塑造角色和“美国精神”，其“英雄主义”和“硬汉形象”的男性特征最为明显，好莱坞影视文化对中国影视中的男性形象带来了一定的文化冲击，以2019年的口碑影片《流浪地球》为例，吴京饰演的刘培强就是典型的硬汉和英雄形象，同样具有好莱坞风格的还有吴京的影片《战狼2》，美国的漫威电影都具有相同的“套路”，《流浪地球》和《战狼2》就是对好莱坞风格的两次较好的呈现。好莱坞借助影片中的男性形象展现了“美国精神”，中国对好莱坞电影的模仿也显示了中国人的“中国精神”和素质——自强不息、永不放弃等。而且借助好莱坞的英雄和硬汉形象，还展示了中国两千多年的儒家文化——“仁”“礼”“中庸”。《流浪地球》中的父亲为了拯救更多人的性命，选择了不顾自身的安危；儿子在灾难面前明白了父亲的苦衷，原谅了父亲；姥爷为了保护自己的外孙和孙女愿意付出自己的生命，父亲、儿子和姥爷都对传统文化做出了展现。

结 语

存在是意识的根源，电影创作离不开社会背景，电影是社会化的产物。从改革开放序幕的拉开到中国特色社会主义进入新时代，部分国产口碑电影角色形象也由“油腻”的“灰色草根”形象转向了以积极乐观面对生活的“新草根”形象。以人物角色为中心的现实主义影视表达，反映出的是社会时代的变迁和中国电影导演对中华文化自信。国产口碑电影中这种“国际范儿”的角色表达，进一步揭示了一个永恒不变的道理，即要在国际传播中讲好中国故事，要实现中外影片的跨文化交流，国产电影还是要立足国内，讲好中国人自己的故事，形成中国故事的国际化表达。中国人的精神面貌作为国产电影的核心，在走向世界的道路上也要努力跨越文化交流的障碍，达到情感的共鸣，不断提高国产电影中中国文化价值观的传播力和影响力。