婚姻“围城”中的矛盾人生

叶颖

摘要：本文从婚姻“围城”中的矛盾人生来解读张爱玲小说《红玫瑰与白玫瑰》，透过小说中主人公的爱情和生活，来展示婚姻“围城”中的矛盾人生，婚姻就像是筑起一座“围城”，娶了“白玫瑰”，白的最终被现实击溃后变成了“一粒饭粘子”，娶了“红玫瑰”，红的历经沧桑最后变成了“墙上的一抹蚊子血”，小说通过男女主人公的经历揭示了当时社会交替时期人们的生活困境，通过对主人公的感情纠葛揭示了婚姻的真谛，其现实意义对于今天的婚姻也有很大的启发。

关键词：婚姻;白玫瑰;红玫瑰

文学世界的一个永恒的主题是爱情，每一个人都渴望能够拥有一份纯洁的理想的爱情，都渴望能够与此生的挚爱永结同心，然而现实世界总是万般残酷，爱了却未必就能够得到，爱而不得往往是现实中的常态。

张爱玲，民国时期的奇女子，一双素手，写尽了无数痴男怨女的爱恨情仇，一身旗袍映衬着她的超凡脱俗，气質出尘，见字如面，一篇《红玫瑰与白玫瑰》写出了婚姻“围城”里痴男怨女的矛盾人生。张爱玲拥有一颗“七窍玲珑心”，一双慧眼把爱情婚姻的真谛看的清晰无比，正如她在《红玫瑰与白玫瑰》里写到：“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣”，在婚姻的“围城”里，人总是这样的矛盾，得到的永远被厌恶，而得不到的永远被怀念。

现代作家张爱玲创作的中篇小说《红玫瑰与白玫瑰》首次发表于1944年，小说主要讲述了主人公佟振保与两位女性的感情纠葛，不同的是情妇王娇蕊像“红玫瑰”一样娇艳欲滴，而妻子孟烟郦像“白玫瑰”一般的洁白无瑕，相同的是两个女人都在佟振保身上倾注了很多感情，在恋情或婚姻中不断的卑微妥协，然而最终还是爱而不得，因为佟振保爱自己更胜过了爱他人，最终是辜负了这两人。

人生就是只能前进不能后退，所以你无法去试错，无法去试探究竟选择哪条路更具有优越性？人生的不可逆转，所以你不可能两朵“玫瑰”都各娶一次，然后对比哪一种人生更合适你，人生的不可逆转也就造就了得不到的和失去的才是心里的最美的，反而得到的不会被珍惜，婚姻“围城”里的矛盾人生就这样产生了。

《红玫瑰与白玫瑰》中三位主人公，男主人公佟振保留学归来，雄心勃勃，是新旧交替时期的男性的典型代表，两位女主人公娇蕊与烟郦是新与旧、现代与传统、理想与现实的两个典型化身。

振保是当时社会变迁时期的众多男性的缩影，他是出生微寒，如果不自己争取，便“一辈子死在一个愚昧无知的小圈子里”，后来通过出国留学艰难的得到了学位，有了比较体面的工作，有了传统的“白玫瑰”妻子，众多的亲朋，表面风光无限，但他的内心深处实则潜藏着深深的自卑与自私。他在男女关系的处理中采用折中主义的办法，对前女友“玫瑰”的坐怀不乱，并不是因为他多么的高尚，而是因为他不想背叛传统观念，他其实是很矛盾的，对于“他自己那晚的操行充满了惊奇赞叹，但是他心里是懊悔的。这件事他不大告诉人，但是朋友中没有一个不知道他是个坐怀不乱的柳下惠。他这名声是传出去了” 。他留恋娇蕊，却又不愿背叛传统，他想选择娇蕊，又不愿承担夺朋友妻的污名;娶了烟鹂，又无法忍受她的传统及她的死板和琐屑，在理想与现实的挣扎中变得比以往更加的放荡。他在新旧意识的冲突中也同样有他的无可奈何，他享受新社会现代意识却并没有割舍掉传统社会的旧意识：一方面他享受现代生活带来的婚姻爱情的自由;另一方面，他依旧遵守着传统的伦理道德。而这正是因为他出身微寒，历经艰难才有了“比较体面的工作”，所以他不能冒险，因为他害怕输更害怕再回到以前“微寒的生活，一辈子死在一个愚昧无知的小圈子里。”

烟鹂是理想中的妻子，文静、温顺、内敛如她，她更是白玫瑰一般圣洁的妻，但是进入婚姻“围城”里后，她就失去了自我，她的婚姻生活全部都是围绕着她的丈夫和家庭，久而久之圣洁如她也变成了衣服上的一粒饭粘子。烟鹂的爱是义务性的，因为她爱的人只是他的“丈夫”，对于这个充当她丈夫的人是“振保”还是其他人并不重要，她深受传统思想束缚，所以已婚必须“从夫”，所以她必须爱他的丈夫，而那个人恰巧是振保，如果她嫁的是另一个人，她还是会一样的“爱”他。而她的可悲之处就在于她忽略了自己，爱的如此卑微谨慎，比如“帮笃保包扎银瓶，包来包去，不成模样，振保恨恨地看着，一阵风走过去夺了过来，唉了一声道：‘人笨事皆难’，烟鹂脸上掠过她的婢妾的怨愤，随即又微笑，自己笑着，又看看笃保可笑了没有，怕他没听懂她丈夫说的笑话” ，丈夫对她的轻视甚至是仇视，对待她的糟糕的态度和言语，她竟然试图安慰自己这只是个笑话，这是有多么卑微才能做到的，爱到卑微如尘，也只能沉入尘土之中，迷失自我。

娇蕊，新加坡华侨，留学伦敦，是受到现代社会新文明熏陶下的新女性，对于爱敢于执着任性的追求，为了振保，她坚决抛弃了一切，即使得不到也毅然的和丈夫离婚。娇蕊追求现代意识而不得，经历伤痛后回归传统，当她再次和振保在公共汽车上偶遇后，已不再留恋了。娇蕊另嫁他人，有了孩子做了母亲，便安于这样的平凡生活，但是话语间依然充满了对往事的伤悲和黯然。

张爱玲是清醒的，她的笔下描写女性的都是些日常的琐碎的生活，这些女性的喜怒哀乐都是与情、爱、嫉妒、虚荣紧密相连的，现实人生，男欢女爱是多么正常的事情，可是男女追求的欢爱却大为不同，男人寻求的是“欢”，女人寻求的是“爱”，男人是因为“欢”而爱，女人是因为“爱”而“欢”，“欢”是现实的实际存在的，唾手可得;“爱”是虚无缥缈的，难以捕捉，男人的爱本质上说是爱的自己，他爱女人其实也是为了寻求“欢”，是为了取悦自己，而女人的爱是爱他人，爱出未必能爱返，所以必然要痛苦。佟振保留学归来，雄心勃勃的想要改变家庭命运，想要实现一人得道鸡犬升天的壮举，王娇蕊天生尤物受现代意识熏陶，热情活泼，擅长爱情游戏，这样两个人的相遇，本应是振保拜倒在娇蕊的石榴裙下，谁知娇蕊却爱的不顾一切，甘愿自投罗网，然而此时，振保却为了自己的前程，再一次的逃走了，留校娇蕊独自一人黯然神伤。

小说《红玫瑰与白玫瑰》的三位主人公，看似背景、学识、选择不一样，实则是殊途同归。中国传统的观念，“从良”是正途，所以花魁最终是要嫁给卖油郎才能得圆满。振保留学归来也依然无法摆脱传统观念的束缚，所以他的选择必然是要娶一位理想的妻子“白玫瑰”才是“正途”。娇蕊设定的身份是新加坡华侨，留学伦敦，受西方现代思想洗礼，热情奔放，敢爱敢追，哪怕爱而不得也义无反顾的离婚，可时过境迁后，她选择了另嫁他人，相夫教子，才得回归“正途”。烟鹂“读到快大学毕业，是学校里的好学生，进校十年来，和同学不甚来往”，她受过现代教育，可是她并不接受现代新思想，依然恪守传统“出嫁从夫”的观念，为了回归“正途”选了门当户对的佟家。所以三位主人公看似不同的选择实则是殊途同归，都最终回归了传统。他们的选择既是符合传统的正途观念，也是当时大背景下的无可奈何。

现实社会并不是非黑即白对比鲜明，很多时候都是无所谓对错的。有时候是错误的时间遇到了对的人，想要珍惜却很难做到;有时候是对的时间遇到错误的人，无论怎样珍惜最后也只能以惨败收场，而对的时间遇到对的人几率却是少之又少的，即使有幸遇到，可往往身在其中却不自知，不懂得珍惜，等失去了才后悔万千，人总是处于这样那样的矛盾之中，也许，也正是有了这么多的爱而不得，这么多的悲欢离合，才给这世界增加了更多的精彩吧！

婚姻“围城”里的矛盾人生，其实有时候不是源于婚姻本身，而是源于婚姻中的选择。长相厮守本身就是一场考验，所有的久处不厌都源于用心经营。白玫瑰没有被爱情所滋养，最终只会枯萎成“一粒饭粘子”，火热的红玫瑰如果得不到爱情的浇灌也终会成为“墙上的一抹蚊子血”。小说《红玫瑰与白玫瑰》距离1944年首次发表至今已70多年 ，尽管时光飞速前进，可这部小说的魅力却是愈久弥香，小说的情节扣人心弦，对于人物的心理描写更是令人身临其境，至今读来依然令人深思，具有现实性的指导意义，对于今天的婚姻生活也具有一定的启示。

参考文献：

[1] 张爱玲.传奇（上）[M].北京：经济日报出版社，2003.

[2] 钱理群，温儒敏，吴福辉.中国现代文学三十年[M].北京：北京大学出版社.1988.