建立人民情感 创作时代精品

刘文西（1933年10月17日-2019年7月7日），出生于浙江省嵊州市长乐镇水竹村，中国人物画泰斗，“浙派人物画”代表画家之一、黄土画派创始人、第五套人民币毛泽东画像的作者。1950年在上海进入陶行知先生创办的“育才学校”学习美术，1953年入浙江美术学院，受潘天寿等先生教导，1958年毕业后到西安美院工作。曾任全国文联委员、原中国美术家协会副主席、中国画艺委会委员，全国首批百位名师称号获得者。曾任黄土画派艺术研究院院长、中国当代画派联谊会主席、陕西省文艺界联合会顾问、陕西省美术家协会名誉主席、西安美术学院名誉院长、教授、博士研究生导师，第五套人民币毛泽东画像创作者、全国有突出贡献的专家。

《在延安文艺座谈会上的讲活》这本书我保存了60年，学习了60年，实践了60年，可以说是我从事美术工作以来，用了一辈子的思想武器，是马列主义中国化的毛泽东思想中解决文艺问题的最有权威性的经典著作。作为一名艺术工作者，对此我体会很深。

“讲话”一开始是引言，是1942年5月2日讲的，引言中指出：“中国民族解放斗争有各种战线，也可以说有文武两个战线……文化军队是团结自己战胜敌人必不可少的一支军队。” 引言中还提到：“文艺要很好地成为整个革命机器的一个组成部分……有些什么问题应解决的呢？……就是立场问题、态度问题、对象问题、工作问题和学习问题”，要我们站在无产阶级和人民大众的立场。态度问题，是歌颂呢还是暴露呢？二者都需要，问题是对什么人，要分清敌人、朋友和自己，最后再来决定采取什么态度。

谈到文艺的对象时，对象就是工农兵及其干部。特别强调“要了解各种事情，熟悉各种事情。了解各种人，熟悉各种人就需要做很大的工作。我们文艺工作者需要做自己的文艺工作，但是这个了解人、熟悉人的工作却是第一位的工作。”当时的现状是“不熟、不懂，英雄无用武之地”，所以提出了要与大众打成一片，连语言等都不懂还谈什么文艺创造呢？要使自己的感情有一个变化，没有这个变化什么事情都是做不好的，都是格格不入的。

最后一个是学习问题：就是说学习马列主义和学习社会。马列主义一个基本观点就是客观决定主观，客观的现实决定了我们的思想感情。学习社会，就是要研究社会的相互关系和个别状况，研究他们的面貌和心理，把这些弄清楚了，我们的文艺才能有丰富的内容和正确的方向。引言中主要提出了这几个问题，当作引子，来让大家发表意见。对此我的体会是：文化建设是一支军队，要重视文化建设、重视思想方面的建设。比如办学要为人民办学，学画要为人民学画，人生是要有方向的，要有人民的，这样人生就有了灵魂；文艺工作者要有明确的立场，就是无产阶级和人民大众的立场。立场坚定，是非分明，才能正确地认识生活、认识社会，才能进行创作；要分清是非、好坏，看清主流、本质；分清什么是先进的、发展的，什么是落后的、守旧的；要熟悉人，和劳动人民交朋友，培养彼此间的感情；要学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，学会辩证、全面以及用历史唯物主义的观点来认识问题、认识生活、认识社会。

在结论中指出：“马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。”分析了当时事实后，我们要在这些事实的基础上考虑我们的问题。“那么什么是我们问题的中心呢？问题基本上是一个为群众与如何为群众的问题。”毛主席一下抓住了中心。

第一个问题：我们的文艺是为什么人的？毛主席举出了不少为各种各样的人的思想后指出，“文艺不是为上述种种人，而是为人民的。什么是最广大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、农民、兵士和城市小资产阶级（革命的同盟者）。我们的文艺为上面说的四种人。”“为什么人的问题，是一个根本问题、原则的问题。这个根本问题不解决，其他许多问题也就不易解决。”我体会到这一点太重要了，现在文艺上的许多问题都出在这里。

毛主席指出：“现在对人民缺乏接近、缺乏了解、缺乏研究、缺乏知心的朋友，不善于描写他们，就是描写也是表面的。衣服是工农兵的，面孔却是自己的。”这一问题直到现在仍然存在，所以一定要解决，一定要把屁股移过来，要在深入人民、深入实际斗争、深入生活過程中学习马列主义和社会过程中移过来，当然这需要长时间的实践与坚持。

第二个问题：如何为法？努力于提高呢，还是努力于普及？只有从工农兵和人民大众出发普及和提高，才能找到正确的关系。人民生活是取之不尽、用之不竭的唯一源泉，此外不能有第二个。所以毛主席又强调指出：“中国的革命的文学家、艺术家，有出息的文学家、艺术家，必须到群众中去，必须长期地、无条件地、全身心地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大、最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人、一切阶级、一切群众、一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。”把原料与生产，把研究过程与创作过程统一起来，不要做那种空头文学家和艺术家。我们要根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。

“一切革命的文学家、艺术家，只有联系群众、表现群众，把自己当作群众的忠实代言人，他们的工作才有意义。只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。”指导我们要创作必须到生活中去，到人民中去。深入生活、深入人民、深入时代，带着强有力的人民情感去创作。

此外，毛主席在文中还谈到了文艺批评、文艺标准、政治和艺术的关系问题，学习问题，古为今用、洋为中用等许多问题，非常重要。毛主席还说：“到了革命根据地，就是到了中国历史几千年来空前未有的人民大众当权的时代。我们周围的人物，我们宣传的对象，完全不同了。過去的时代，已经一去不复返了。因此，我们必须和新的群众相结合，不能有任何迟疑。”希望作家、文艺家用作品告诉他们新的人物和新的世界。毛主席最后说：“我相信，同志们在整风过程中间，在今后长期的学习和工作中间，一定能够改造自己和自己作品的面貌，一定能够创造出许多为人民大众所热烈欢迎的优秀的作品，一定能够把革命根据地的文艺运动和全中国的文艺运动推进到一个光辉的新阶段。”新中国文艺的发展完全证实了毛主席“讲话”精神所发挥的巨大作用。

改革开放以来，国家经济建设有很大的发展，同时我们的文艺也更加繁荣，主流是好的，但目前少数文艺工作者对“讲话”的学习和认识有些淡化，方向不太明确，不太深入生活，不太与人民群众结合，不太与人民交朋友，所以有些人物画没有个性、没有灵魂、没有深度，有些贫血，而山水、花鸟也存在公式化、概念化等类似问题。所以无论从哪方面来说，都要提倡深入生活、深入人民，重温“讲话”精神，并去很好地实践。而这些也成为我们黄土画派的艺术宗旨——“熟悉人，严造型，讲笔墨，求创新”。黄土画派研究会自成立以来每年都要到陕北采风几次，其他各地每年也要下去。今年5月初应南昌画派邀请，黄土画派成员去井冈山等地采风，受到很深的革命传统教育，认识到新中国来之不易，我们没有理由不去面对生活、面对人民，这是长期地深入生活和艺术实践所认识到的。

生活是体验不够的，画是永远画不完的，我们能做的就是不断加强自己的艺术劳动，创作出更多、更好的不为时代和人民所遗忘的作品来报答党和人民。

（此文资料由王美提供）