基于情感设计的器物——缸的设计再造研究

吴晓燕

摘要：物品的意义对于人们来说是能够承载记忆与情感的载体。一些古老的器物随着时代的发展、社会的变革以及生活方式的改变，尤其居住空间的变革，日渐淡出了人们的视野。是让这些器物彻底消失，还是通过一些设计的手法对其进行再造，让他们继续留存于现代生活空间，唤醒儿时的情感和记忆，是当代艺术家和设计师们需要深思的一个问题。

关键词：情感设计；器物；缸；设计再造

中图分类号：J505；TB482 文献标识码：A 文章编号：1400 （2021） 08-0110-04

基金项目：2019教育部人文社科研究规划项目（山西古代壁画遗存中的器物图像研究——从宋金到明清19YJA760066）

Research on The Design and Reengineering of The Utensil -Cylinder Based on Emotion Design

WU Xiao-yan（Taiyuan University， Taiyuan Shanxi 030012， China）

Abstract： For people， the meaning of objects is a carrier that can carry memories and emotions. With the development of The Times， the change of society and the change of life style， especially the change of living space， some ancient artifacts gradually fade out of peoples living space. It is a question that contemporary artists and designers need to ponder whether to make these artifacts disappear completely or to recreate them through some design techniques， so that they can continue to be retained in the modern living space and arouse the feelings and memories of childhood.

Key words： emotional design； implements； cylinder； the design of reengineering

时代的进步、历史的变迁、生活方式的变革、居室空间的改变、产品日新月异的更迭，使得许多在我们记忆当中的物品被时代所淘汰，不再出现在人们的日常生活中。有的彻底消失，有的成为了遗迹陈列在博物馆，有的正在慢慢消失，还有的因为特殊功能而存在于特定场所，但是大都消失于人们的视野中。

老子在《道德经》中记载：“埏埴以为器，当其无，有器之用。”其含义为用水和粘土烧制成陶瓷器皿，当器皿中间有空隙空无处的时候，才有了器皿可以装东西的功用。器物，原指尊彝之类，后为各种用具的统称。一些特别的器物承载了特别的回忆或联想，可以帮助拥有者唤醒特别的情感，唤起往事。《缸》在《汉字字源》中，缶表意，篆书之形像陶器，表示缸是陶制容器；江省声，江水多、容量大，而缸盛东西多、容量大，且缸多用来盛水或其它液体。缸这种器物作为彩陶文化的产物，在华夏文明延续了几千年，其朴实、厚重的形体不仅是居室器物，更承载了祖祖辈辈的生活方式与记忆。但是传统居室中缸的基本功能已随着人们生活方式的改变而慢慢退出了居室空间。

1 情感设计中的三个层次

情感设计是20世纪80年代后期出现的产品开发概念，在诺曼教授的“情感设计”艺术中，情感设计包含三个层次：本能层次设计、行为层次设计和反思层次设计。本能层次的设计指的是产品的外观；行为层次的设计是指产品使用的愉悦性和效用；反思层次的设计强调自我形象、对个人的满足和记忆的表达。本能层次和行为层次是“现在时”，感觉和体验是实实在在从看到的或正在使用的产品中获得的。而反思层次会持续很久，通过反思，你能回忆起过去并能预见到未来。因此反思设计是关于长久的关系，也和拥有、展示及使用产品时获得的满足感有关。个人的自我认同就是建立在反思层次上，这个层次也是产品与个人的自我认同之间交互作用的重要之处。

因此基于情感设计的器物实践，是理性与感性的结合。在设计时，基于对器物情感的感性基础上，结合器物设计的外观和使用的舒适性与科学性，为器物注入更多的文化内涵与情感元素。

2 情感化设计——器物缸的情感设计实践

1917年法国艺术家杜尚，在商店买来的陶瓷小便池上签署了他的名字，并挂到了艺术展的墙上，冠名《泉》，成为了20世纪最富影响力的艺术作品，这是将现代商业产品转化为艺术品的先例。

基于对缸这一器物的情感，一位来自山西太原有情怀的设计师郭庆伟将缸作为研究对象，进行了系列作品的设计与研发。将缸这一古老器物，通过设计手法改造成了坐器，改变其原有的功能，为其赋予了新的功能与生命。经过重新设计的缸仍然包含厚重淳朴的外貌特征与气质，但是融入了现代的设计手法与新的功能开发，让这一古老器物打破了原有功能，使之成为既可以在室内又可以在室外为人们所坐的家具器物。希望通过这些创作，不但能使这种古老的器物继续留存于现代人们的视野中，散发着古老、厚重又新潮的气息，而且能够重拾人与器物的美好关系。

2.1 缸的情感化设计系列之一——《晋之器》

《晋之器》是郭庆伟于2015年缸的情感化设计系列的第一个作品。作品现今仍然留存于甘肃省兰州市黄河公园，作为室外公共空间中供市民休憩、玩耍的城市公共家具。《晋之器》选用的是90公分高的大缸，一共7口缸，合围成一个圆圈，将缸的一侧进行开口，切割出一个可以容纳一个人起身坐下的口，底部留有四十五公分用以放置一个实木的与缸体圆形尺寸相契合的圆形坐板，打造成一个坐器。除了在功能上结合人体工程学原理，改变其原有盛放东西的功能，而变成了具有实用功能的坐具。在外观的表皮处理上，经过设计与打磨，结合7个奢侈品牌的LOGO图形图像，代表现代人们对生活品质的追求。打磨掉表皮的釉面，露出土陶的本色而形成一个个品牌LOGO图案，现代的图像语言与古老的器物形成了强烈对比。坐垫下方设计了彩色的灯条，颜色取用中國传统色彩当中的胭脂红、竹青、靛青、琥珀、酱紫、驼色六种。强烈的现代品牌图案与传统器型结合传统色彩的应用，形成了东西方文化、现代与古典的碰撞与交融，既古朴厚重又现代时尚。

2.2 缸的情感化设计系列之二——《与》和《弈》

《与》和《弈》是郭庆伟继《晋之器》一年之后，在2016年同样作为“坐计划”作品的第二次实践。《与》的创作来源于器物与人之间关系的深度思考，物与物、物与人、人与人之间从内在到外在的关系。用一个长3.8米宽0.5米的榆木板将两个缸改造成坐具穿插在一起，木板穿过两个缸臂外露出0.3米，分别穿木板置一盏小射灯，灯口照射于缸内的坐垫之上。这组作品展示于京杭大运河的河边公园，来往的游人都可以在这里休憩。通过这样相遇、穿插与组合的设计手法，结合缸本身的外在形象，陶缸、榆木与金属三种粗放、自然与精致的材料碰撞与交融，在室外的公共场所为大家提供了一个可以相遇、落座与交谈的城市家具。置身室外的自然环境中，通过器物与人的相遇传达出了与物坐、与人坐、与天地坐的既温暖细腻又淳朴自然的气息。

2020年《与》的文创产品落地，在《与》原有的造型基础上，结合了工艺陶瓷的烧制、实用产品USB接口充电功能、无线充电、蓝牙音箱以及小台灯功能的植入，将《与》作品打造成为一个有着浓郁山西文化特色，又不失现代生活功能的桌面摆放实用型文創产品。该产品的包装设计形式采用的是传统包装的形式，传统包装的发展经历了几千年仍然沿用至今。约在公元前5000年，人类就开始进入青铜器时代。4000多年前的中国夏代，中国人已能冶炼铜器，商周时期青铜冶炼技术进一步发展。春秋战国时期，人们掌握了铸铁炼钢技术和制漆涂漆技术，铁制容器、涂漆木制容器大量出现。在古代埃及，公元前3000年就开始吹制玻璃容器。因此，用陶瓷、玻璃、木材、金属加工各种包装容器已有千年历史，其中许多技术经过不断完善发展，一直使用到今。

提盒，或称提梁盒，主要用作古人存放物品的器具，大约分大、中、小三种类型。小者为一手便可提携的提盒，明代对这种小提盒制作十分讲究，一般多白木制作，以漆罩满器物，形制略为粗糙，仅盖盒一层，为送食品及其他小型货物所备。

借用提盒功能作为《与》的容纳器，木盒材料以实木、推光漆结合，局部在顶盖处由非遗传人镶嵌和制作手工推光漆工艺处理，把作品名称（与）的标识融入到推光漆中。以此来推动提盒器物的老传统物件在当下社会的活化利用。

《弈》这套作品选用了50公分高的宽口矮缸为造型，将缸口朝下，缸底朝上翻转，在下方挖出一个口字，底座上面安装一个与缸底等大的榆木座板，在榆木座板和缸底边缘上钻出一个20厘米直径的圆洞，插入金属弯制的靠背扶手。这组作品一共由12口缸改造而成，12口缸座椅在地面做了围棋棋盘的方格，每一个座椅是这盘棋局当中的一颗棋子。作品的设计理念以世人以棋为弈，弈以世人为棋，棋局也是人生，你我皆是局中之棋为表述，通过对缸这一古老器物的设计结合对人生的思考，引入传统的围棋文化。将情感化设计中三个层次中反思层次设计表现的更为深刻，文化语言与外观审美以及作为座椅功能的舒适性结合更为紧密。

3 缸情感化设计的价值体现

3.1 缸器物自身的价值体现

通过设计师郭庆伟这几年对于缸这一器物的情感化设计再造系列作品的实践，唤起了人们对缸这一古老器物的记忆，同时又让人们对缸有了新的认知，原来缸不仅只是一种盛放东西的器皿，还可以通过设计师之手让它有各种可能性，既保留了缸本身的形态和材料以及传统技艺的特性，又通过巧妙的设计手法实现了功能的改变以及美观性的提升。同时这种情感化设计器物的作品呈现出来的感染力以及艺术性都让缸这一本身价格低廉的器物走上了艺术化的道路，同时通过功能性的设计与改造，兼具实用性与艺术性，使得系列作品的价值产生了巨变。同时，也衍生出了文创家具陈设产品的概念与实践，不仅让缸这一古老器物焕然新生，同时创作出了一个地域文化产品名片，使其兼具文化传承价值与商业价值。

3.2 缸的应用价值体现

缸作为一种古老的器物，其原有的功能体现在存放上，可以盛水、盛酒、盛醋，或者腌菜等等。然而随着自来水的引入，居室空间由平房变成了楼房，不仅改变了人们的生活方式，更是让许多传统居室空间中的家具、器物失去了存在的价值，也跟不上人们生活方式改变的节奏，新的居室理念与家具陈设代替了许多原有传统生活空间与生活方式中的家具、器物与陈设。因此缸这一器物不论在外观还是功能上都与当代人们生活方式大相径庭，退出居室空间消失于大众视野是其必然的结果。但是通过设计师对其进行的设计再造，不仅给缸赋予了新的实用功能，成为一种实实在在的坐器，而且通过艺术的设计手法使其既保留传统的外形又在形式语言中表现地很时尚，再进行深入研究与改善，相信这一系列缸的坐器会变成一个成熟的产品，作为城市家具和空间家具非常有地方特色的情感化设计产品受到大众的喜爱。

3.3 缸的文化精神价值体现

《晋之器》、《与》、《弈》三个以缸器物为原型的情感化设计再造作品的实践，通过材料、技术与艺术的手法，融入中国传统文化、现代技术、语言以及功能的转换，使得缸这种器物有了新的生命，在当代空间语言的表达中实现了新的价值。这种价值不仅体现在器物缸的形式上的变化，更重要的是通过实践，让大众看到了传统器物重生后带给人的心灵震撼与感动，感动历史的车轮行进如此之快，让许多老器物难以适应新的发展与变化被遗弃，人们只能心痛和感慨。然而有这样一位有情怀的80后设计师通过自己对缸这种器物的深厚情感和专业的能力以及创作的热情，在5年内进行了一系列的创作实践，用成果为大家展现了一个设计师对传统文化的敬重与传承，这种对传统文化深挖与创造的精神对当下年轻一代设计师回归传统，挖掘传统文化，传承技艺提供了学习和借鉴的榜样。希望能有一批有情怀的年轻设计师们能够关注到对传统物件情感化设计的方向上来。对于祖辈留存下来的能唤起人们情感和记忆的器物，可以通过现代的创作手法，让其以新的身份与现代化生活共存。

4 结语

当今人们对情感化设计产品的需求越来越多，情感消费也成为一种趋势，情感化设计将成为设计当中不可或缺的因素。如何传承传统文化，如何让传统的物件通过情感化设计完成新生，开发出具备当代实用功能与艺术性于一体的具有商业价值的产品，是我们需要不断思考的课题。

参考文献：

[1] [美] 唐纳德.A.诺曼.设计心理学——情感化设计[M].中信出版集团，2015，06.X-24.

[2] 黄星源.中国古代器具提盒造型设计研究[J]. 设计，2016，（15）：118-119.